【禅诗赏析95】光明/曹红燕、我是万物/刘兴婕、动静/祝雨，赏析/碧青、曹红燕
光明
曹红燕
太阳出来了
照亮我，也照亮你
在光明中
我们即是光明
【碧青赏析】
初读这首诗时，第一感觉，就像在读一首诗偈，令人怦然心动。
诗题为“光明”，诗中的太阳，看上去像是自然天空的太阳，实则是女诗人心灵觉知的一种光明之象。或许，因曾经停留在太阳出来之前的黑夜太久。或许，太阳出来的时刻，令女诗人有了一种心灵的明悟，所以，她看到了“太阳出来了/照亮我，也照亮你/在光明中/我们即是光明”。这是普照的太阳，又是把置身于光明中的一切皆变为光明的光明。
这首诗，语言直白，犹如口语，又意蕴丰厚，直接呈现出心灵的光明之境。同时，体现着现代禅诗重要的思维特征。运用直觉观照，呈现出顿悟般的深邃又空灵的诗境。
我是万物
刘兴婕
我从未骑过马
这群山环绕的平原，只消一眼
就让我生出纵马驰骋的快意
我是那匹马，那片草原
那阵呼啸在耳边的肆意的风
天地广袤，包容着我渺小的人生
我渺小的心，也装得下广袤的天地
万物当中有我
我便是万物
【曹红燕赏析】
90后诗人刘兴婕是一位在吟唱古诗词非常出众的年轻女教师，她吟唱古诗词时的豪迈及浩然之气，在此诗中也体现了出来。
也许就是在古诗词的吟诵中，她不知不觉上“道”了。
“万物当中有我
我便是万物”
这两句诗表明的即是“万物一体”。这“万物一体”，儒、释、道三家都持有这种说法，主要是说宇宙万物本源和根基相同，人与人、人与自然息息相通，自然物与自然物息息相通。《孟子》里“尽其心者，知其性也，知其性则知天矣”等论语都体现出儒家“天人合一、万物一体”之意。庄子的《齐物论》里“天地与我并生，而万物与我为一”表达了道家的“人与万物同为一体，万物平等，融合为一”的主张。同样，佛教“万物皆有佛性”的思想也体现出了“万物一体”的特色。六朝时，僧肇便说过：“天地与我同根，万物与我同在。”
从禅诗来评读这首诗，体现佛家思想的“我是万物”，便是该诗的禅意。
“我是万物”，所以我便融入了万物，我便成了万物：“我是那匹马，那片草原/那阵呼啸在耳边的肆意的风”。
我渺小,我被包容在广袤的天地之中；但是我渺小的心,也装得下广袤的天地。
天地有我，我有天地，天地即我，我即天地。
真正觉悟到“我是万物”，自然就会“大慈大悲”。
动静
祝雨
岸上
我们并排立着
水里
我们的影子
也并排立着
有那么一瞬间
我发现
你心动了
我看见
一条金鱼
偷偷吻了
你的长发
就藏起来了
【曹红燕赏析】
祝雨也是90后诗人。她诗的清静，源于她无染的本心。
该诗题目“动静”总领了全诗的命脉。该诗以动写静，以静观动；动中显静，静在动中。
“岸上/我们并排立着/水里/我们的影子/也并排立着”，这是静观所见。
在进一步的进入宁静清明后，也应是进入一种禅的状态后，“我发现/你心动了”。这不是用眼睛发现的，这是用宁静清明的心所观察的。
“我看见
一条金鱼
偷偷吻了
你的长发
就藏起来了”
这一段，诗人继续保持在静中观动，金鱼吻了“你的长发”，却依然没有搅乱观者的心。
在岸上所观到的这些：水里并排立着的影子、一瞬间的心动、金鱼偷偷吻你的长发，真是从水里观看到的吗？一切都是影像，是如禅者观心。
诗人此时的心，是没有染上尘埃的明镜，如实照见，哪怕瞬间的心动。
这很像是首爱情诗，如果这是一首爱情诗，也是一首充满禅意的爱情诗：有情有爱有醒悟，无恨无怨无纠缠。
《禅诗赏析》栏目
由《新东西》与现代禅诗研究会联合推出
特约主持：曹红燕