天干地支的秘密（四）

                                          （四）我们通过前面三篇文章，基本上讲明白了干支纪年和干支纪月。从而也就明白了命理学年重干，月重支的基本原理，再往后我们需要分析日时干支的意义。

在这个干支体系历法当中，最基本的单位就是日，因为人们首先是知道了日出日落作为一个循环，这段时间称之为一日，并以日作为基本单位去衡量月和年。所以对于“日”，给他用什么方式计算都没有问题。为何也要把一天分成12个时辰呢？完全就是为了方便记录，做到格式统一，于是照搬了60甲子来计日、时。

也就是说吧一天分成12个时辰完全是古人自己做的决定，为何说是古人为了统一格式而照搬的年月呢？因为很显然古人知道时辰这个时间段太长，而人们实际生活中需要更精确，更小的时间段，所以又有了时刻，即一刻等于八分之一个时辰，明知刻更利于生活指导，却非要用时辰，就是完全照搬了年月体系。不同的地方在于，这种计算日时的方法绝对不会产生象年月一样的“日”差问题，什么一年多两天，差10天等等问题统统都不存在，因为本身日就是基本单位，12时辰人为把它评分而已。

我们从年可推月（五虎遁元），从日可推时（五鼠遁元），但是很难通过年去推日，因为他们是两个独立体系呀，即我一直强调的，年月一体系，日时一体系。如果看到这里还是不能解释阴阳合历之歌概念，那就是没有看懂，不过问题也不大，过些时候可能回头就会发现：曾经有一篇文章摆在我面前，没有珍惜……

我们相应得把上表中的数字换成天干，就是无鼠遁， 把天改成年，就是五虎遁，两个体系其实是一样的：我们如果假设1天就是一年，那么一个时辰即是1个月，我在解释“六阴朝阳格”的时候，即充分利用了这种方法。

话就到此打住，如果是对命理体系有所涉猎的，一定能够明白其中的厉害之处。当我们找不到合适的方法去解释某一种理论的时候，就去从他的根源出发去找原因。

到此呢，我们基本上就明白了干支纪年的理论体系，古代先贤由此创立了四柱命理学（不是八字哟），当然这其中涉及到了五行，干支体系是如何纳入五行的呢？这是另外一个复杂的问题。更多文章参看公众号： fuguikeqi