画山、画水、画人物

论画山

画山不难于巍峨,而难于博大;不难于清华,而难于古厚。

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画山先轮廓而后皴皱,此常法也。至于其形,笔笔必变化奔腾,横飞直下,先于一笔之中,有起伏轻重,定位阴阳,辨其明晦。

山以石为骨,以土为肤,以草木为衣冠,以云霞为文章。即写峰峦之状矣,再于岭表岩际,做秋树杂树,有葱茏蓊郁之气,然必审辨其树之远近大小、与山之宜。

画山用笔,必重起伏,或横卧其管,以三四指屈伸钩挑而取之,或直树其管,自上而下,蹙cu节顿挫而为之。或直卧其管,转折以下,逆其毫而用之。山形既定,施以皴染,则易浑厚。

春山如罗衣起舞,环佩摇风;夏山如水泛垂柳,露团荷盖;秋山如蛾眉画黛,蝉鬓簪花;冬山如荒漠惊沙,层冰积玉。

心畬画论

论画水

画水之法,转笔为波,折笔为浪。折,刚也;转,柔也。

画涧水绕石,折曲成文,笔若游丝,不可妄生圭角,需提笔轻运,使转虚灵。

悬岩飞瀑,积碎石为泻而下,上隘而下广;瀑之中间,一二笔写岩石水影,笔用悬针,上欲重而下欲轻,其轻处欲淡而无痕,乃为入妙。太白诗曰:海风吹不断,江月照还空。

画飞泉,宜施岩峦凹处,两岩相夹,茂树翳之。近则飞湍有影,远则穿云直下。

画濮潭止水,但于石下坡岸横画竖笔,风起文生,不如明净可鉴之为愈也。

心畬画论

论画人物

写高士则凌云遐举,写仕女则幽闲贞静 。

写古圣先贤之像,诵其诗,读其书,先思其人,然后落笔。

量度经佛之法身、耳目、口鼻、肩背、手足,皆有常度。

衣折描法,则有游丝、竹叶、水文、琴弦等等 。

画人物面颊,笔欲匀圆,颊乃丰润。眉欲前重而后轻,则根梢分明。

女子之眉休整,像黛痕也。画目先左右上睑两笔,后左右下睑两笔。必分上下画成者,欲其部位不差毫厘,左右如一也。目中点睛,睛左则左视,睛右则右视。两目点睛,部位如一。旁面画睫毛于外,正面但以淡漠染目眶之内边,所谓传神在阿堵中也。

高士之须,欲疏而秀;静女之发,欲泽而鉴。先用淡漠丝染,再加浓墨于中;间用水渲染,使中深而外浅,复于浅出细丝数笔,则须发如生。

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