易经（85）阳虎的感叹

易经（85）不同阶段拼的不一样

马化腾回忆自己创业几个关键时期，比如和微软打社交，和360打安全，还有移动时期做微信，他很感慨，说这个时代拼的不是资本，有钱也没有用，这个时代拼的是团队和使命感。

ＬＴＣＭ是一群史上智商最高的团队组成的黄金组合，其中获得诺贝尔奖的就有好几个，他们辉煌的时候振动全球，这些人去全球任何一个国家，其央行的高层都会出来接待，但是这样的团队先后在1998年俄罗斯债券危机和2008年两次危机中被打回原形，相当于破产两次。

LTCM是个有顶级智慧的团队，他们没有使命感，他们眼里就是挣钱，然后享受世界上最顶级的生活。

否卦说：事物发展到一定阶段，比的就不是资源，而是你对社会，对人性，对自己有多理解？

六二，包承，小人吉，大人否亨。

包容这一个词，说起来容易做起来是非常难的，一个团队一旦人多，就会有各种各样的小团队，拉帮结派，为什么这样，因为心里难容，心里有东西。

君子对别人给自己心里造成的不爽是包容，而小人则是忍耐，忍耐这是非常困难的事，一旦达到不能忍，就会暴发。

包容和忍耐是两个完全不同的路线，小人喜欢拉帮结派，从而去消解自己忍耐的压力。

泰卦之后，企业最重要的就是找人，而找人，很多人有很多各自不同的性格、脾气，所以他们要求就不一样，没有包容他人的心胸，怎么能将各种人组织起来？做个小人中的君子？则是大吉。

乔布斯这个人对人很刻薄，常常会骂下属垃圾。那么为什么苹果吸引了那么的人才？大概在于乔布斯这个人有独特的价值观，让人感觉到他是个小人中君子。

周公说：六二阴柔，本有伤善之志，而因其所处中正，未忘好善之良，小人中君子也。为能包容承顺，不纵其毒于君子。此在小人可阴受君子之赐而得吉，而大人，则彼虽包承于我，而我不可从于彼，惟安守其否，则身虽困而道自亨矣。

周公的意思是说：小人因为假装忍耐，在很多时候有礼有节，从而得到非常多的君子相助力。如齐恒公视管仲为仲裁父，从而齐称霸于诸侯这一样的道理。马化腾包容张小龙，当时QQ要做邮件，收购了这个团队，后来纳入其成为重要顶层人员，做微信的时候，张小龙有很多的个性，不善与人团结，马化腾就怎么办？忍他，最后张小龙团队弄了个微信出来，石破天惊，使腾讯过渡到了移动时代。

不同阶段面对的事物规律是完全不同的，处理新阶段的心态则需要升级，假如没有办法升级，则将完全失控。

象曰：大人否亨，不乱群也。

孔子说：君子与小人本不可能为朋党，小人包承于君子，而君子断不枉道以入小人之群，所以安守其分而道亨耳。苟一失其身，安得亨然。

鲁国的家臣阳虎曾操纵鲁国国政，阳虎也想鲁国能强于诸侯，曾拦路寻孔子，希望他出来主政，孔子避之不及。

《韩非子·外储说左下第三十三》里记载阳虎的一段故事：

阳虎去齐走赵，简主问曰：“吾闻子善树人。”虎曰：“臣居鲁，树三人，皆为令尹；及虎抵罪于鲁，皆搜索于虎也。臣居齐，荐三人，一人得近王，一人为县令，一人为候吏；及臣得罪，近王者不见臣，县令者迎臣执缚，候吏者追臣至境上，不及而止。虎不善树人。，“主俯而笑曰：“夫树柤梨橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。”

阳虎从齐国跑到赵国，赵简子问他说：听说你善于发现人，阳虎却惭愧地说：我都是自找麻烦，我推荐的人一旦我失势都是那个抓我最凶的人。为什么这样，阳虎是小人中君子，能发现人才，善用人才，包承有才能的人。而这些人也不会因此与他朋党，或者即使当时有朋友党，后面也没有真正为其心腹。

赵简子嘲笑他说：“种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的；种植枳棘，长大后反而刺人。所以君子栽培人时要慎重。”

赵简子就是那个分智氏而后三家分晋的赵国开国之君。时势不同，待人的方式不同，而战略也不相同。