【诗渡】第155期||黄文庆浅析《放鸽子》
迷 时 诗 渡
悟 时 自 渡
原作：
放鸽子
□张巨坤
灰鸽子
白鸽子
扑棱棱地腾空而起
都在向外飞
在中国封国之后
它们成了欧美人眼中的
口罩
浅析诗歌作品《放鸽子》
□黄文庆
口语诗和意象诗之间，并非是一种极端抵触的紧张关系。伊沙的名作《鸽子》其实也是意象诗，写一只象征不屈灵魂的鸽子穿越火焰，被烧焦成黑炭依然在朝既定的远方飞翔。与古老传统的诗歌精神一脉契合。中国古老神话里，有刑天舞干戚的故事，说刑天在与其他族群的战争中被砍掉了头颅，他摇身一变，化双乳为目、肚脐为口，愤怒呐喊着挥舞干戚与敌殊死搏斗；另一个古老的神话里的英雄眉间尺也可歌可泣，他为了替父亲报仇，被敌人杀害，当仇敌将它放到沸腾的油锅里炸得上下翻腾时，他的头颅从油锅里猝然腾起，用嘴巴紧咬住仇敌的耳朵扯到油锅里同归于尽；鲁迅也在《雪》里写道，雪是死去的雨，但它精神不死，在北国的狂风里漫天呼啸，是不屈的灵魂；有位著名诗人曾写道，“如果你们折了我的笔/我就用嘴巴大声呐喊/如果你们敲了我的牙割了我的舌头/我就用眼睛狠狠地蔑视/如果你们剜了我的眼睛/我就用大脑狠狠地思考/如果你们把我剁成肉块/我就在每个肉块里微笑/因为我的同志还活着……”
所以，意象诗同样是古老文化精神血脉的延伸和传承，能够在久远的时空里，绽放出奇异的花朵。
此诗开头四行，描写了一个唯美的场景——象征和平和美好的鸽子向时空的外部和远方飞翔，这是和平和博爱的蔓延和拓展，这是人类、人间的沧桑大道、恒常趋向。后三行将一个历史性的场景和当前的疫情结合起来，写虽然中国或世界各国封国了，中国人民释放的和平、博爱的善意却没有被封隔，中国对世界的担当和援助却没有停止，中国人对人类血浓于水的大爱，却不会因为遇到旷世的灾难和种种人为的恶意干扰而断裂！
因此，这是一首讴歌人类命运共同体、凸现人类和平大爱主题的大诗！将其与大浪淘沙留下的名作一起比照，此诗绝不逊色，是历史文化和诗魂传承中硬核的一节或一环！
值得一提的是，此诗里“鸽子”和“口罩”，无论从形从神看，都具有高度的相似性、唯美性、互文性。即你说“鸽子是飞翔的口罩”，或说“口罩是飞翔的鸽子”，都是有神韵的。
2020.4.18
作者简介
评析作者简介：
黄文庆，陕西作家协会会员。先后在《诗刊》《中国诗人》《星星诗刊》《诗潮》《美文》《延河》《散文诗》《绿风》等100余家市级以上报刊发表诗文1000余篇，近年活跃于网络，被邀担任多家公众平台诗歌评论人，其人物专访别具一格。著有散文集《佛坪等你来》《一窗青山》《佛坪地名故事》等。现居佛坪。
原文作者简介：
张巨坤，笔名老张，河南固始人。乡下教师，口语诗写作者。中原诗歌节同仁，平民派成员。诗作入选《新世纪诗典》《李锋评诗》等选本。
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