道德经起名：不期而遇的新生儿名，你遇到过吗？ / 四六文摘

名字不仅仅是用来称呼的代号，它还寄托着父母的爱与期望。随着社会和经济的发展，名字于我们的意义，也越来越重要，不再只是一个关于称呼的符号。一个好的名字会使人增加愉悦感和良好的印象，一个俗气乏味的名字会在无形中减轻自己的分量。

一、《道德经》中不期而遇的新生儿名

1. 治国

出自《老子·德经·第六十五章》：民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

解释：民众之所以难于统治，乃是因为统治者使用太多的智巧心机。所以用智巧心机治理国家，就必然会危害国家；不用智巧心机治理国家，才是国家的幸福。

2. 复致

出自《老子·道经·第十六章》：致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。

解释：尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。

3. 其誉

出自《老子·道经·第十七章》：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

解释：最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。统治者的诚信不足，人民才不相信他。

4. 智志

出自《老子·道经·第三十三章》：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

解释：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。

5. 为玄

出自《老子·道经·第十章》：生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

解释：产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。

6. 知希

出自《道德经》：知我者希，则我者贵。

寓意孩子能够身体力行做好一件事的同时，还能尽善尽美。责任心强，趣解为「稀世之才，旷世之才」。「知希」知其稀缺所在，不断地精益求精。

7. 子轩

子：子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。——《说文》

轩：轩，檐宇之末曰轩，取车象。——《集韵》

意味着宝贝在人生道路上能树立淑质英才的良好品格，做一个器宇轩昂的人。

8. 尹箐

尹：尹，治也。——《说文》

箐：笭箐画蛤瓦缸醅，海若淮壖各寄来。——宋·梅尧臣《和韵三和戏示》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有辉煌灿烂的优良品质，真正做一个钟灵毓秀的人。

9. 哲著

哲：哲，智也。——《说文》

著：著，明也。——《小尔雅》

寓意着孩子今后的路途中能拥有学富五车的珍贵品质，做一个学识渊博的人。

10. 恺冲

恺：恺，乐也。——《说文》

冲：进取、向前、勇敢、积极意指勇往直前、锐不可当、力争上游。

寓意着孩子今后的路途中能拥有乐观豁达的珍贵品质，做一个英姿勃勃的人。

老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。

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1. 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

解释：清静克服扰动，寒冷克服暑热。清静无为才能统治天下。

2. 知足不辱，知止不殆，可以长久。

解释：懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。

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