沈从文:梦想与现实疏离的意义

迷乱的舞会,迷乱中打车回家。
双腿僵硬得几乎无法移动。
而你的两颊因怨怒而胀红,
当你把目光紧紧地粘在墙上。

by 帕斯捷尔纳克

沈从文:梦想与现实疏离的意义


人骨子里的自私,与生俱来,从来念不了别人的一分好,哪怕再对其有十分心,眼睛所及的也是芝麻大的瑕疵。有趣的是,这种自私的互与,浸透进了所有与心灵有关的艺术,爱情、感情、友谊......甚至哲学的自圆其说......
当然所谓艺术的范畴,自由宽广,终究还是需要俗世的诋毁或赞誉。到底什么样的心灵才能宽宥别人信口雌黄的涂鸦,所以除了自言自语孤芳自赏,艺术其实基本都是留待后世的。也即我们瞧见自以为是的浮世喧嚣,恐怕未必是其真实的面目。
大抵这样,音乐、戏剧、电影还有可能属于抵近未来的东西。譬如《边城》,其实是沈从文“在现实中受到婚外感情引诱而逃避的结果。”或者是他故意为之的总结,也说不定。
这样说来肯定吓人一大跳,这样的男人也是如此不靠谱。沈从文自述的有趣,理由充分,强词夺理本就是文人的基本技能,“这是一个胆小而知足,且善逃避现实者,最大的成就。”
1933年9月,沈从文和张兆和在北京结婚。家庭富有的张兆和不忍拂逆沈从文的坚持,没有带来任何金钱物质,新房里空空如也,除了梁思成、林徽因二人送的两床百子图床单。还有院子里的一棵槐树、一棵枣树,沈从文把他的家称为“一槐一枣庐”。
从此,张兆和沈从文花好月圆。但并没有影响沈先生心灵的“偶然”和神游。世间安得双全法,岂能好事占尽?和尚大师,神童喇嘛,不顾修行,和凡俗欲念没有什么两样。
据张兆和晚年时回忆,沈从文与女文青高青子的初遇,是在他大名鼎鼎的凤凰同乡熊希龄家的客厅。于是便有了一次又一次的再遇,当高青子发现自己以沈先生笔中人的形象,走进沈先生的内心时,有点不安和悸动。
当然此类情愫起伏,可以参看沈先生的小说《第四》、《看虹录》及散文《云南看云》等等,千万勿要蛛丝马迹地求证。但是现代文学的鸡飞狗跳远远大于文学本身,而且阴影笼罩至今,大家以打听别人野史窃喜。
根本上沈从文是个温雅而优柔的人,幻想多于行动。“有些年青温柔的心在等待着你,收容你的幻想。为的是你怕事,你于是名字叫做好人。”但是诸多美妙,喜好与生活情趣迥异的二人,落得张兆和独自冷清,情书的文字璀璨于世。
沈从文在与张兆和那场爱情中近乎传奇地摘到了星辰,气力耗尽之后歇息,这不是他内心汹涌澎湃的结束,或许仅仅是开始,表面上性格安静的人,受得了人间的冷漠,也禁得起陌路的狂欢。
王二却说,知识分子可以干两件事:其一,创造精神财富;其二,不让别人创造精神财富。彼时的文人除了情诗,其他俱是互掐,不过看着他们蹙着眉头忧国忧民就烦透了,一段文字,一首诗,都要无限的上纲上线,你瞧我多有社会责任感,字字珠玉,全是一针见血和鞭笞。
“读书所谓何事?为继往圣者绝学,为天立心,为安民生命,为万世开太平”。这些都与我无关,乱翻闲书,奇思妙想谈不上的发呆不思过,至少做个表面安静的人。

绘画:Antonio Lee

   前篇回溯

奈保尔:世界更远地方的庇护之所
我梦中的秘密和阳台上的清晨
《纵横四海》:祝你们春梦了无痕
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
叔本华:其实我们现阶段还是钱的问题
从俗世羁旅重重落下的肆意飞翔
你可能未必领悟到这世界的虚幻
香奈儿毫无目的注视
你当像鸟飞往你的山
杰奎琳·杜普雷:E小调大提琴协奏曲
袁枚:好味,好色,好游,好友
当猫咪知道你外面有猫
烂柯记:谁人丢了一把斧子在山中
你所看见的,都是世界想让你看见的
所谓忘记,不过是隔岸的故人

- The End -

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