壬申.国学堂--梁冬对话徐文兵.壬申【“天地俱生，万物以荣”】

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“天地俱生，万物以荣”

“天地俱生，万物以荣”刚才讲了放风筝的升空，这时候地气是上升的；如果到秋天放风筝也可以，但是秋天的风是秋风扫落叶，一股肃杀之气。秋天就不适合人去做户外活动，开始收敛锋芒了，开始准备贴秋膘，开始准备过冬了。所以秋天放风筝等于就是和天地作对，春天放风筝才是顺应天地的生生之气，然后从冬天的闭藏状态中走出来，这就叫“天地俱生”。

对应春天的“天地俱生”，秋天的天地之气是肃杀之气。阳光渐行渐远，太阳离地球远些，然后地气开始闭藏收敛，这就是一种杀气，那种邪寒的冷风就开始过来，这不是生气。到了冬天叫闭藏，水冰地坼，这就是大地冰冻了，太阳离得远远的，好像看热闹。所以这时候冰天雪地，基本上除了一些耐寒的松柏以外，基本上没有什么生物，大多数动物不是冬眠了就是潜藏在水里面不露头。　　

刚才讲到“天地俱生，万物以荣”的“荣”字怎么解？“离离原上草，一岁一枯荣。”“荣”的反义词是“枯”，就是枯萎凋谢了，“荣”就是披上了绿装，春风又绿江南岸，这叫“荣”，“羌笛何须怨杨柳”。

“万物以荣”春天里万物中的植物从枯萎到凋谢的状态，就重新回到那种绿色的状态，所以把春天的颜色定为青。青是绿和蓝的两个意思，一般讲的是绿，青山碧水，就是开始变绿了。

另外“万物”还指人物，人也是一个物，动物和人物怎么“荣”，经常说这人“容光焕发”譬如说感到很光荣，到底这动物的“荣”指的就是那毛，那汗毛都立起来，汗毛像青青草一样冒出来了。秋天是从革，杀戮，拨动物的皮，把拨动物的皮叫革，制革。

到了春天人体的小小汗毛，汗毛孔开始开放，人的脸也开始舒张，人的气血又开始从内脏、从肠胃，开始向四肢、向头面、向末梢奔涌，这时候人也会显得万物以荣，容光焕发。为什么冬天要进补呢？因为人冬天的气血会从表皮收敛到内在，所以冬天吃点高脂肪高蛋白的有营养的，甚至吃点冻柿子、冻梨、甚至吃点冰棍，都能消化的。

春天了人的气血能量就开始往皮表走，这也叫万物以荣。人就开始觉得，厚棉衣有点穿不住了，不是气温变了，而是人体内在气血变了，人在本能的从一种收敛闭藏的状态开始改革开放了。这就是1992年春天有位老人在中国的南海边画了一个圈，就是“万物以荣”。　　

待续：癸酉.国学堂--四气调神大论.癸酉.[“夜卧早起，广步于庭”]

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