道法自然，＂缠丝劲＂因合于自然而合于道

缠丝劲是陈式太极拳的特色，它应包含两个方面的意思，一是肢体运动的外在形式，二是体内的意气运行方式。

我们先来谈谈肢体运动的外在形式。在陈鑫的《陈式太极拳图说》里，有＂太极缠丝精论＂曰：＂太极拳，缠法也，进缠、退缠、左右缠、上下缠、顺逆缠，而要莫非即引即缠，即进即缠⋯⋯＂显然，这段话告诉我们的是：缠丝劲是一种显现于外的肢体运动形式，亦是对陈式太极拳套路特点的一言点睛。

＂缠丝劲＂产生于螺旋运动，而螺旋运动就是万物最自然的动态存在方式：一朵花芯，一颗树轮，天穹星相，大海旋涡......或毫微精细，或磅礴万象，有心者处处可觅。陈式太极拳以螺旋运动结构它的动态运动形式，形成＂缠丝劲＂，应该是最为科学的运动方式和最为接近“合于道”的运动形式，因为＂道法自然＂。

当代陈式太极拳大师张志俊曾公开其师陈兆奎有关缠丝劲的定义是：＂小指领劲，其他手指递个跟上，掌心空，虎口圆，大指合。为顺缠；大指领劲，其他手指递个跟上，掌心空，虎口圆，小指合，为逆缠。在短短的几句话里，不仅有＂空、圆、合＂的要求，还有＂领劲＂与＂递个＂的要领，其中不难品出陈兆奎先生对'顺逆缠＂定义的精细和张志俊先生授拳的准确和细腻。

陈式太极拳的套路自练，以连续不断的缠丝劲为其特点，可快可慢，可刚可柔，而攻防时亦以＂缠丝劲＂为主要运动技巧，圆中进退，圈中锁拿，螺旋环绕，出圈则刚。故成手者可达到极高水准。

我们练习太极拳，无非是以动修静，以外修内，以平衡修心智, 以武艺渐近道，行凡事得升华，是在向大自然学习。有人担心＂缠丝劲＂大主动了，大使劲了，甚至懵懂然以为用劲了就不是太极拳。不要忘记任何技艺的高级阶段都会回归自然的，熟能生巧是也。不是＂用劲了＂就不是太极拳，而是＂用对了劲＂才是太极拳。

历史上诋毁陈式太极拳＂不是太极拳＂是有其它用意的。吴图男在圈内会议上向陈发科发难可以看成是一个自视清高、好大喜功（喜欢戴上百岁太极老人的高帽而其实作假）的酸腐知识分子卑视下层工农的低劣表演，就如同我们能够看到的上世纪六十年代中期关于＂缠丝劲＂与＂抽丝劲＂的大讨论，背后是有＂阶级斗争＂隐约背景的。详见《太极拳史解秘》书。

有人提出的另一个问题：＂缠丝劲＂非你陈式太极拳所独有。这个我同意。各家太极拳既有共性也有独特性。但我不明白的是，现阶段何以陈式太极拳遭受的无端攻击最多？