《枫桥夜泊》，是一个文人落榜的落魄，还是一种触景生情的忧愁？

笔者《枫桥夜泊》笔迹

月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚。今天的你我怎么重复昨天的故事。一首《涛声依旧》似乎把我们代入到一千多年的那个枫桥的夜晚，那个忧愁的诗人张继...

张继，湖北襄阳人，生卒年不详，生平事迹不详。历史的记载寥寥无几，身世颇具神秘色彩。

如果不是千年前张继的那个不眠之夜，或许今天我们就少了一首伟大的作品。也不知道张继是何许人也。

《枫桥夜泊》是唐诗中写“愁”的代表作。前两句：月落、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，形成一种情景浓郁的景象。后两句：姑苏城、寒山寺、客船、钟声，是一种庞博空旷的意境。全诗景物的设置与人物的心情达到了高度的默契与交融，形成了这个成为后世典范的艺术境界。

枫桥夜泊意境（图片来自网络）

那么张继这首传世之作是真的落榜流落他乡而触景生情，有感而发吗？

答案，显然不是的。

历史记载，天宝十二年（公元七五三年）登进士，然铨选落第，归乡。说明张继并没有落第，他在天宝十二年，考中了进士，只是中了进士的张继并没有做官，而是铨选落第了。

在当时的唐代，除了要科考，还要进行铨选。所谓铨选，指的是唐朝的一种科举制度。规定五品以上官员由皇帝任命，六品以下的文官由吏部按规定审查合格后授官，称为铨选。也就是说，除高级官员由皇帝任命外，凡经科举考试、捐纳或原官起复等，均须赴吏部听候铨选。这有点相当于现在的公务员考试，笔试过了还要进行面试。唐代还是很有远见的。

只是当时的唐代门第之见森严，张继被刷下来了。个中原因，我们不得而知。大概是关系不到位吧。看看李白，纵使才华横溢，也要贺知章的推荐，才当上了官。

但这对当时空有一身抱负的张继来说打击确实不小，但还谈不上落魄。

宝应元年（公元762年）10月，唐军收复两京，张继被录用为员外郎征西府中供差遣，从此弃笔从戎，直至当到盐铁判官。分掌财赋于洪州。日子其实过得还不错。

《枫桥夜泊》具体诗作哪一年也无从考证了，但应该发生在安史之乱期间。为了躲避战乱，他不得不转往江浙一带。在颠沛流离过程中，张继途经过寒山寺时，看到月落乌啼，江枫渔火，夜半寒山寺钟声传来，不由得触景生情，夜不能寐，一股忧愁涌上心头，于是才有了这首千古绝唱。

张继流传下的作品很少，全唐诗收录一卷，在唐代诗人中，张继不是大家，恐怕也算不上名家。他的这首《枫桥夜泊》直到他死后的多年，因为高仲武的整理才为人所知。历代诗选，都收录此诗，成举世名篇，传诵众口。

然而，张继仅一首《枫桥夜泊》，就使其名留千史。更值得一提的是，此诗不仅在中国家喻户晓，在其他国家也颇具影响力，在日本还被选入小学课本，1929年，日本在青梅山筹建了一座寺庙，亦名寒山寺，立石碑一座，刻有此诗，建有“夜半钟声”钟楼一座，在附近溪谷清流之上还架起了“枫桥”。可见，此诗的影响力之大。

枫桥边张继雕像

其实，那一晚经历了什么，是落榜后的落魄，还是触景后的忧愁，或许真的没有那么重要。重要的是，在我们无助而忧愁的时候，是否能想起那留连的钟声以及那场不巧的失眠；是否能想起千百年前那个叫张继的诗人在重复着我们的心情，治愈着我们！