练功先要问主人翁在不在，主人翁就是丹田。有主人翁在，练一遍是一遍。主人翁不在，练再多遍也只是伸胳膊撂腿儿的事儿。拳家又云：缠化转换，开合呼吸，击打跌拿，均在丹田转换一瞬间。
丹田一动，全身皆松。丹田不动的时候，全身松也是假松，丹田一动，全身都松弛了，自己觉得五藏六腑都老实了。而且这种松弛是从内里的松弛。五脏六腑，在娘胎里的时候，都听丹田的指挥，只不过后天脐带剪断，丹田被遗忘了。但身体自己记得。只有后天大脑主观意识少，丹田才能出来指挥身体。
有丹田之开合，才有全身骨节协调一致的开合，有了内开合，才能谈到胸背、四肢的外开合，没有丹田开合带动全身内变，只能是把劲挂到胳膊腿上，无论如何也做不出滔滔不绝的翻浪力。比如说吧，揉球掌是丹田翻滚带出来的，决不是像有的人那样瞎绕。
练功的时候，丹田动了，感到五脏六腑，立刻如百鸟朝凤一般，全都恭恭敬敬的听丹田的指挥。全身的和顺，根本不是头脑指挥的出来的，用头脑指挥大错特错，要松松静静不思而得。丹田一动，感觉胸立刻空了，真的空了。一切烦恼，似乎都哗啦一下掉进了丹田的八卦炉里，一把火烧了。也不着急了，也不生气了。胸空了，成了没心没肺的人。人身体背面的问题其实都也是正面的问题。胸不空，背不开。丹田不动，后腰不活。此外，《道枢.太清养生下篇》一书说:“身有丹田者三，脑者，上丹田也；心者，中丹田也；气海者，下丹田也。”大部分的养生学家也采取这种说法，这三个丹田区所练的功夫层次各自不同，不过，本书所说的丹田，指的都是下丹田、气海、关元。
要认定一个人练习洗髓功如何，最主要就是看他的丹田气练得好不好，从外观来看，有两个简单的方式可资判别：(1)视其皮肤有没有光泽，如果皮肤灰暗无光、没有弹性，就显示气的供应不足。(2)是否身轻如燕，如果身体笨重不灵活，同样是因为气不够充足。此外，“气为血之帅，血为气之母”，气行则血行，气与血是相互依存、相互作用的。丹田气练得好，气血能在丹田里交融，血就会变得洁净、活泼，表现在外表的就是皮肤光滑、红润，很少杂色斑点，修道家得以“童颜鹤发”，即因气血通畅使得形体长保年轻。古人说:“气血淤阻，病由之生，气血通则病自愈。”气、血是健康的两大要件，人会生病都是气血出了问题，现代医学如果仅在血的方面下工夫，而忽略了气的诊断，对健康的掌握等于缺少了一半的条件。
丹田是气的泵，气聚丹田，气随时可以供输全身，为脏腑经络、四肢百骸所用。除了建立丹田气之外，同等重要的另一项工作是打通经脉，经脉即是行气的通道，就像我们要开发一个城市，首要之务就是要建设四通八达的交通网络一样，必须有宽广的道路输送物资、运走垃圾。古书记载，人体有八脉十二经及三万六千细络，运输网络相当复杂。科学家发现，腹压够，内脏就很少发炎，这就是因为丹田里的清气通过经脉流经内脏，能把内脏的热气、浊气清除出来，达成排浊纳清的效果，这是长寿和健康的关键。除了丹田之外，布满人身各处的穴道也是练功的重要据点，穴道是人体气血、能量的汇流处，也是人体与外界能量沟通的出入口，成人的穴道大都已经退化，必须练之守之才能使其活化。
