少年说‖亚亚（165）：穴居生活随想

穴居，是指居住在洞穴中。古往今来，有很多穴居的生物。很久以前，人类也曾是穴居动物。穴居动物直到现在也有很多，其中之一就是大名鼎鼎的蝙蝠。

现在疫情出现，穴居动物又有了一个新的物种——人类。你瞧，大街上没有几个人， 大部分人都躲在家中，像老鼠一样不敢出门。我不能出去打球运动，弟弟不能去游乐场，原来要去云南旅游的计划也取消了。而且，为了避免疫情扩散，爸爸妈妈开始在家办公，我和弟弟也延迟开学了。

有人觉得这是好事。的确，暂时告别繁重的学业，每天在家里很轻松。但毕竟家只是家，不是整个世界。穴居不只让你失去外面的风景，让你的身体变得肥胖虚弱，还会让你承受巨大的心理压力。

有一个著名的心理实验——感觉剥夺实验。就是将一个人关在封闭的房间内，每天输营养液维持生命。尽管该实验报酬极高，可却没几个人可以挺过三天。而且实验结束后他们做一些小事也会频频出错，精神也不集中。这样的状态要持续三天以上才能恢复。有人预测如果将实验进行到底，实验者的大脑就会崩溃，最终会变成偏执型精神分裂症患者。

没有人愿意将这样的实验变成现实，但此时我们却不得不迫近实验中的情景，在自由稀薄的空气中承受窒息的痛苦。有人认为自由是信仰，有人认为自由是梦想，有人认为自由是日常。实际上，自由是一种本能，人和动物最原始的本能。如果不自由，或许大脑会擅自主张选择死亡。

为了安全，我们不得不选择穴居，不得不让渡自由。因为安全是生存的必要条件，而唯有生存下去才有获得自由的机会，不论在远古，还是现在的二十一世纪。这让我明白，在需要的条件下，求生欲可以压制本能。

但是如果既不自由，也不安全呢？这就要致敬医护人员了。他们随时都可能被感染，却始终奋斗在一线。与在家中的我们相比，他们不知辛苦了多少倍，不知危险了多少倍。此时的他们已经从自我的求生欲和本能中超脱出来，汇聚到人类群体求生欲和本能的洪流中。这种舍己利人的行为恐怕很难在其他穴居动物身上找到。

感动的画面很多，常使儿女泪沾巾。白衣天使们，加油！中国，加油！相信疫情用不了太久就会退去，穴居的人们多一些耐心和毅力，欢笑相聚、自由呼吸很快就会回来！

尽管我永远不会放弃憧憬美好，但我还是实在忍不住要借用《三体》中的一句话告诫人类。“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”（作于2020年2月）

小作者简介：亚亚，爱美食，爱思考，有梦想的快乐女生。
  亚亚爸爸的话：这场残酷的疫情，造成的损失、伤害和影响是多方面的，很难用冰冷干枯的数字完全说明和体现。身处后方的我，最直观的感受就是身边的一切都慢了下来，静了下来，变得不那么真实，但却异常清晰鲜明。这些天，为数不多的几次外出，让我感到陌生人之间有了些许微妙的变化：不论是路上行走，还是沟通交流，人们似乎都要刻意拉开一点距离，尽管无法看到完整的面部表情，但眼睛上仿佛都写着两个字“礼让”。对于早已习惯了在“催促”“争抢”中生活的我们，马上接受“礼让”还真是不太适应。到了路口过马路，有车主动让行，“受宠若惊”的我差点走成了顺拐；接完快递小哥的电话，穿衣下楼十多分钟才到取货地点，本已想好准备接受责怪，但却意外看到一脸和气；就连我不小心忘在公园长椅上的一件不错的冲锋衣，也遭到了人们一致“嫌弃”，两个小时后我回去取时依然原封未动（当然，取回来后我立刻做了清洗）。这样的“礼让”挺好，但我知道，这只是一时，只要疫情一过，我们还是要返回从前的“争抢”。但不管怎样，权且将这当作这场疫情带给我们的一点点缓冲、调剂吧。当然，还有很多人依然处在“争抢”之中，有让人敬重的冒死奉献者、勇敢职守者、坚强战斗者，也有让人唾弃的哗众取宠者、唯利是图者、招摇撞骗者。这话怎么说呢？还是来上一壶浊酒，先干了吧！