找回心底的敬畏

Deep-Sci:"-sci-"源自拉丁语的"scientia"(知识)

科学的目的在于帮助人类了解、“知道”周围的世界

这样,你就能保持 conscious 并且 prescient

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致亲爱的你:

Hi,见信如面!从起源到未来,我们看得清吗,极速发展的时代又该如何找回心底的敬畏?欢迎开启阅读,当然,更期待你的精彩留言。

愿每日微小知识激发你的深刻思考。🌹

(全文共计3805字,建议阅读时间:8分钟)

那,我们开始吧
1
永恒的命题

在默默学习、接受和习惯所有的社会规则,过着正常生活的同时,你是否曾经想过这个问题:我是谁,我从哪里来,我到哪里去?

延伸到人类整体,那就是:人类是谁?人类从哪里来,将去向哪里?

当你在与外界接触过程中产生冲突、矛盾、碰撞的时候,你是否曾经想过这个问题:你追求的快乐是什么?

是快感,是意义,还是佛家所说的放下内心执念?

延伸到人类整体,那就是:人类到底想要什么?或者说,我们到底希望自己想要什么?

想要回答这些问题,我们需要通过追溯尽可能到达的人类历史、纵观其发展历程,再通过观察人类的现状以及想象可预见的未来,来不断找寻答案。

也需要动用我们最引以为傲的意识和智识,来进一步挖掘快乐的含义以及人类的想要。

这个问题显然太过于宏大,因此被很多人忽略或者故意避而不谈。

但这恰恰是最可惋惜的一种逃避,因为如果不在生命的全程中不持续追问和思考这些基本的命题,那么一切又是为了什么呢?

思考太累了?其实不思考才累,因为会陷入无边无际的疲惫和绝望中,反复体验着低层次的痛苦,并且白白浪费了上天给我们的高级配置。

从没什么特别的人类到认知革命之后的人类到农业革命之后的人类一直到科技革命之后的人类,到底发生了什么深刻而本质的变化?

2
人类历史的三大革命

说历史,到底要说多远的历史呢?

这决定着观念的改变。

最近的数千年间,智人已经习惯自己是唯一的人类物种,甚至认为自己是神造的物种或者说神的本身。

我们习惯于认为自己与其他整个动物界隔着一条深深的护城河,即使很多时候我们自嘲自己的动物属性,但在心底深处是早已划出极宽的界限的。

罪恶的人类中心主义正在把具有神一般的能力、本应该成为宇宙间正能量的智人,变成了一种不负责任、贪得无厌又极具破坏力的怪兽。

至今为止的智人历史,大行其道的都是这些乱七八糟、一无是处的东西,智人一点都不明智,不智慧,甚至是一个非常糟糕、令人失望的物种。

智人发展的历史从来没有纯洁无暇过。

更古老久远的历史告诉我们,人类存在于“历史”之前:早在有历史记录之前人类已经存在。

在250万年前,智人这个物种和其他很多人类物种一起存在于这个世界。

那时候,智人与其他人类物种没有什么不同。

虽然相比其他物种,我们在200多万年前就有后来被我们自以为的优势,比如突出大脑容量比例、使用工具的能力、超凡的学习能力和复杂的社会结构。

但人类依然是一种弱小、边缘的生物,长期处于食物链的中间位置,是大草原上的小可怜,整天充满恐惧和焦虑。

1

认知革命

认知革命给人类带来的是一种绝对优势:

突破自然限制的双重现实生活,虚构的世界,纯粹理性思辨,宗教,信仰,意识……

八卦和虚构的信仰带来的强大合作力量,让我们可以制造出导弹。

智人真正成为生态连环杀手是在7万年前所谓的认知革命之后:不知道是怎样的基因突变,让智人的大脑内部连接方式发生了改变。

他们开始用前所未有的方式来思考,用完全新式的语言来沟通,就像吃了知善恶树的果实一样。

这种思考和沟通方式带来了八卦的能力,让人们可以更加细致地传达信息,并且达成更加紧密的协作;而比这个能力更强大的是:虚构!

自认知革命之后,智人不仅可以表达真实而具体的信息,甚至还可以表达从来没有看过、听过、碰过的东西,而且煞有其事,甚至深信不疑。

如果说八卦使得智人的合作规模从20~50人变成了150人的话,那么虚构的力量则是一种完全超出N个量级的增长,它造就了数万居民的城市和上亿人口的帝国!

数万年的发展让现今的人类社会早已生活在一个极其复杂的故事网络,这种“想象的现实”是智人独有的,从认知革命以来,智人就一直生活在一种双重的现实当中。

而正是在这个叠加在物理现实之上的想象现实,让智人在一定程度上已经拥有了神的能力,而智人的发展也逐渐脱离了自身的限制,虽然在基因演化这条堵车的道路上依然缓慢前行,却在文化演化的道路上飞速发展。

从宇宙大爆炸的物理学,到能量形成原子、分子等结构及变化的化学,到庞大而精密的有机体的生物学,都是自然演化的力量。

而智人的社会却在认知革命之后,逐渐发展出了另外一条道路,形成了建立在双重现实之上的更复杂的结构,形成了社会、文化,历史……

2

农业革命

我们进入了历史叙事的进程之后,又有两次重大的革命,改变着人类的进程,而每一次的推动,都比上一次力量更强大、更快速。

人类有着长达250万年的采集狩猎生活,处于食物链之中,不会特别干预动植物的生长情形。我们采集无花果、捕猎野绵羊,但不会关心无花果树应该长在哪里,羊应该在哪片土地上吃草。

但是一切都在一万多年前全然改观,人类开始投入几乎全部的心力,操纵着几种动植物的命运。

那就是农业革命。

人类进入到农业社会之后驯化了部分动植物,同时也动植物驯化了。

人们开始定居在某一片固有的土地上,开始改变自己的生活方式。

人们被关在了房子里。

农业革命给人类带来的是什么?

人类开始从自然中脱离,驯化乃至改变生命物种。

产生了人口爆炸和一群养尊处优的精英分子。

产生了更大的协作、经济体和剥削。

产生了对未来的焦虑和更多的想象。

农业革命真正的本质是:让更多的人以更糟的状态活下去。

生存和繁殖被放在了首位,个人的痛苦或幸福被完全无视。

无论对人类自身,还是被驯化的动物,都是如此。

这是一个最大的骗局。

3

科学革命

科学革命是无知的革命,而非知识的革命。

真正让科学革命起步的伟大发现,就是发现“人类对于最重要的问题其实毫无所知”。

科学是反叛。

库恩指出,科学范式的形成不是依靠积累,而是新范式对旧范式无法解释的问题进行革命式的颠覆。

科学体系与先前的知识体系不同之处在于:

愿意承认自己的无知。现代科学的基础就是拉丁文前缀“ignoramus-”,意为“我们不知道”。我们愿意在知识进展之后,承认过去相信的可能是错的。于是,再也没有什么概念、想法或理论是神圣不可挑战的。

以观察和数学为中心。承认无知之后,现代科学还希望能获得新知。方式则是通过收集各种观察值,再用数学工具整理连接,形成全面的理论。

取得新能力。光是创造理论,对现代科学来说还不够。它希望能够运用这些理论来取得新的能力,特别是发展出新的科技。

如果说农业革命时代的驯化和改变还会依赖于自然,保持着一些敬畏,并且需要漫长的时间积累,那么科学则完全打破了所有禁忌,带来了突变的能力,包括数字的时代。

工业革命的核心,其实就是能源转换的革命。

我们已经一再看到,我们能使用的能源其实无穷无尽——讲得更精确,唯一的限制只在于我们的无知。

每隔几十年,我们就能找到新的能源来源,所以人类能用的能源总量其实在不断增加。

人类貌似脱离了物理、化学和一切定律,可以翻手为云覆手为雨。可事实上是这样子的吗?即便可以做到,意义是什么?

3
人类何去何从

现代的人类不仅习惯了自己是唯一的人类,习惯了人类中心,也习惯了科学和进步,并且是越来越快的进步。

人们总是以为这一切会带来幸福,就像农民总希望通过更辛勤的劳动换来丰衣足食,事实上,越丰收,越剥削;越进步,越空虚。

种种想让生活变得轻松的努力,反而给人带来无穷的麻烦。

一开始,也许只是各种小的需求,希望吃饱一点、生活安全一点,但最后累积引起的效应,就是让远古的采集者开始花上一整天的时间,在烈日之下挑水务农。

人们在不断满足需求的同时又不断跌入更多的需求,欲壑难填。

这场史上最大的骗局愈演愈烈。

人类越来越狂妄自大,深深迷恋于自己的智力,沉醉于自己改造的这个世界。

历史和现实中有越来越多这样那样的主义,它们是强者编织出来的工具:自由市场资本主义、殖民主义、帝国主义、消费主义、男性霸权……

这样说肯定会让人们如鲠在喉,但是智人的发展历史说明了这一切,历史无声地提示着我们需要找回那个心中的敬畏。

每一个知道会带来更大的不知道。

每一个满足会带来更多的不满足。

每一个自由会带来更多的不自由。

人类改造着这个世界,现在开始改造自己。

那么,生化人和人类的关系是什么?永生又会带来什么?

在逐渐成为神人的时代里,我们需要真正的反思。

我们到底想要什么,或者说,我们到底希望自己想要什么?

人类在过去几个世纪中积蓄的财富,改善的生活条件,是不是真的让我们找到了新的满足感?

有了取之不尽的能源之后,我们是不是也得到了用之不竭的快乐?

有人说,快乐就是快感,是生理上的反应——如果是这样,那么我们只需要维持快感的药物,就能很快乐。

有人说,快乐就是意义感,是赋予事物意义——如果是这样,那么我们只要给自己编织一个最大更彻底的谎言,就能很快乐。

佛说,快乐是放下——快乐既不是主观感受到愉悦,也不是主观觉得生命有意义,反而是在于放下追求主观感受这件事。

佛教认为,大多数人太看重自己的感受,以为快感就是快乐,不愉悦的感受就是受苦,其实这才是最大的误解。

事实是,人的主观感受没有任何实质或意义,它只是一种电光石火的波动,每个瞬间都在改变。

太看重,就会太过执迷,心灵也因此时刻焦躁不安,感到不满。

想要离苦得乐,就必须了解所有的主观感受只是一种瞬间的波动,并且不要再去追求某种感受,它们一定是转瞬即逝,并且干扰心灵的。

快乐的关键在于追求真我,真正了解那个“自己”。

我们不是我们的感觉、想法或者好恶。

我们不是情绪,不是愤怒,不是恐惧。

是否得到满足、是否感到快乐都不是重点,重点在于了解人类本身。

面对科技脱缰般发展的这个时代,作为人类的我们需要直面自己,也需要反思自己。

脱离自然的束缚是我们的骄傲,但不应该是我们不负责任的理由。

无论走了多远,我们依然需要找回自己的敬畏,需要思考到底什么是自由、什么是束缚、什么是人生。

所以,我们到底希望自己想要什么?

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