“琉璃厂三绝”之一张志鱼：刻竹治印无师自通 / 四六文摘

刻扇，图源网络。

编者注：

《京都旧事》载，民国时曾有“琉璃厂三绝”，分别为张志鱼刻扇、张寿丞刻铜和朱友麟刻瓷。

所谓刻扇，是在折扇的竹制扇骨上，以名家书画为稿，用各种雕刻手法进行的一种工艺制作。

早先我国的刻竹艺术只存在于南方，北方竹料稀少、竹器难存，无人擅此道。

民国年间，来自京城的张志鱼自学成才，成为北派竹刻的始祖。他以双刀深刻皮雕、沙地留青技法独步当时，常与张大千、溥心畬、汪慎生、徐燕荪、齐白石、张伯英、李苦禅等书画名家合作。

郑孝胥曾评价其：“张老雕刻精妙绝伦，殆为南派所不逮，他日有增编《竹人录》者，瘦梅（张志鱼的字）必为北派之祖矣！”

袁克文也曾言：“张生志鱼工治印，尤善刻竹，能为人所不能为，为人所不敢为。它日有作北方竹人传者，当以志鱼始。”

张志鱼是民国时期活跃于旧京艺坛的一位刻竹艺术家。他精书法，通丹青，擅金石，而尤以刻竹蜚声北国，当时的社会名流对他有很高的评价。

张志鱼刻竹始于民国元年。刻竹之艺，是在折扇的扇股上镌刻字画，技艺要求很高，所以擅此道者历来不多。历史上，我国刻竹艺术只存于江南，北方向来无人从事。

刻扇，图源网络。

张志鱼钻研刻竹技艺是花了大功夫的。当时，有名沈小庄者自南方至北平售演竹艺。其阴雕刻扇每柄八元，阳雕十六元，价钱辣手得很。张志鱼几次到杨梅竹斜街蕴和店沈寓拜访求艺，沈总是东拉西扯，有时正逢沈刻扇，沈急忙辍刀收扇，严加保密。张志鱼见此情景，一笑置之。

张志鱼面壁独学，至民国七年，终于达到悬润售艺的精熟程度。由于他在治印、书画等方面造诣颇深，又与旧京书画名人过从甚密，常能得张大千、齐白石、张海若等一流艺术家的书画稿，归而刻之，神采蜚然，名声顿起。

张志鱼，图源网络。

民国十二年，张志鱼在杨记扇庄定制素皮扇骨百柄，练习皮雕技艺，自此又增皮雕项目。后来一次偶然机会，有几把湘妃竹扇柄被钉子划伤，张志鱼因势而镌，用竹面自然斑点刻成梅花，造化与人工相溶，特别有味道。于是，便又增加一个湘妃竹扇的种类。

张志鱼刻扇柄大略有四种主要形式：一是深刻，棱角分明，凹凸显见，有较强的立体感。二是浅刻，入刀较浅，画面生动柔曼。三是雕镂，将画面阴处镂空，刀法复杂，最为费力。四是皮雕，因留竹面青皮，故亦名留青。皮雕又有平地和沙地两种，沙地把平面逐刀刻成麻面，别有意蕴，是艺术上最讲究的一种。刻竹亦如治印，有阴刻阳刻之分，一柄竹扇，若一侧阳刻，一侧阴刻，有书有画，最为生动多姿，令人把玩不已。

张志鱼刻扇，图源网络。

张氏所刻扇柄，画面多为梅、兰、竹、荷、松、石、水仙等，状极生动有趣，不见其原物或拓片者，远不能想象其妙。其刀下之物，兼工笔、写意二者意味，既肖其形又饱含墨趣，并不像一般的玉石之雕。张志鱼曾刻一柄流烛，烛火冉冉欲动，蜡泪涔涔而下，几欲夺真。他刻的柳蝉真切得令人禁不住要伸手触摸，蝉翼轻盈明澄，纹理历历在目，极有情趣。

张志鱼有很高的艺术天赋，对自己的艺术要求也极严格，他曾论道:“ 刻竹既为艺术家之心血，并为流传之品，必须具有生动之妙诀。生动者即是刻鸟须以活鸟，刻花须以活花，刻字必须保其原神。倘书家不能将其原神写出，刻时须将其达不到处刻出，方合生动二字。并须时时存一种予后人观摩之法，否则不能称为艺术家也。”