道解黄帝内经系列之四---要学会使用中国传统文化去破解

黄帝内经告诉我们，天人各有阴阳，我们看天性、人心、地身这三个部分，如果用阴阳法则来分，天是纯阳无阴，属阳性；地是纯阴无阳，属阴性；人夹在阴阳之间，天地合气，命之曰人。

天地各一股气，合起来就是人，所以人分阴阳。也正因为人分阴阳，人就一定会有优点和缺点；有强势的也有弱势的。一半好、一半坏；一半明、一半暗。明白了这个道理，我们也就能明白了，人其实哪里有好坏之分，只是阴阳而已。他的阴对上了你的阳，自然就会觉得有好坏之分，反过来，你们亮哥阳或两个阴聚在了一出，产生了相同的气场，自然也就觉得是好人了。所以说，关键的是认识的角度，人本身不分好坏。

中国禅宗六祖慧能，在他最后往生的时刻，留下了一大段三十六对句，全是阴阳相对，来帮助众生达到顿悟和开悟的境界。为什么要用阴阳法呢？因为这是中国的传统文化。中国的传统文化可以用四个字表示，那就是阴阳五行。阴阳是道，五行是术。阴阳看似简单，其实隐含的东西非常复杂，从易经来讲，不难以辨病，不难以辨症，不难以辨药，难以辨阴阳。所以阴阳之变是所有机变里面的最高层次。而黄帝内经讲的就是一阴一阳之谓道。

当你懂得了阴阳之道，能破掉阴阳的话那就了不得了，就脱离了六道，上升到了一个新的空间了。释迦牟尼就是最后破了阴阳，破了那一年根本无明。明是什么？明是日、月；日、月又是什么？不就是一阴一阳吗？所以说，破无明，就是破阴阳。

我们中国文化都是可以拿来用的。阴阳法则对于我们来说，其实无时不刻在应用，只是我们不知道而已。用阴阳法则做事情，马上就可以找到事情的根本，发生了什么？到底是怎么回事？现在的状况怎么样？这些通过阴阳法则，都是可以去感知的。

我们学习黄帝内经，最重要的就是感知，表象后面推动这个表象适用的那个“根本”到底在哪里？这和中医看病一样，表面是有很多症状，但是这个症状背后的东西是什么呢？他的根本点在哪里呢？如果抓住了后面的这个根本点，一切问题就迎刃而解了。这一点在我们做人、做事方面其实都是同样的道理。当你看清事情的根本后，事情本身对于你来说，处理起来并不复杂。

那我们怎样才能得到最后那个根本的东西呢？其实黄帝内经就告诉了我们解决这个问题的方法。中国文化被称为东方玄学，玄是我们处理复杂事情的一种方法，学会用玄的方法也就打开了众妙之门。

众妙之门其实就是发开中国文化之门的钥匙，懂得使用这把钥匙，就可以达到心想事成的层面。所以只有真正懂得了“悟”字，才能逐渐明白其中的玄机，这也是有窍门和方法的，就隐藏在黄帝内经这本巨著之中。

中国文化是“吾道一以贯之”，道生一，一生二（二是阴阳法则），二生三（三是天、人、地三才），三生万物（就是四气养生）。这都是我们生活中可以拿来用的。