习《诗经》之《国风·邶风·二子乘舟》

二子乘舟，汎汎其景。

二子：卫宣公的两个异母子。一说指诗人的两个朋友。

汎汎：同“泛泛”，飘荡、漂浮貌。景：通“憬”，远行貌。闻一多《诗经通义》：“景读为'迥’，言漂流渐远也。”

白话双解：

【说起来，这是一个悲伤的故事，所读到的二子乘舟之时已非人，那所能看到的乘舟的景象，更应该时说是两个尚未熄灭的灵魂在烟波浩渺的水上游荡。我站在长堤之上，向河水中心望去，那里似乎飘荡着一叶扁舟，在水中似行似泊，舟上恍惚两个人影相互扶持，好像在向我摇手告别，他们即将远行。两人的身影渐渐消失在河中泛起的水雾中。】

【在有些人的眼里，好人到底是什么标准呢？四大名著中有一部书将世俗之中所谓“好人”的标准，描写得一个通透。《水浒》中描述过不少落魄的好汉，无法维持生计或无处安身时，便投靠某一庄或是官员，若是得到好吃好喝，甚至赠送银两，那此人便是大大的好人了。】

愿言思子，中心养养！

愿：思念貌；一说心愿，心中所想。言：通“焉”，语助词。

中心：心中。养养：忧思不安貌；一说心中烦躁不安。养：一说通“恙”。

白话双解：

【这一刻引起我不尽的思念啊！心中叨念，二子何时可能归来？事实上却不能再见，这一忧思令心中惴惴遑遑，焦躁不安。心死了，徒留行尸走肉，一副皮囊在人间。】

【一个人认为的好人就是对这个人好的人，这个好人无论做的什么营生或者干了什么勾当，那自是另当别论，只要维持那个人的眼前利益就行。这个好人的标准就是非常的现实啊。管它是窃钩还是盗国？】

二子乘舟，汎汎其逝。

逝：往，去。

白话双解：

【江河之水烟波浩荡，恍惚间见到二子在舟上的身影，河水粼粼托起那一叶扁舟，随风渐行渐远，水雾消失了，舟影也远逝而去。】

【不要以为《水浒》中的高俅就是坏人，陆虞侯怎样？若不是豹子头悲催的命运，恐怕二人仍旧是好友吧，在陆谦的眼中高俅和林冲谁是好人？谁是坏人？林教头的事情放在一边；那么在“智取生辰纲”走霉运的青面兽所经历的事情，恐怕又是一个例证了吧，梁中书——蔡京的女婿，收留杨志，此时他在杨志的眼中便是好人。此人若是真的好人，哪里凑得齐生辰纲？】

愿言思子，不瑕有害！

不瑕：犹言“不无”，疑惑、揣测之词；一说不至于。瑕：训“胡”，通“无”；一说通“遐”，远。害：祸患；一说妨害，不顺利之事；一说害通“曷”，何。

白话双解：

【滔滔河水无法涤荡不尽的思念与哀愁，希望你们二子真的是去远游，再也不要有任何不顺利的事情贻害于二子了，愿那个世界没有伤害。】

【好人啊，俗世之中的好人，评判的标准非常简单。比如那些小猫小狗，在它们面前给它肉食的人便是好人，拿起棍子驱赶它的人便是坏人。】

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二子乘舟，汎汎其景。愿言思子，中心养养！

二子乘舟，汎汎其逝。愿言思子，不瑕有害！

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