廖禹〈天机48杀──天机木星安门〉

从图中，可以看出排列规则如下：十字位置的24山皆同一星。

如从坐山子论起，顺时针排24山：坐山宜24山的地枝，放水宜24山的干维。

子木星、癸燥火、丑太阳、艮孤曜、寅扫蕩、甲天罡

卯木星、乙燥火、辰太阴、巽孤曜、巳扫蕩、丙天罡

午木星、丁燥火、未天财、坤孤曜、申扫蕩、庚天罡

酉木星、辛燥火、戌金水、乾孤曜、亥扫蕩、壬天罡

廖公木星开门法是我们三僚风水师常用的掌诀，

真传一句话,此诀是江西赣州三僚廖德新所传,应配合八宅,二十八宿消峰,和收水用.

天机木星法论

旧传天机木星十字开门放水之法，从坐向十字，从十字取左五右三，诸书不得其理。不论二十四山挨布木星燥火金水孤曜扫蕩天罡等名色，以太阳天财太阴与金水遁换，名之曰：胜金卦。无理之极。往往地支向误放地支水，

今细按之，乃昔从十字捷诀，一是教人天盘干维开门之捷法。一是教人地盘御街三折之捷法，何谓天盘捷法。古人既顺大水左右，用天盘二针立干维宅向，即以坐向及左右定为十字。如乾巽艮坤为一十字。乙辛丁癸一十字，甲庚丙壬一十字。

十字既定，即从十字位上，及十字之左五右三位上开门，自然不犯支神沖击，此捷诀也。然不取左三右五者。盖左五右三，乃大神坐向取中神，中神坐向取小神，小神坐向取大神，此与天宝照向水之法略似。殆即倣其意而为此诀也。

何谓三折捷法，先定左右出口御街之位，即从此位倒排入内，在御街十字之左五右三上安第二折水位，又从此倒排入内。在第二折水位之左五右三上安第一折水位。盖御街是四大神，大神之左五右三皆中神，中神之左五右三皆小神。如此三折，自然小入中，中入大，是亦捷诀也。诀之太多，徒滋后人附会之讹。盖如此，此理气诸书之患，所以不可救药也。

又有秘传天机权衡，列二十四山挨星图，其隐诀以子癸同宫为龙首。如入首地支龙，则以子加之，天干龙，则以癸加之，以二十四位轮值乾坤巽丙为五吉星，其馀十九煞皆兇。制为暗金罗喉五墓紫气等二十四名色，又以子癸同宫十二位加入首龙，分列破军右弼等九星，以四破军十字足十二位之数。大都倣照天机木星加坐向，左五右三开门放水之法，误以为坐穴立向收砂纳水认龙之法，以致天然定向，怵于恶名，不敢扦立，而立万不可立之向，以就其所谓五吉者，谓乃蒋氏得杨曾不传之秘。盖蒋氏本以难深文浅陋。故人亦得以浅陋诬之也。

祖传天机

木星十字开门放水之法 祖传天机木星十字开门放水之法 ，

从坐向十字，从十字取左五右三，

诸书不得其理。不论二十四山挨布木星燥火金水孤曜扫荡天罡等名色，以太阳天财太阴与金水遁换，名之曰：胜金卦。无理之极。往往地支向误放地支水，今细按之，乃昔从十字捷诀，一是教人天盘干维开门之捷法；一是教人地盘御街三折之捷法.何谓天盘捷法?古人既顺大水左右，用天盘二针立干维宅向，即以坐向及左右定为十字。如干巽艮坤为一十字。乙辛丁癸一十字，甲庚丙壬一十字。十字既定，即从十字位上，及十字之左五右三位上开门，自然不犯支神冲击，此捷诀也。然不取左三右五者。盖左五右三，乃大神坐向取中神，中神坐向取小神，小神坐向取大神，此与天宝照向水之法略似。殆即倣其意而为此诀也。

何谓三折捷法，先定左右出口御街之位，即从此位倒排入内，在御街十字之左五右三上安第二折水位，又从此倒排入内。在第二折水位之左五右三上安第一折水位。盖御街是四大神，大神之左五右三皆中神，中神之左五右三皆小神。如此三折，自然小入中，中入大，是亦捷诀也。诀之太多，徒滋后人附会之讹。盖如此，此理气诸书之患，所以不可救药也。又有秘传天机权衡，列二十四山挨星图，其隐诀以子癸同宫为龙首。如入首地支龙，则以子加之，天干龙，则以癸加之，以二十四位轮值干坤巽丙为五吉星，其馀十九煞皆凶。制为暗金罗喉五墓紫气等二十四名色，又以子癸同宫十二位加入首龙，分列破军右弼等九星，以四破军十字足十二位之数。大都倣照天机木星加坐向，左五右三开门放水之法，误以为坐穴立向收砂纳水认龙之法，以致天然定向，怵于恶名，不敢扦立，而立万不可立之向，以就其所谓五吉者，谓乃蒋氏得杨曾不传之秘。盖蒋氏本以难深文浅陋。故人亦得以浅陋诬之也