大瓯武林人物志之第十三宿商万观

“他连强盗也做不好。”很多人这么说。但商万观自己不这么认为，因为他的志愿并不是做强盗。人生不如意事十之八九，商万观自从莫名其妙的上了山并稀里糊涂的做了丛玉寨的寨主以后，做不想的事也就难以避免。虽然，他很多次说他确实不想做强盗。

一切都得怪酒。他是冲着山里的猴儿酒去了大头山，然后就是找到酒，再然后就是喝饱喝醉，再然后就是被一群小强盗们绑了，再然后就是做了强盗头子。过程有惊无险，也不玄秘。不想当强盗的商万观当老大后第一件事不是把聚义厅改作忠义堂，而是把臭鱼寨改成丛玉寨。他认为，强盗也需要有文化，特别是强盗窝，何况，大头山的风景本来就很美。小小的遗憾是他没法按照自己的意愿把大头山也改改名，因为几乎所有的小兄弟都人为如果没了冤大头，那他们的衣食就没着落了。商万观本着能做强盗就做强盗，不能做强盗下山再做良民的心态来做强盗，所以也就不坚持己见，非常的民主。很多有学问的人都说，民主是从强盗窝里开始的，诚不我欺也！诚不你欺也！诚不大家欺也！

丛玉寨非常民主，也非常自由。二十来个人，十来把刀轮流佩戴，因为除了商万观，其他人基本不会武功。但望风、收债却不是轮流的，这个需要全体出动，人太少，气势不够，再分开就不像话了。所以，每当不刮风也不下雨的日子，瑞州桐溪县同往瓯州潘桥县的唯一的一条官道兼山道在经过大头山那地方的那块巨大的石头上一般晾满了大头山的大小强盗们。个个肚皮朝上，像晾红薯干那样的晾着。

强盗，给人的第一感觉是凶狠，第二感觉是贪婪，但在商万观英明领导下的丛玉寨是个例外。他们在晾晒肚皮的时候一般不谈胸口碎大石、丈二钢枪刺喉咙，而是大谈特谈圣贤之道。圣贤之道从来没人去注册了商标霸为私有，既然公有，那自然是和尚谈的，阿Q谈的，商万观他们也谈的。在风景如此清幽得地方，放下大砍刀谈完圣贤之道，然后再向过路的商旅借钱借粮借MM，几乎所有的“受惠者”都会“心甘情愿”的把商万观所需要的钱、粮、MM双手奉上。然后，非常感慨的说：“寨主真当代圣贤也！”

作为强盗，商万观的世界观、价值观、人生观以及其他九千九百九十七观都不需要太正确。他知道小小丛玉寨连熬粥、看门、遛狗的，听自己和不听自己的全算上，也不过二三十号人，就完全没输出革命的热情或独霸全球的志向。既然如此，那就做个守山待客的不称职的强盗罢。“怎么会连强盗也做不好？老子不过不想做强盗而已。”商万观没人的最少三百次以上这么自语着。