明太祖朱元璋的杰出历史贡献，远胜他的错误缺失

元朝末年，天下大乱，群雄并起。

当至正十四年（公元1354年） ，蒙元宰相脱脱，率领数十万大军南下，镇压南方起义军时，朱元璋名义上还是其岳父郭子兴所部义军麾下的一员大将。

在滁州之战，朱元璋设伏击败了脱脱部下的小股元军之后，并 不想因为自己小胜引来元军主力的打击报复，放回俘虏，试图去和元军暂时议和。

【具牛酒，敛所获马，遣父老送还，令告其帅（脱脱）曰：“城主老病，不任行，谨遣犒军。城中皆良民，所以结聚，备他盗耳。将军以兵欲狝戮之，民固畏死，非得已也。将军幸抚存之，惟军需是供。今高邮巨寇（张士诚）未灭，非并力不可，奈何舍寇分兵攻良民乎？”】

所谓“ 城中皆良民，所以结聚，备他盗耳 ”，便是以拥护元朝官府、“保境安民”的地主团练武装自居，无非权宜之计而已。

然而，当时郭子兴（朱元璋）这支反元义军本身就是反元起事，也并未投降元朝。

至于“将军幸抚存之，惟军需是供”，不过空口白话而已。事实是朱元璋并未给元军提供过物资，反而击败了进犯的元军，更谈不上在其他义军抵抗元军的时候，从背后捅刀子。

朱元璋的话术，核心是：“今高邮巨寇（张士诚）未灭，非并力不可，奈何分兵？”

因为张士诚占据的位置，是运河要冲，脱脱南下第一个目标必然是张士诚，无论朱元璋说不说这种 以邻为壑的话，脱脱也只能如此行事。

如果脱脱顺利攻克高邮，镇压了张士诚的义军后，当真腾出手来，肯定会接着挥军西进，镇压朱元璋。

因此，朱元璋的这种话术，是根本哄不了任何人。如果朱元璋打不过元朝大军，靠这种话术，也是不可能让大举进攻的元军不战而退的。然而，元末义军的“神队友”：大元皇帝妥欢贴睦尔，却在此时罢免脱脱，将他流放并毒杀，数十万元军惨败于高邮城下，南方义军皆都转危为安，声势大振。

次年三月，郭子兴病死，朱元璋接受龙凤皇帝韩林儿的封诰，正式加入红巾军大起义，并依靠红巾军主力掩护北方，顶住元军进攻主力，在江淮努力发展壮大自己势力，建立了自己的“西吴”政权。

轰轰烈烈的红巾军大起义，征战十余年，三路北伐大军浩浩荡荡， 横扫蒙元王朝的立国基础，一度光复大半个中原，不愧为反元真英雄。

但是也不能否认一个历史事实，到朱元璋北伐之前，以察罕帖木儿为首的元军的反攻倒算，基本把之前红巾军的北伐胜利战果，都尽数抹杀了。

如果察罕不是意外在山东中了诈降计被杀，这个元朝版“曹操”占据中原后，或许真能令江南的朱元璋、湖广的陈友谅、四川的明玉珍，结为新的抗元联合军。

而从战国和东汉末年历史可以看出来，甲方指望乙方先出兵，乙方指望甲方先出兵，大家互相防备互相算计，都担心便宜别人自己吃亏，这种合纵联盟抗敌，是肯定难以获得彻底胜利的。

谯周的《仇国论》虽然鼓吹投降，但是其道理有一点是对的，秦末的各方势力都是基础薄弱，因此一场决定性战役往往就可以决定一个政权命运，很难持久稳定对峙。这点与三国时期不同，却与元朝末年类似。

当时的各方群雄都很清楚，胡汉不两立，暂时的议和不过权宜之计。要么察罕这当世曹操混一天下，中兴大元，甚至取元而代之，华夏光复大业功败垂成。要么朱元璋或者陈友谅成为长江争霸战的胜利者，然后北伐中原成功，类似汉末三国那种长期稳定的对峙，不太可能在元末维持。

只有在长江争战霸胜出，才能真正统合整个南方的强大经济实力与人口资源，进而北伐驱逐鞑虏，从这一点来说，陈友谅或者朱元璋都有机会。朱元璋能最终胜出，而且没有小富即安，满足于偏安江南，而是大举北伐，成功驱逐鞑虏，历史贡献当然无与伦比。

从攻克应天到收复燕云，从再次打进上都到捕鱼儿海之战，朱元璋的胜利，不仅是实现了宋人三百年的梦想，收复燕云和河西，而且恢复了汉唐鼎盛时期的版图规模。

就朱元璋此刻面对的历史环境而论，他把分裂了数百年，南北矛盾隔阂剧烈、快要变成两个族群的汉人，重新捏合到一起，重建了华夏汉人对东亚世界失去几百年的主导权，说他是汉人不世出的民族英雄，实在当之无愧。

当然，英雄不是圣人，朱元璋当然有各种缺点或者黑料，但是乱世争雄，又是在落后的古代社会条件下，不必求全责备。

朱元璋正式接受了韩林儿的册封，成为龙凤政权的臣属，却在建立大明后，对红巾军全盘否定，确实不够厚道，但是朱元璋的个性本来就是刻薄之人，只能说历史最终选择了他。

正如秦始皇开创古典帝国而迅速夭折，汉高祖真正建立了巩固的帝国大业一样。元朝结束了自唐末到宋末几百年的南北分裂，但是真正建立了巩固的近古华夏帝国，为之奠基的就是明太祖：

一个实现了历史赋予他的时代使命的合格的雄才大略的开国帝王，一个为汉民族复兴做出了巨大贡献的民族英雄。

（本文大部分内容，为【长乐夜未央】 原创撰文 | 【狐狸晨曦】整理发布）