十方：小雅杕杜注译
远山之巅，星穹之下。
邂逅君子，温其如玉。
十方：小雅杕杜注译
有杕之杜，有睆其实。王事靡盬，继嗣我日。日月阳止，女心伤止，征夫遑止。
杕杜：杕，树木孤独。杜，赤棠树。
睆：可释为大、圆、美，明亮。本诗当释为大。
盬：停止。
继嗣我日：继嗣，延续。日，日子。继续延续这种日子。
阳：十月。
遑：闲暇。
有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬，我心伤悲。卉木萋止，女心悲止，征夫归止！
萋萋：茂盛。
陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，忧我父母。檀车幝幝，四牡痯痯，征夫不远！
檀车幝幝：檀木车已经破旧。
牡：公马。
痯痯：疲病。
匪载匪来，忧心孔疚。斯逝不至，而多为恤。卜筮偕止，会言近止，征夫迩止！
匪：彼。
载：乘车。
来：归来。
疚：疾。
斯逝：斯，通时。逝，过去。
恤：忧虑。
会言：会，相聚。言，焉。
孤单的赤棠树，它的果实又大又圆。王室的事务没有止歇，让我继续这种孤单的日子。时间已经到了十月，女子心中忧伤，出征的男人应当闲暇了。
孤单的赤棠树，它的叶子十分茂盛。王室的事务没有止歇，我的心中十分伤悲。花木十分茂盛，女子心中忧伤，出征的男人应当回来了！
登上那北山，去采山上杞树的果实。王室的事务没有止歇，让我担忧我的父母。檀木的车驾已经破旧，四匹公马也已经疲病，出征的男人应当不远了！
那些人乘车回来，让我忧虑的心十分苦痛。时间过去了你还没到，让我更加忧虑。龟卜和蓍草结果相同，都说相聚日子近了，出征的男人应当很近了！
本诗与《采薇》、《出车》当连读，前两篇是男子出征篇，本诗则是妻子在家中思念丈夫归来。从《出车》中的“卉木萋萋”，以及本诗的“卉木萋止”，可以认为两诗是有直接联系的，即作于同一时期，而且本诗的作者是见到了《出车》一诗的。因而才同样在诗中写入“王事靡盬”、“卉木萋止”、“匪载匪来”。而《采薇》、《出车》中，作者都是描写出征到归来，本诗则是描述征夫从“遑”到“归”到“不远”到“迩”，即丈夫归来的过程。因而，鹿鸣之什的这三篇，可以认为《采薇》、《出车》是同一人所作，而本诗则是其妻子所作。而前两首中，都歌颂了君子，也就是南仲，以及提到了宣王，因此可以认为是在天子酬劳他们的宴会上所作的诗，而本诗则表明作者的妻子也参加了宴会，在宴会上作了本诗。而作者带妻子参加周王组织的宴会，说明这是家宴，即作者、南仲、周王是同宗兄弟。
诗首章以“有杕之杜，有睆其实”起兴，来比喻作者同样孤单，即“继嗣我日”，因而睆当释为大而圆，暗喻赤棠都结果了，而丈夫还不归来。赤棠，即杜梨，花期为四月，果期八至九月，即农历七至八月。因而“日月阳止”的阳十月，应当是周历十月。
诗中“王事靡盬，忧我父母”，忧父母，是因为丈夫远征，忧心父母思念儿子，忧心自己无法照顾好父母，而令父母焦虑疾病。
诗中“匪载匪来，忧心孔疚”，是作者登高所见，所见车驾归来，而又忧心孔疚，那便只能是归来的车驾中，没有丈夫的车驾。“斯逝不至，而多为恤”，这句的理解要与“卜筮偕止，会言近止”参照连读，即归期过去了还没到，因而心中多为忧虑，而占卜的结果，又都说相会的日子已经很近了。因而斯逝的斯，即这，这个日子，引申为相会的日子。
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