田背的关帝庙

上杭城之南,距城约五十里的田背村,是一个拥有近二千人口的美丽富饶的大村庄,田背村方圆有十五平方公里。自刘氏十郎、十一郎兄弟筚路蓝缕肇基田背以来,已逾七百年历史,一度欲称千家村的田背,山青水秀、人文荟萃、崇文重教、文风蔚起。文物及古建筑也难以胜数,如有省文保单位雲霄阁,还有县级文物保护点宏文馆(文昌宫),曾创办小之、职业中学、种桑养蚕,抽丝织布,培育英才,一心教育救国,一九五0年曾经作为来苏区政府办公场所,成为来苏区政治、文化中心,与宏文馆遥相呼应,隔溪相映的集江西、广东、四川、湖南、贵州、浙江、台湾及福建的武平、永定、南靖、长汀、上杭(包城关、临城、才溪、官庄、下都、中都等)数十个省、县、地区的宗亲捐资建成的十一郎公总祠,三者成鼎足奇观。田背村还有十数座古祠堂以及“乐善好施”石牌坊,老的十景、的八景(新咏)更增添了田背的诗情画意。

(此图刘增荣拍摄)

在杭都公路约26公里横进近一百米过关帝庙石拱桥,在一棵荫浓如盖的大榕树旁就是关帝庙,它是一座始建于清康熙十年(1671年)、占地面积约600平方米的古建筑,关帝庙通进深15.5米,面阔21米,坐东南朝西北,土木结构,悬山顶,穿斗抬梁,上下二厅一天井,天井两面带迴廊,两侧有厢房,上厅进深三柱,面阔三间,立有神龛。关帝庙内供有关聖帝君、关平、周仓塑像,左有财神、右有导仙,下厅有土地公等神像的关帝庙。庙门上方有“关帝庙”三字镌刻于石,石门框有联:“忠心昭日月,浩气溢乾坤。”进门下厅柱有联:“三人三姓三兄弟,一龙一虎一聖贤。”上厅柱联:“关聖佑民为一乡保障,帝君灵感享百代馨香。”及:“温酒枭华雄,五关斩六将,宰颜诛醜英名飘千古;华容道释曹,屯山约三事,封金挂印,义气永流芳。”

又:“雲霄阁,魁星照耀,宏文馆文昌教化,百代英才长辈出;祖龙山虎踞龙盘,关帝庙聖君显赫,千秋黎庶仰丰功。”还有神龛两有联:“德参天地名垂千古,功同日月普照乾坤”(神龛联)。神龛上方高悬“至大至刚”牌匾一块。下厅还有柱联及“桃园三结义”,“关云长义释曹操”壁画,係由本村晓明作画,科芬题字。还有各个时期捐款芳名牌等数十块。壁画、联文概述了关羽的生平、事迹。关羽出生于解州东南二十里的常平村,据《三国志·蜀书》记载:关羽,字云长,本字长生,河东解州人也(今山西临猗西南)后“亡命奔涿郡与刘备、长飞聚于乡里,共图大业,三人“寝则同床,恩若兄弟”,留下了桃园结义一段佳话。在明代以前被皇帝封过候、公、王、至万历三十三年(1605)加封“三界伏爸大帝”神威远震,尊关聖帝君,忠诚信义为本的关公,一生忠义、勇武、坚贞不二为佛、道、儒三门崇信,明清时代,关羽极显,有武王“武聖人”之尊,由此,关羽被世人附会成具有司命禄,占科举,治病除灾,驱邪避恶等全能法力之神,民间各行各业对“万能之神”关羽不为金银财宝所动与一些世间贪利忘义之徒形成鲜明的反差。因此,关羽又有六大财神(正财神赵公明,文财神比干、范蠡,武财神关羽,偏财神五路神,准财神刘海蟾)中的武财神之称尊奉有加。

田背关帝庙的建造,相传:按堪舆论,祖祠之右尚觉平衍缺障,天事不足当人事补之,故康熙十年,吉初捐田二秤,和一捐田十秤,族绅议决筑一横堤建武庙,供奉关聖帝君父子及周仓神位,(周仓塑像係十四世云其在义合寺中都考课子第一而得)随后在右建报功祠,配享正厅觉罗陈寿和惟质公神位,左边建店铺,门前有余坪、大路,在农历五月十三日祭祀关聖帝君可在此开展演戏等活动,一连三座并排建筑约千余平方米,成为村中之内水口,遂加一屏障。

(此图刘增荣拍摄)

世事沧桑,1951年开展破除迷信运动,关帝庙内被废去神像,后一直作为罗田乡、村、高级社、公社大队办公及田一生产队晒谷场地或加工厂,报功祠亦于1974年冬农业学大寨时被拆毁为平地。1993年有识之士及善男信女组织关帝会,筹集资金,对关帝庙进行全面修葺、油漆、粉刷,重塑关公、关平、周仓等神像,并且配备专人管理,每月的初一,十五及节日善男信女,游客摩肩接踵,卜褂求签,热闹非常,闻说田背关帝庙神签特别灵验,慕名者络绎不绝,香烟袅袅,经声悠扬,一派升平景象。

一个村在三百多年前建造如此规模的关帝庙,工艺精湛,富丽堂皇,联文,壁画相映,煌煌大观,相信在当地甚至其他地方都是数一数二的,关于建造关帝庙的传说,众说纷纭,关聖帝的神奇功能概括为,一是同各行各业一样对“万能神”不为金银财宝所动的尊敬;二是治病消灾,驱邪避恶为一乡保障;三是忠诚信义,坚贞不二,四是尊为“武财神”对财神的企盼,五是有感恩情愫。有诗曰;“云长赤胆美名扬,忠心耿耿护刘郎。择主鼎足三汉室,怒斩曹瞒六将亡。”当今的神,是以前对人民有贡献,有益于人的平凡人,纪念其丰功伟绩,为后人树立榜样(本村福主公王靖戌侯王张巡;宏文馆的昌帝君张亚子;报功祠除觉罗陈寿还有一个本村十三世惟质公(1593-1677)更是善事好事数不胜数的),纵观被人们奉为神的为怀念崇拜的都是有益于人民的人,正有诗曰:“救死扶伤虔济世,凡人也会奉如神。”

(此图刘增荣拍摄)

(0)

相关推荐

  • 关羽成为财神的过程

    关羽成为财神经历了一个漫长的演变过程,在关羽出生地解县,现在仍保存着关帝庙,并成为道教关帝庙的代表之一.而关帝庙修建的历史,可以追溯到北宋,而北宋时期关帝信仰扩大有个很重要的原因在于晋商对关羽的信仰. ...

  • 浅析关公信仰产生的原因

    浅析关公信仰产生的原因 原创2020-01-13 23:17·野叟杂谈 关公信仰在中国分布非常广泛,不仅在汉族中拥有许多信众,而且在很多少数民族中也有众多的信众,关公信仰甚至已经走出国门.关帝庙几乎遍 ...

  • 关羽明明是个武将,为何成了财神?

    逛街的时候只要稍加留意,你会发现,很多商铺都供奉着关二爷的神像,有的会在神龛前烧香,有的供奉着食物. 不光是国内商铺,很多外国的华人商铺也都喜欢供奉关二爷的神像. 可是关羽明明是个武将,战场杀敌,实在 ...

  • 川滇茶马古道轶事——记石包田背人过河

    叙永文化精彩,尽在永宁古韵.敬请点击永宁古韵关注! 川南叙永通往云南.贵州的茶马古道主要有两条,一是从叙永东门弯子经营盘山去贵州毕节的川黔古道,二是从叙永南门口经两河去云南威信的川滇古道.川黔古道早已 ...

  • 田背村百岁寿星的故事

    田背村据1988年统计,在全村大约2000人的总人口中,八十岁以上老人仅有15位(其中男6人,女9人).改革开放以后,经过三.四十年的经济.社会和人文的发展和完善,随着田背村村民总体物质文化生活水平的 ...

  • 《田背风采》书法美术摄影作品展

      01.原福建省副省长,福建省委常委.秘书长,福建省人大常委会副主任,现任第十三届全国人民代表大会华侨委员会委员叶双瑜为<田背风采>题字. 02.田背村被评为中国传统村落         ...

  • 南社诗人包千谷在田背留下的诗作

    (图为田背村一角  刘增荣拍摄) 题记:包千谷先生从1930年秋至1934年冬,曾多次寓居田背,一度设馆村中光藜堂,留下许多诗文,现录部分诗作如下: 读刘鳌石<田背八景>诗感吟 (1932 ...

  • 包千谷先生与田背

    (图为田背宏文馆景区一角  刘增荣拍摄) "我家住,田背乡,居中都,好地方,姓刘氏,彭城郡,数百家,自成境--小孩子,学唱歌,不敢骂人嘴莫多,讲规矩,叔就叔,婆就婆,哥就哥,有客来,爱温和, ...

  • 鳌石先生在中都田背

    (图为田背风光  刘增荣拍摄) 刘坊原名刘琅,字季英,号鳌石,千十郎六世孙,祖居上杭县南湖里埧头村(现上杭县稔田镇化厚村),尊祖刘旺富迁居上杭城关下中街(原瓦子街,现天山街居委会隔壁),居所为&quo ...

  • 田背外迁裔孙的两祠堂

    (一)两姓一祠:刘郑宗祠 山岫宅村胜景稀,两姓一祠真出奇. 荥阳堂上长发地,彭城郡内发千枝. 福安市范坑乡岫宅村彭城刘氏系上杭中都田背十郎公长子十四郎开基胜运(今蓝溪)之裔孙几经迁徙到福安西里兰溪境内 ...

  • 田背村文化教育事业发展史略

    (图为田背村码头街  刘永安拍摄) 拥有700年历史的.美丽富饶的田背村,村民们历来不仅勤劳朴实,而且崇文重教,世代以来人才辈出,涌现了许多文人志士,这些都与田背村700年以来始终重视文化教育有密切的 ...

  • 田背古建筑大厅堂所挂牌匾(部分)

    (图为田背村全景  刘振春摄影)田背古建筑大厅堂所挂牌匾(部分)序号所挂匾额何  代    建  筑小地名  创建人备    注1文魁 书香 和睦堂18鸭塘下(云瑶)2致和堂15王沙坑(子任)3雲程发 ...