​＃每日学论语#13.18【2017-5-31】

＃每日学论语#13.18【2017-5-31】

【原文】

叶（shè）公语（yù）孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘（rǎnɡ）羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是，父为（wèi）子隐，子为（wèi）父隐，直在其中矣。”

【译文】

叶公告诉孔子说：“我的家乡有以坦直磊落为立身之本的人，他的父亲偷了别人的羊，儿子便前去官府举证告发。”孔子说：“我们家乡坦直的人不同于此：父亲替儿子隐瞒，儿子替父亲隐瞒，坦直就在其中了。”

【微言微感】

大义灭亲？还是为亲人隐？这是个二难选择。

父亲偷了羊，儿子去举报。叶公称赞，说儿子正直坦荡；孔子说，家庭伦理才是最重要的，父子互相检举揭发，这是违背伦常，灭绝人性的。

人做事总是有目的的。如果儿子检举父亲，是为了丢车保帅，保全自己，是为了沽名钓誉，则其心可诛，其行为卑鄙无耻之极。如果儿子检举父亲，是因为对父亲的罪恶不能容忍，因为天地良心，不得不检举父亲，但是，父债子偿，又替父承担了过错，则让人肃然起敬。

电影《归来》中有一个小女孩，名字叫丹丹。她本来是一个天真浪漫，有梦想，有追求的女孩儿。她梦想做一名芭蕾舞蹈演员，刻骨铭心，梦寐以求的那种想。

但一件事情让她陷入两难之间：她一直引以为傲的父亲陆焉识，突然被打成了“右派”，流放到青海劳改。莫名其妙，丹丹就成了右派的女儿。更要命的是，正在服刑的父亲，在一次转运途中，瞅准机会，逃了回来。

丹丹马上就要考取自己心爱的舞蹈学校了，这无异是政审的一大问题。她不想有一个“右派爸爸”，更害怕父亲逃回的事被发现，会影响自己上舞蹈学校。

在那个人人都疯狂的年代，孔子正是被痛打落水狗的对象，他的思想当然是“害人的毒草”。如果说“父为子隐，子为父隐”，哪里还有革命原则？当时盛行的是“造反有理、革命无罪”，是“肃清封建流毒、打倒天地君亲”。司空见惯的，是学生造的老师的反，下级造上级的反，儿子贴父亲的大字报，妻子检举丈夫……

头脑发热的丹丹，经过痛苦的抉择，狠下了心，选择了“大义灭亲”——她亲自举报了自己亲生的父亲，让父亲被抓回去继续劳改。父亲抓走那天，母亲受到了严重刺激，从此失去了记忆。

名为《归来》，然而却再也回不来了。母亲不能原谅女儿，母女反目成仇。母亲再也不认得陆焉识，夫妻对面不相识。陆焉识想尽办法，让妻子接受自己，但是妻子的记忆力哪有现在苍老的陆焉识。一家人举目相望，却无法团聚。

很多时候，我们会看到“大义凛然““大义灭亲”的场景：父亲是封建恶势力，儿子是进步青年，儿子带着人到自己家里革命。或者，父亲是警察，儿子是罪犯，父亲亲手把儿子送到监狱，完成一件光荣而神圣的使命。

父子火拼，兄弟相残，这是我们希望看到的吗？

我不喜欢你。

桃应问道：“舜做天子，皋陶当法官，如果瞽瞍杀了人，该怎么办？”

孟子说：“把他抓起来就是了。”

“那么舜不去制止吗？”孟子回答说：“舜怎么能去制止呢？皋陶抓人是有依据的。”

“那么舜该怎么办？”

孟子回答说：“舜把抛弃天子的位置看得如同丢弃破鞋。他会偷偷地背上父亲逃跑，沿着海边住下来，一生都高高兴兴的，快乐得忘掉了天下。”

孟子的主张我们一清二楚：人性第一。父亲杀人肯定不对，理应受到惩罚，皋陶去抓，那是应该的。但是，作为儿子，不能为了自己的名利地位，亲自去抓自己父亲。

那是不是就要包庇犯罪，助纣为虐呢？

“父为子隐，子为父隐。”这个“隐”，一定是隐藏、包庇吗？有没有承担责任，父债子偿，消化问题、化解矛盾的内涵？如果可以这样：不声不响承担责任，该赔偿的赔偿，该道歉的道歉，如果不是原则问题，又有什么不可以呢？

一个人为了自己利益，如果连父母兄弟都能出卖，连自己孩子都舍得伤害，即使为了正义，也不能不说是残酷。虎毒不食子。犯了罪的孩子，也依然是自己孩子。

子不孝，父之过。为人父母，面对孩子的过错，我们首先是和孩子一起承担责任。逃避不解决问题，法网恢恢，疏而不漏，也无处可逃。欠债还钱，杀人偿命，这是天经地义的事情。

但是，亲自下手，大义灭亲，是不应该被提倡的。郭巨埋儿奉母是真的孝顺吗？包拯铡杀亲侄子包勉是真的大仁大义吗？雍正亲自毒杀亲儿子弘时以帮助弘历是智慧吗？

我不以为然。

前段时间，国家在讨论《刑法》修改意见时，拟增加“不得强迫直系亲属作证”的条文，我很是赞同。

在某些前提下，承认了父母、子女、配偶的亲情高于法律，实乃为尊重人性的一个重大进步。不得已，必须要绳之以法，甚至要以命抵命，为什么一定要让亲人残酷去执行呢？逼着父亲开枪打死犯罪的儿子，或者逼着儿子把父亲送上断头台，这都是不道德的。

当然，这并不是无原则的包庇和纵容犯罪，在法和情之间，是应该有一个互相切合点的。为人父母者，我们有责任和义务教育好自己的孩子，不让他们去触碰法律底线。“养不教，父之过；教不严，师之惰。”维护亲情最好的办法，就是不要让自己陷入二难选择。一方面“帮理不帮亲”，一方面爱他就要保护他，不使其越走越远。送孩子自首，争取宽大处理，其实也是在帮助犯罪了的孩子。

同理，为人子女者也有义务劝诫父母不使之犯罪，毕竟国法无情，及时阻止父母犯罪，就是最大的孝道。如果父母真的犯了罪，和父母一起承担责任，减轻罪孽，这其实才是真孝道。那种急切切要和犯罪的父母划清界限，以图自保，不是正直人的做法。

父亲偷羊，儿子悄悄送回，不使犯罪既成事实，这是不是更好的“子为父隐。”孩子惹了祸，父母不能护短包庇，而是要一起承担问题，欠账还钱，包赔损失，坦白从宽，接受处罚，弥补过失。这是不是更好的关爱孩子？

爱他就要维护他，爱他就要保护他，爱他就要监督他。不使有过，是最好的隐过。