陈祖明(拾荒者)格言——一个精神拾荒者的告白(十七)

孟子曰:“穷则独善其身,达则兼善天下”。“达”只是“善”天下的一个前提、一个平台,决不是所谓“成功”,所谓自我价值的实现。而真正的自我价值的实现是儒家的立德、立功、立言。
为什么现在许多家长让孩子去培训机构读各种班、补各类课呢?这其实源自于家长对孩子未来的恐惧,尤其是“中产阶级”式的恐惧。因为他们(或者是她们)的内心根本无法接受孩子未来的平凡、平庸甚至“失败”。我们确实不应该平庸,然而未来我们绝大多数的人都是平凡的人。
在市场经济中,勤俭节约只能用来修身养心,所谓“勤以育德、俭以养廉”。取而代之的应该是“科学投资、理性消费”。
高超专业的职业素养和幼稚、肤浅和疯狂的消费理念是富人和市场经济为我们每个人(包括富人自己)所打造的双重人格。
世人总囿于常识、习惯和经验并且自命不凡。然而当今世界日新月异地迅猛发展,使得许多常识、习惯和经验时时被颠覆。
人们总习惯于回顾过去,展望未来。却从不曾想用“过去”和“未来”的眼光观察“现在”。现在的人幸福吗?人类真的只生活在一个狭小的空间里吗?
社会生活中有许多冲突。有合理性与不合理性的冲实,但还有合理性与合理性的冲突。然而我们总习惯认知前者,对于后者我们不知所措,这是我们的思维惯性所致。其实这种合理性与合理性的冲突更具有悲剧色彩。而艺术的悲剧也是更多地更典型地表现这种冲突。真是“无可奈何花落去”!
思想和行动,或者说,勤于思考、勇于实践是实现人生自我价值的两条腿,缺一不可。
固执、保守是思想封闭和思维惰性的一种表现,最终的结果往往是裹足不前、走向平庸和失败。
所谓命运的困顿往往取决于自我的局限性,包括个性、气概(这一点在我们中华文化环境中往往被忽略,甚至被打压)、道德品质、情感品质、意志品质以及思维方式的限制。
人应该更多地以自己的品格、智慧和才干去超越环境、利用环境、掌控环境,克服环境中的虚假和丑恶的东西,使我们的环境变得更和谐、更美好。而一味地适应和顺从环境是弱者和愚者的表现。
人生价值的实现有其内在的偶然与必然。对我们每个人来说,我们无法把握偶然,但你却必须探索和发现必然。这是我们毕生要做的事。
任何时候你都要以“我”为主,保持定力,保持内心的强大。
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