没事找事聊诸葛：不神化，不黑化（六）
（紧接上期）
庞统对“隆中对”的否定
赤壁之战中，诸葛亮没有上战场，主要是做后勤工作，做得非常好，足兵足粮供应前线。从此时一直到刘备去世，凡遇战事，诸葛亮主要做的就是这个工作。
这有点类似于刘邦与萧何的关系，诸葛亮做的是“功人”的工作，关羽、张飞等做的是“功狗”的工作。再说一遍，古人用“功狗”一词没有贬义，是褒义。
战后，刘备表刘琦为荆州刺史，然后以刘琦的名义收复武陵、桂阳、长沙、零陵四郡。前面说过，孙刘联盟是不平等结盟，刘备从属于孙权，收复四郡也是为孙权打工而已，主权归孙权，刘备得到的好处是可以收取桂阳、长沙、零陵三郡的赋税，以此供养自己的军队。这个工作也主要由诸葛亮负责。
这个格局和东吴一直实行的授兵制和食邑制有关，即授予一定数量的人马给一位将领，然后根据人马的多少和该将领职位的高低，指定一个或几个郡县为其辖区，辖区内的赋税主要归其所有，用于供养所属部队，也可以在辖区内征兵征粮。
周瑜对刘备一直戒备有加，为限制刘备发展，战后只把孱陵县（今湖北公安）里的油江口部分地界划给刘备驻扎。刘备将其改为公安县。
在以前几期聊刘备时曾经提到过，刘备具有超高人气，无论到哪里，都能很快地聚集起众多人群（可参阅本号《刘备不是哭大的》等文），此时也不例外，荆州那些不愿投降曹操，也不愿跟随孙权（双方是世仇）的官吏百姓纷纷投奔刘备。
曹操南征荆州时，后方的一些反曹势力趁机叛乱造反，被曹操派张辽、于禁等平定，其中一支由庐江人雷绪率领的部队被曹军打败后投奔了刘备，有数万人马。
此时刘琦已经病死，刘备被部下推举为荆州牧。公安县太小，无法安置先后投奔而来的人群，刘备就去找孙权借荆州。
没有明确记载有诸葛亮参与了借荆州的记载，但“跨有荆益”是“隆中对”里提出来的第一步战略规划，这么重要的一步刘备不可能不找人商议策划，诸葛亮无疑是最佳人选。地少人多也无疑是最佳理由。
古代军队很少有不扰民的，这个传统一直延续到49年前。南京路上好八连为啥让上海人赞叹不已，就是因为他们从来没有见到过一支不扰民的军队。
数万人马聚集在狭小的公安县，一旦管理不善，就会出大问题，扰民、哗变、与江东驻军发生武装摩擦，都是有可能的。那样的话，不等曹操来打，江东孙刘联盟就会自相残杀。
孙权不得不考虑这样的后果，再加上鲁肃的极力支持，权衡利弊后，不顾周瑜、吕范等人的强烈反对，真就把荆州借给了刘备。
刘备正是靠借来的荆州为基础迅速崛起成为鼎足三分之一。孙权后来为此追悔莫及，并一直在这件事情上埋怨鲁肃。
但就当时的天下形势和荆州实际来看，借比不借好。孙权没有实力独自对抗曹操，如果不借，刘备集团势必会制造事端，找理由扩充，就会出现上面说的自乱阵脚自相残杀的混乱局面，对刘备不利，对孙权更不利。
刘备是光脚的，孙权是穿鞋的，传统上是光脚的从来不怕穿鞋的，至今如此。
刘备借到荆州，又是荆州牧，原有的荆州官员就都转属于刘备，其中就有庞统。
庞统是襄阳豪族庞氏子弟，弱冠（二十岁）时得到水镜先生司马徽的夸赞，因此出名。刘备在荆州刘表处为客将时曾拜访过司马徽，请其推荐优秀人才。司马徽就推举了诸葛亮、庞统二人，认为其他的都是儒生俗士，只有这二人才是人才。这话被《三国演义》演绎为“伏龙凤雏，得一可安天下”。
刘表没死前，庞统在荆州南郡做功曹（类似于人事主管）。赤壁之战后，南郡为孙权所得，周瑜出任南郡太守，庞统仍然是功曹。周瑜死后，庞统扶送其灵柩至吴县。
庞统与周瑜的关系应该比较好，不然庞统怎么会知道周瑜建议孙权软禁刘备的机密，又亲送周瑜灵柩。
荆州归刘备后，庞统也成了刘备的下属，以从事的身份担任耒阳县令。不知道什么原因，反正庞统不理政事，被免了官。
鲁肃得知庞统被免，立即给刘备写信，告诉刘备庞统是高才，担任县令这样的低级官员屈才了，起码得担任治中、别驾（约类似于副州长）这样的职务，才能施展其才能。
诸葛亮也给了刘备这样的建议。
这里可能会产生让人困惑的地方。刘备早就知道庞统的大名，为什么不重用他？需要澄清的是这和庞统的长相无关。民间传说庞统长得丑陋，不知从何而来的依据，史书上从来没有这样的记载。
可能这和刘备的用人观有关，不盲从于名气，必须经过考核。用诸葛亮也是这样，诸葛亮要是没有在面试时提出“隆中对”，刘备会不会用他也难说。
那时通用的考核是面试，就是通过面对面的交流的方式来进行，曹操、孙权大多如此。刘备也不例外，接到鲁肃的信和诸葛亮的推荐后，召庞统来面谈，大为赏识，立即任命其为治中从事。
刘备对庞统赏识到什么程度呢？有记载说仅次于诸葛亮，其实差不多，两人担任的是同一职位，军师中郎将。
从某种角度来说，刘备也许更喜欢庞统。
前面几期聊到过，诸葛亮少年持家，养成深沉凝重、谨慎周密的性格。这种性格的人一般比较严肃，喜怒不形于色。再加上诸葛亮目标明确，精明过人，更不会率性而为。
庞统则是个比较随和的人，那时的人喜欢品评人物，庞统也喜欢，其品评人物的方式与众不同，总是说人好话，过高评价被评的人物。这种言过其实的评价受到别人的怀疑，庞统却不以为然，认为通过这种评价去鼓励有志向上的人有什么不好的呢？
庞统是个性情中人，从不怀疑自己具有辅佐帝王的才能。在和江东名士顾劭的交谈中直言不讳地说：“讲到陶冶世俗，综合分析人物，我比不上您，但是，论给帝王出谋划策，我就比您强。”
诸葛亮和庞统二人的性情有些类似于晚清时曾国藩和李鸿章。曾国藩严以律己，宽以待人。虽然他从不居高临下地指斥下属，严格约束下属行为，但因其自身接近圣人的言行，让人望而生畏，自觉不自觉地不敢在他面前胡言乱语放浪形骸。
李鸿章则是宽以待己，也宽以待人，自己整天都是嘻嘻哈哈的，容易让人亲近，下属也敢在他面前嘻嘻哈哈。
生活中其实经常会见到这两类人。有些人让你景仰敬畏，但你却不愿意和他亲近，压力太大。有些人则让人没有压力，你愿意和他相处。
刘备现在得到了荆州，按照“隆中对”的设想，下一步应该谋夺益州。就像命中注定一样，益州刘璋主动找上门来了。
221年，刘璋听说曹操要攻打张鲁，害怕祸及益州，派法正、孟达各率二千人马到荆州迎接刘备入蜀，让刘备去抵抗汉中张鲁和将会到来的曹操。
刘璋本来是要巴结曹操。曹操南征荆州时，刘璋又送粮草又送士兵，没想到曹操不搭理他。使者张松受到曹操羞辱，回来后极力说曹操的坏话，建议刘璋倒向刘备。那时刘璋就派法正去联络刘备。
刘璋昏了头，傻乎乎地以为可以像刘表那样利用刘备，让刘备来做客将，抵抗张鲁和曹操。此一时彼一时啊，那时的刘备啥也不是，啥也没有，只能去做看门人。此时的刘备是荆州牧，有地盘、有人马，还会甘心为他人作嫁衣裳吗？
促成刘备入蜀的主要有两个人，一个是卖主求荣的法正；一个是庞统。反而没看到首先提出跨有荆益的诸葛亮在其中发挥了什么作用。
也许这和庞统的提出的战略设想有关，“隆中对”的战略设想第一次遭到来自于庞统的挑战。
庞统的战略设想是，荆州经历战乱后已经荒芜凋残，人才缺乏。东有孙吴，北有曹操，鼎足三分的计划难以实现。而益州国富民强，人口百万，兵力充足，可以凭此成就大业。
这个设想是要放弃荆州或不将荆州作为与益州同等地位而相提并论，以益州为根据地扩张发展创业，否定了“隆中对”里的两条，一跨有荆益，二鼎足之计。
看不到诸葛亮对此是赞同还是反对的记载，在以后刘备在世时发生的大事中，还会看到这种情形，在诸葛亮意识到形势对自己不利时，绝不会提出什么反对意见。这仍然是诸葛亮精明谨慎的一面，非常善于保护自己。
刘备入蜀，带的是庞统而非诸葛亮，说明起码在夺取益州这件事情上，他更看重庞统的意见和庞统的作用。前面也说过，由于诸葛亮在襄阳城下的那个馊主意，刘备终其一生都没让诸葛亮带兵出征或者随军参谋，本来就存在对诸葛亮军事能力不济的担忧。
其实刘备自身军事能力也不咋地，屡败屡战而已。这次入蜀也一样，久攻不下，被迫让留守荆州的诸葛亮、张飞、赵云率主力增援。历尽艰辛才得到益州。
遗憾的是，庞统在围攻雒县（今四川广汉）的战斗中被流箭射中，不治身亡，时年三十六岁。刘备痛心疾首，提起庞统就泪流不止。广汉太守张存不知趣，说：“庞统死了是可惜，但他却有违大雅之体。”气得刘备大怒，说：“庞统杀身成仁，非仁者乎？”立即将张存免官。诸葛亮死后，也有官员不知趣攻击诸葛亮，被刘禅杀了。这父子二人也有趣得很。
张存说庞统“违大雅之体”，是指庞统和刘备的一次对话。从这件事情上也可以看出庞统的性格，给各位啰嗦一下。
刘备益州首战拿下涪城（今四川绵阳）后举办庆功酒会。刘备、庞统二人都喝高了，刘备问庞统：“今日之会，可谓欢乐的。”庞统说：“把讨伐别人的国度当做欢乐，不是仁者之兵。”刘备哪里受得了这种攻击，大怒反驳说：“武王伐纣，前歌后舞，不是仁者吗？你这话说得不对，赶快给我滚出去！”
庞统规规矩矩地引退出去了。过了一会，估计是刘备酒醒了，有些后悔，叫人去请庞统回来。庞统回来后还是坐到原来的位子上，也不看刘备，也不给刘备道歉致谢，像没发生什么事一样喝酒吃菜。
刘备先忍不住了，问庞统：“刚才说的那些话，是谁的失误？”庞统回答说：“君臣俱失。”刘备停留大笑，宴乐如初。
想象一下，如果把庞统换成诸葛亮，会出现这样率性而为的场面吗？你是愿意和庞统一起无所顾忌地喝酒聊天，还是和诸葛亮一起正襟危坐地喝酒聊天呢？
找不到庞统和诸葛亮不和的史实，但起码可以这样说，庞统之死，给诸葛亮减少了一个有力的竞争者。
刘备得到益州，诸葛亮和法正、关羽、张飞一起获得最高奖励，金五百斤、银千斤、钱五千万、锦段万匹，但官职并不是最高的，受任为军师将军，署左将军府事，排在安汉将军糜竺之后。
糜竺在刘备最困难的时期送钱送人送妹妹给刘备，帮助刘备渡过事业和家庭难关。刘备不忘此恩，竭力报答，给予糜竺的赏赐和优宠，无人可比。
此时离刘备去世还有八年。这八年里，发生了许多事，诸葛亮并非刘备最信任的人，那么诸葛亮是如何明哲保身地度过这段时光的呢？下期再聊。
（未完待续）