详看金瓶梅 | 第三十三回：王六儿出场
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作者
樵髯
张爱玲说，生活充满了咬啮般的小烦恼。三十三回看上去没发生什么大事，但烦恼充斥在每个人的心中，它无处不在。
一、西门庆讨厌刘婆子
西门庆喝酒回来，第一句话便是问月娘官哥漾奶好些没有。可见，漾奶的官哥让整日不着家的西门庆多了一点点牵挂。
当听月娘说叫刘婆子看了，已稳稳地睡着了，他的反应是：
“信那老淫妇胡针乱炙，还是请小儿科的太医看才好。既好些了，罢；若不好了，拿到衙门里去拶与老淫妇一拶子。”
西门庆非常讨厌刘婆子，潜意识里讨厌的或许是月娘和刘婆子的来往。因为历来都是这些整日走街串巷的婆子把内宅之风带坏了的。这个情况他是深知的，他自己看上谁家的女人，也是通过这些人达成，他怎么愿意让月娘接近她们？
二、瓶儿的松弛
瑞士电影《婚姻生活》中，夫妻两人前一天还在镜头前秀恩爱，后一天丈夫就宣告厌倦了婚姻生活，要离家出走。戏剧性的是，十年后，离婚的他们相遇了，发现竟然还深深爱着对方。那么，是什么让他们的婚姻解体了？影片传达给我们的是：婚姻像是一个活的生物，它需要自然地呼吸。
西门庆和瓶儿有了官哥后，西门庆对瓶儿明显依恋很多，总会不知不觉间踏进瓶儿的屋子。此时的瓶儿有钱有貌、有爱有孩子，好像人间的幸福都占全了，便越发的温柔、体贴。她的这种松弛的状态，可以让西门庆在妻妾邀宠的挤压下有一点“自然地呼吸”，契合了中年男人的精神需求。
其他妻妾没有孩子，缺少一种人间天伦该有的温馨意味，这就差了意思；月娘喜欢怨他，金莲是个疯子，他需要拿出力量和她抗衡才能找到乐趣，娇儿、雪娥不在他心上，玉楼很好，不争不抢、端庄大气，但缺少一种娇弱的女人味。
三、金莲的嫉妒和疯狂
然而，瓶儿的这种松弛又是双刃剑，她太幸福了，以至于隐隐担忧这幸福会溢出来，因此她试着匀出一部分给其他人。
月娘面前低眉顺眼，玉楼、娇儿面前也客客气气，金莲最爱嫉妒，瓶儿就有意把西门庆推到金莲那里，试图消减这种暗地里一直都在积聚着的汹涌力量，避免被这种力量撕裂。
不过，她的这个办法，对其他人好说，因为各有各的依傍。但对自尊心极强、争夺欲极大的金莲来说，却是一种羞辱一种施舍。瓶儿越往外匀，金莲就越觉得她在刺自己的心。
本回潘姥姥到瓶儿那儿借住，瓶儿叫迎春安排酒菜果饼，又送潘姥姥东西。潘姥姥早上拿给金莲看，金莲酸溜溜的，抱怨自己的娘接了人家东西，没奈何，只好安排还席。期间，陈经济寻衣服在此路过。金莲叫春梅把陈经济叫进来。
在金莲的捉弄下，陈经济喝了又喝，好不容易找机会脱了身，却又发现钥匙丢在瓶儿房里，只好返回去拿。钥匙被金莲坐到身子底下，继而又袖到手里，还问：
“你的钥匙，怎落到我手里？”
之前陈经济拿到金莲的鞋，也这样问：
“你的鞋，怎落到我手里？”
这样的问话，立即就让瓶儿、潘姥姥等沦为背景板，空气里掺杂着只有两人能懂的甜蜜——金莲纤弱的手臂无法征服世界，只好转而征服男人。
四、金莲随时都可以说谎
月娘来了，问为什么陈经济在这里，金莲便朝瓶儿身上推，有意模糊是她执意叫进陈经济的，她说：
“李大姐整治些菜，请俺娘来坐坐，陈姐夫寻衣服，叫他进来吃一杯。”
摆明了不怕瓶儿，而瓶儿果然没有辩解。到此时瓶儿真的就像《红楼梦》里的迎春了，针扎了也不知道哎呦一两声。
有一种误解，就是你以为放低姿态，讨好求饶，就可以让对方放过自己。但其实没用。因为那人的胃口就是个无底洞，你永远无法喂饱一个没有边界意识、无止境饥渴的饕餮。
五、玉楼和月娘的心思
大家一起送走吴大妗子、杨姑娘、潘姥姥等，同样寂寞想找点乐子的玉楼提议，去看看乔大户家的房子，月娘同意了。
但月娘登楼梯不小心扭着了腰，回来肚子疼——疼得实在“忍不过”，趁着西门庆不在家，叫来刘婆子，吃了刘婆子给的“两服大黑丸子药”，用艾酒送下，半夜打下个男胎。
令人比诧异的是，月娘对这个尚未来到人世的孩子倒没有表现出多么伤心，反而更多庆幸“西门庆在玉楼的房中歇了”。
被西门庆责罚的恐惧大过了失去孩子的悲伤。如果月娘会演戏的话，她该哭哭啼啼地告诉西门庆，是谁怂恿她去看房子，是谁只顾着说笑，不肯上来搀她一下，让她痛失爱子。然而她没有，月娘实际上是一个老实得有点刻板的女人。
她更看重的是妇德。或许是未经男主人允许，偷偷出去，哪怕是对门，两三步就到，买过来成了自家宅院的地方，对深宅妇人来说都是一件失德的事情。这个缺失，对一向用遵守妇德来坐稳正室的位子的月娘来说，是不可承受之重。
耐人寻味的还有第二天早晨玉楼的探询。玉楼先问月娘，身子如何？后又问，（打胎）他爹不知道？玉楼有担心，毕竟是她提议去看乔家房子的，对因此丢了儿子的月娘的反应有点拿不准。过来探询，明着关心，实则探问月娘口风。
然而，月娘答非所问，她更愿意提起，西门庆先来她房里，是她心里不自在，把西门庆推到玉楼那里。一方面表明西门庆心里有她，地位稳稳的；一方面还要卖玉楼一个人情。
六、玉楼和月娘的区别
玉楼看上去和谁关系都不错。她像一个下棋的人，局中的利害关系了然于胸。她从不多说话，然而开口，便能点着厉害。有人惹着了她，也不亲自出手，最擅长的是在旁加点油星，让火烧起来。西门庆的妻妾中，她是最清醒的、最高明的、最稳得住的。要对应的话，或许是《红楼梦》中的宝钗，但是她比宝钗要少一份由博学多识带来的淑女感。
月娘对自己的地位有深层的焦虑，又老实得几近刻板无趣，只好抓住贤德做傍身。本回月娘对瓶儿的孩子显得非常关心，到瓶儿房里，先说瓶儿不仔细看好官哥，让奶娘抱着孩子坐在风口里，因为这是一个贤德的正室该有的的表现。
自己流产了，不肯声张，说“平白噪刺刺地抱什么空窝，惹人唇齿”。她不是稳得住，而是觉得不得不如此委屈自己。
七、西门庆的粗心
瓶儿怀孕七个月，西门庆不能觉察，要瓶儿告诉他才知道；此回，月娘怀孕五个月，没了下文，西门庆从未问起。这让张竹坡十分感叹西门庆的昏愚，“不知其孕，固属愚甚，知其有孕而不问其何以不生出，天下人处人家之昏昏者”。
八、韩道国其人
西门庆虽和瓶儿建立起夫妻感觉，但是这并不妨碍他一直朝外寻找新的刺激。本回最重要的事件就是：王六儿出场了。
王六儿是《金瓶梅》中的一个重要女人。读者多拿她和金莲对比。因为重要，作者写王六儿，先写了她的老公韩道国。
韩道国的出场有三个层次，一是应伯爵印象；一是西门庆眼见；一是自己上场表演。应伯爵印象里韩道国是这样的，“原是绒线行，如今没本钱，闲在家里，说写算皆精，行为端正”，西门庆眼里韩道国则是“五短身材，三十年纪，言谈滚滚，满面春风”，然后韩道国出场，在街上向众人十分夸耀自己在西门庆的重要，把一分的事情说成十分。
韩道国没有实际本事，只有嘴头功夫，物质匮乏又爱面子，他这种人，现实生活里应该有很多，只不过程度轻重罢了——谁不喜欢粉饰下自己的生活，使它看上去更美好一点？
然而，忽然有人来报信他妻子和韩二苟且，现如今正被绑在街上示众。这件事其实已经触犯当时法律，不过韩道国的反应和武大很不一样。武大听说后，便立即要去捉奸，韩道国没有愤怒，而是急急地走了，我们知道，下回他就走应伯爵的门路，解救王六儿和韩二去了。可见韩道国有自己的一套生活逻辑，和王六儿也有他自己的夫妻相处模式。
九、王六儿和韩道国的夫妻相处模式
王六儿是宰牲口家的妹子，和金莲一样爱打扮，喜欢招蜂惹蝶，不甘寂寞。皮肤上，金莲不至于很白，但也不黑，王六儿脸皮则是“紫膛色”，现如今小范围流行的小麦肤色？
她比金莲嫁的好，韩道国至少是个正常人，而且没有主流道德打给男人的思想烙印，她获得了很大程度的身体解放自由。而她回报给韩道国的是，无论她和谁好，都不会离开韩道国，而且很重视家庭的稳固，千方百计提高家庭收入。
韩道国在裙带之下安然到老，韩二最终和王六儿结合衣食无忧地终老。这和金莲的遭遇迥然不同。武大虽然个子矮小，但深受主流道德影响，武二也是如此。武大最终被毒死，金莲被武二刀杀，武二自己只好加入反政府组织以自保。
这样的故事结局打破了人们的某些幻想和寄托。这也意味着《金瓶梅》并不像《阅微草堂笔记》那样一味一厢情愿地讲因果报应，正好相反，它对道德价值表示了深度的怀疑。
《红楼梦》中元春、探春都曾羡慕小户人家有着其乐融融的氛围，不过，如果她们姊妹俩看到小户人家的这种龌龊，不知她们会不会震惊？或许她们只是用这样的羡慕姿态，表达渴求和睦自由的大家庭的愿望。然而，要拥抱生命中最本质的那一部分，首先就是要，削薄主流的道德价值观。在这一点上，也许《金瓶梅》和《红楼梦》达成了共识。
十、全书只出现了一次的恶心老头
王六儿和韩二被绑在街上，内中一个老头，做正经人说话，“叔嫂通奸，都是绞罪”。然而，立马被街坊邻居攻击：你三个儿媳，不都吃你扒了？公公养媳妇的论什么罪？老头的烦恼可能是：藏得好好的家事，怎么就被那人知道了？
本文由喜马拉雅主播“风神_007”播读