法国古城-阿讷西 / 四六文摘

阿讷西，一个很有味道的中世纪古镇，现属于法国，历史上与瑞士宗教改革有关，与意大利统一有关，这里诞生过一个“伪教皇”，还诞生了家乐福。

阿讷西，也称安纳西，现在属于法国，不过距离瑞士和意大利都很近。

这座建筑是什么搞不清，不过前面的坐像是阿讷西的天主教圣人圣方济各.沙雷氏（Francis de Sales），前文在阿讷西的教堂中介绍过，一位当地非常重要的人物。

阿讷西是上萨瓦省的首府。这座1848年的市政厅，在老城中算是比较新的建筑了。

阿讷西（Annecy），也有安纳西，安娜西，安锡等多种译法。地处阿尔卑斯山脉西北，阿讷西湖的北岸，法国的尚贝里和瑞士的日内瓦之间，距离意大利都灵也不过三小时车程。

全长3.5公里的休河（Thiou），是阿讷西湖唯一的出水通道。休河在阿讷西老城区内被人为地弄出了几条运河。休河发源于阿讷西湖，后注入菲耶河，最后汇入法国五大河流之首的罗讷河（Rhone）。下图远处就是阿讷西湖。

流进老城的休河。

阿讷西的短暂行程由此开始。

其实这个地方，才是吸引我来此的主要原因。因为之前见过别人发过的一张照片，印象极为深刻，后来得知叫阿讷西，就被纳入了旅行目的地，当然对这里的历史是去后才了解的。

又要说点历史了，阿讷西这个地方与宗教改革，意大利统一都有些关系。

太远的不说了，罗马人到来之前，这里是高卢人的一个分支，阿洛布罗基人（ Allobroges）的地盘。由于地处三条罗马大道的交汇处，罗马人于公元前62年就征服了这里并驻军（比凯撒的高卢战争还要早4年）。随后建立了有数千人口的罗马城市，不过当年罗马人建城的地方距现在的阿讷还有几公里远，叫老阿讷西。

罗马帝国逐渐衰败的三世纪，日耳曼人的阿勒曼尼人来到此地（瑞士的大部分地区也是），高卢-罗马人的城市逐渐被毁，为了躲避蛮族人的侵扰，当地人开始迁移到阿讷西湖边，就是现在阿讷西的地方。

今日阿讷西老城的起源，大致始于10-11世纪，城堡以及周围的城市逐渐在休河两岸边建立了起来，建城者是几代的日内瓦伯爵和他们下属的领主们。

1132年，河中心的小岛上建起了这座岛宫。1219年，山上的城堡建了起来，因与日内瓦大主教争权而不合的日内瓦伯爵举家搬至阿讷西居住，我们稍后到日内瓦时还会提到，日内瓦大主教从12世纪起就拥有实际控制权，日内瓦伯爵只好出走到阿讷西。

1424年，日内瓦伯爵的封号（之前通过联姻与出售），转给了萨伏伊公爵阿梅迪奥八世（Amadeus VIII）。萨伏伊家族是有近千年历史的欧洲贵族，据说可能还有点奥托大帝的血统，这里就不扯远了（等将来去都灵时再研究）。1416年，神圣罗马帝国皇帝西吉斯蒙德将阿梅迪奥八世从伯爵升格为公爵，即第一代萨伏依公爵（他的后代有时也使用日内瓦公爵的称号）。19世纪推动意大利统一的撒丁王国就是萨伏伊家族的后裔，意大利到处可见的首位国王维托里奥.埃曼努埃莱二世雕像，就是出自萨伏伊家族。

1514年，萨伏伊家族建立起亲法的萨瓦公国（Savoie），阿讷西和日内瓦都属于公国领地内，阿讷西是公国首府。阿讷西所在的上萨瓦省（Haute-Savoie），也是得名于萨伏伊（Savoia）。

1536年，伯尔尼军队占领了日内瓦，加尔文成为了日内瓦的实际统治者（到了日内瓦再细说），这样，新教加尔文派所在的日内瓦与邻近的天主教的阿讷西近在咫尺，分庭抗礼。日内瓦号称是“新教的梵蒂冈”，阿讷西则被称作“阿尔卑斯山的罗马”，即反宗教改革的前沿阵地。

前文提到的圣方济各.沙雷氏虽被任命为日内瓦大主教（1602年），但却去不了日内瓦，只得把他的主教座堂放在阿讷西，不过他并未采取激进的手段应对新教，所以德高望重。大批从日内瓦出逃的天主教徒来到阿讷西，大修教堂以及诸多宗教组织（修会）在此落地，使得阿讷西进入了黄金时代。

1720年，撒丁国王为萨瓦公爵加冕，萨瓦公国成为了撒丁王国的附属国。

法国大革命时期的1792年，法国军队占领了萨伏依部分地区，大批官员和神职人员逃去了撒丁王国的首都都灵。

1814年拿破仑第一次退位后，萨伏伊东部的三分之二回归撒丁王国。

1858年7月21日，撒丁王国首相加富尔与法兰西皇帝拿破仑三世秘密协商将萨伏依和尼斯割让给法国，以换取法国对意大利统一的支持，及共同对付奥地利。于是在1860年3月24日，两国签订都灵协定（Treaty of Turin），萨伏伊（自然包含阿讷西）和尼斯最终被划给了法国，当然，还是走了一下公投的形式。

1860年后，阿讷西成为了新设立的上萨瓦省首府，旅游业做为支柱产业使阿讷西发生很大变化，1866年阿讷西还通了蒸汽毁火车。1906年，修建的水电站让城市用上了电力照明（我们离辛亥革命还有五年）。

二战期间的1942年，由于法军的投降，意大利军队曾占领阿讷西，不过二战后又被法国光复。

1949年，关贸总协定（GATT）的第二轮谈判在阿讷西举行。

现在说一下阿讷西的地标性建筑，岛宫（Palais de l'Isle）。阿讷西老城区的一座三角形城堡，位于休河中间的一个纺锥形小岛上。由日内瓦伯爵下的领主始建于1132年，最初是做为领主的住所。13世纪，日内瓦伯爵由日内瓦迁到阿讷西后收回了岛宫的所有权，成为日内瓦伯爵的行政总部，后又改做过法院、铸币厂、兵营、收容所，最后改为监狱，现在是阿讷西的历史博物馆。

1356年，时任日内瓦伯爵阿梅迪奥三世（Amedee III）还一度从神圣罗马帝国皇帝查理四世（首都布拉格）手中获得了铸币的权利，铸币厂就设在岛宫内。

岛宫的左岸

右岸。

这是岛宫的侧面和后面。

中世纪的铁窗和外墙（肯定有修复）。

这里才是岛宫（博物馆）的入口，去的时候没有开，也就没进去看。

岛宫周边就是阿讷西的老城区。

卢梭在他的《忏悔录》(Les Confessions) 中多次提到他1728年在这里度过的日子。

街上这样的古老回廊很多，比起在伯尔尼看到的19世纪的柱廊，年代感要强的多。

圣弗朗西斯教堂（Église Saint-François d'Annecy）。

高处的就是阿讷西城堡。

圣莫里斯教堂（Église Saint-Maurice）

斑驳陆离的老房子墙面。

随处可见的地下暗河（休河的人工运河分支），就在建筑下面穿过。

有人形容阿讷西是阿尔卑斯山的威尼斯，有些地方确实有点像，但威尼斯人要是来这里可能会笑。

有水就会有桥。

阿讷西主教座堂（Annecy Cathedral）

阿讷西圣母院（Église Notre-Dame-de-Liesse d'Annecy），日内瓦伯爵计划中的家族墓地。

圣母院前的广场。

中世纪周围都是蔬菜副食市场，现在都是酒吧，餐厅，旅馆和商店。

圣母院教堂南侧的圣多米尼克运河（Canel saint-Dominique），从教堂底下穿过。

圣多米尼克运河

阿讷西的商业街

说的阿讷西的商业，不得不提一件事。1959年，阿讷西富尼耶家族的马赛尔.富尼耶（Marcel Fournier），与法国德弗雷家族的丹尼斯.德弗雷（Denis Defforey）兄弟在阿讷西联合成立了一家超市，超市的特点是旁边设有停车场，由于地处十字路口，就用法语Carrefour（十字路口的意思）来命名这家超市，后来这家超市开的分店越来越多，规模也越来越大，就是日后的法国家乐福集团。

这古老的压水机不知道是饮水用还是消防用的。

法国人确实喜欢涂鸦，地图也不放过。

现在来到高处的阿讷西城堡（Château d'Annecy）。关于城堡最早的记录就是1219年，日内瓦伯爵亨伯特（Humbert de Genève）为躲避与日内瓦大主教的权利斗争，举家迁来阿讷西，扩建城堡并居住于此。1340年的一场大火烧毁了城堡，日内瓦伯爵阿梅迪奥三世（Amadeus III，1311–1367) 重建了城堡，他的统治长达47年。

1401年，由于日内瓦家族的男性继承人断后，城堡转给了他们的亲戚萨伏伊伯爵阿梅迪奥八世，城堡又被重新修整一番。

1416年，阿梅迪奥八世被皇帝提升为公爵。1418年，阿梅迪奥八世还在城堡内接待过参加康斯坦茨宗教会议经过此地的教皇马丁五世。

1600年10月，法王亨利四世也曾在城堡内住过一晚。

1630年5月，法王路易十三率军攻占了阿讷西，路易十三和宰相黎世留也曾在城堡内短暂居住过。

1742年，随着西班牙军队的占领，城堡被当做军营，并遭到严重毁坏。

法国大革命时期，城堡成为庇护所，后来又成为流浪者的居住地，直到二战结束。

1953年，阿讷西市政府买下了城堡，经过修复后改造为“阿讷西城堡博物馆”。

从正门前看到的这座高塔，叫做王后塔（Tour de la Reine），是城堡最古老的部分，可追溯到12世纪。它的墙壁有4米厚。上面可以眺望老城的街道和红色的屋顶。

城堡做为伯爵和公爵府的数百年间，肯定有多位伯爵或公爵诞生于此，不过城堡内还诞生过一位教皇，很多人就不知道了。

去过阿维尼翁的都知道罗马教廷曾经被法王腓力四世从罗马弄到阿维尼翁七十多年（史称阿维尼翁之囚，那时阿维尼翁还不属于法国），其间产生过的七位教皇，得到梵蒂冈的认可，而这位出生在阿讷西城堡的教皇则是第八位，因此被称作“伪教皇”或“对立教皇”，克雷蒙七世。

1342年，重建城堡的日内瓦伯爵阿梅迪奥三世，生下了一位儿子罗伯特（Robert de Genève，1342-1394）。罗伯特曾在巴黎索邦大学学习，19岁就做了主教，26岁做了大主教，29岁成为红衣大主教（也称枢机主教，只有红衣主教可以选教皇的资格）。

1392年，由于他的哥哥们相继去世，还是阿维尼翁教皇的他继承了日内瓦伯爵的头衔。由于他也没有后裔，他成为了最后的日内瓦伯爵（后转给萨伏伊家族）。

1378年，当教廷从阿维尼翁教皇城迁回罗马（即所谓西方教会大分裂）后，罗伯特成为阿维尼翁的第一位“教皇”克雷蒙七世，与时任正统教皇乌尔班六世（两人都是格里高利十一世的继任者）是死对头，他虽然也是枢密院选出来的，但因与乌尔班六世不合而又返回到阿维尼翁教廷。而乌尔班六世也不退位，这样就有了两个教廷，导致天主教大分裂，教廷的声望大大降低。这位克雷蒙七世和后面的几位阿维尼翁教皇都被罗马教廷称为对立教皇或伪教皇，在梵蒂冈教皇名录上是看不到他们的。而且梵蒂冈后续的教皇中也还有一位克雷蒙七世（出自佛罗伦萨美第奇家族）。

1394年，这位伪教皇在阿维尼翁去世，他的继任者本笃十三世依旧是伪教皇。