三十六、寻龙点穴诠释

一、点穴在风水中的意义

在风水实际操作过程中点穴被视为重中之重,因为点穴正确与否与整个风水操作的目的是否得以实现直接相关,点对穴是风水的核心所在,只有点对真穴,这个风水才有它的意义,才能实现它的价值。自古以来,风水师们有的视峦头基础为点穴基础,有的以理气的理论来点穴,即便是这样也不能保证通过峦头与理气所验证的“穴”就是真龙正穴,就如印度电影《流浪者》,证明了好人的儿子不一定是好人,坏人的儿子不一定是坏人。

向口

二、凭什么点穴

当然在现实中,我们的点穴功夫也离不开砂水与理气,只能说点穴即是峦头与理气的结合论证也超出峦头与理气的层面,或者说“点穴”功夫其实就是风水学中的基础学,能把基础学好学透那么点穴就容易得多了,但是现实中,学习风水的人有几个不是急于求成的?恨不得立刻成天下第一,学习两天就想点真龙大地了,殊不知基础非常重要,一切的顶端都是基础的延伸。什么是基础?阴阳,五行也。

三、如何点到真穴

知道了点穴在风水中的地位,那么我们的重点就是来学习探讨如何能点到真穴。

风景

1、峦头断真龙

首先要知道何处有真龙,方能有真穴之说,那么在风水中辨别真龙也是风水中的峦头基础的延伸罢了,如有很好的峦头基础再通过名师的指点,那么你的风水水平将有质的飞跃,但是名师难遇,真心想学风水的人也不多,多是急功近利者。

峦头说的就是一切可见之物的外在形态,在相学上常说“相由心生”可见“相”“心”有其共通性,那么我们通过山水事物的外在形态即峦头就能够辨识山水的真“性情”从而知道真龙所在。

一般的山水皆为“动”的“行走”的,如到一处山形为“静”那么就会为“真龙”住,特别是不止一个山头而是几个一堆峦头“静”于一处,那么这里多半有真龙结穴。

这些峦头的向背有情等等都是风水的基础,也是很容易被忽视的知识点,学好了,还要多实地现场验证方能熟能生巧成竹于胸。

风景

2、阴阳明点穴

什么是阴阳,阴阳之法为辩证法,是万物呈现的方式,有阴必有阳,有阳即有阴,有昼就有夜,有男就有女等等,不然万物就没有发展延续。

阴阳是一切易学的基础,所以从根本上说,风水是具有科学性,有可操作性的。

风水是如何运用阴阳之法点穴的呢?有了前面的理论就很好理解了,就一个延续性,“孤阴不生,孤阳不长”也是风水理论中的重点也是基础,也与社会科学一致。所以点穴就要以阴阳之法为基准,以阳来阴受,阴来阳接方能成穴,方能生生不息。

简单说,就是来脉雄壮穴必结于缓静之处,来脉懒缓穴必结于急处,来脉一平洋穴必结于一凸,来脉饱满混圆穴必结于一窝等等皆阴阳识穴之法。

风水学是一门重实操的学问,我们不仅要有书本上的知识,还要有实操能力,更重要的是遇到良师点拨,遇到良师结一生良缘,遇到庸人造一世孽缘。学习风水首先要学做人,要有人品、要有胸怀,这样才能学以致用更好的服务社会,发挥风水的正能量。

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