文庆读诗:南人10首 2024-04-18 21:14:17 诗人简介:南人,男,江苏泰州人,北京师范大学中文系毕业,2000年创办诗江湖网站。作品入选《新世纪诗典》《中国先锋诗歌年鉴》《中国口语诗选》等,出版有诗集《最后一炮》《黑白真相》《致L》等。获磨铁诗歌奖2017年度中国十佳诗人奖;获2018第四届谷熟来禽诗歌节猛禽(桂冠)诗歌奖;《致L》获《诗参考》杂志第二届十年优秀作品奖、中国诗歌30年优秀长诗奖。黄文庆总评南人诗:你虽活着,处境和质量怎样对南人诗,我至少已经评过数十首了。这次又选了10首,它们留给我更深的感觉是,南人是睿智深刻的,他是一个闪电制造者。他的诗里有着丰富的铁质和钙质,作用于人的思想、灵魂层。他的诗是灰色调的,不是大红大绿表面光鲜内里空无,也不是不加节制而仅仅是阴冷的嘲讽诅咒。我惊叹于他的机智、犀利、沉着、从容。读他的诗,我会想到小说界的陀思妥耶夫斯基和米兰-昆德拉,佩服他对生命的真相竟认知得如此透彻。《中国象棋》年少轻狂时它是这样摆的——车马象士将士象马车 炮 炮卒 卒 卒 卒 卒兵 兵 兵 兵 兵 炮 炮车马相仕帅仕相马车不惑之年后它是这样摆的——车马象士将士象马车 炮 炮卒 卒 卒 卒 卒民 民 民 民 民 民 民民民民民民民民民民黄文庆点评:陆游说,文章本天成,妙手偶得之。南人的这首诗就是天成之诗,是他在人世苍茫深处遇到的,当然这种遇到不是谁都有可能,因为它天成于哲学层。我读这首诗,意会到了两点——第一,年少轻狂时以为象棋纯粹只是物质化的智力游戏,不惑之年之后才悟出象棋关乎人的血气、命运、疼痛,有着很深的象征意义,与生命状态密切对应。这种由麻木、冰冷的物质工具认知到有灵魂、有生命、有疼痛的人性体悟,非有几十年的生命经历是不能完成。我曾经写过一篇题目为《幼鸟劫》的文字,写自己幼小时未经历过病灾死生的苦痛,不知道怜生惜命,和一些小伙伴对一些未出窝的小鸟极尽虐杀。几十年之后,无数生命之痛让我目睹、体验,我开始变得善良,对万物充满着悲悯,也渐渐有了识恶估恶怼恶的能力和智慧。这首诗就写出了这样类似的心路历程。第二,在诗人看来,本质上,在疆场厮杀的都是底层的人,从来都是一将功成万骨枯。记得《斯巴达克思》里写道,当斯巴达克见多了奴隶之间血流如注、仆倒抽搐、尸体堆叠,或人兽相搏,血肉撕裂,他猛然知道奴隶的决斗只是用剧疼和死亡给贵族们制造快乐,只是他们娱乐的活体道具。《庄子》里有一篇“郑羶父”,写了其国被异国侵犯,掌国者不听从大臣的怂恿,不愿让国人为此血流成河、白骨遍野。他拄着国杖悄然离去。所以,诗人在此诗里同样呈现了这样爱民、恤民的情怀。《中国像素》3290名手持LED屏的表演者能够一秒不差用整齐的动作拼出远处一目了然震撼人心流光溢彩不断变换的红旗白鸽神舟飞天一带一路中国梦新时代祖国万岁巨幅画面让我不得不惊叹于张艺谋导演不得不惊叹于这么多的表演者他们太听话了他们太到位了他们太精确了他们每一位都听话到位精确得像广场这张巨幅高清画面里的一粒像素20191003黄文庆点评:这首诗是巨大的甜味包裹着深长的苦涩,巨大的自豪感之后泛出有疼感的思绪。这是一个无法消解的悖论,一方面需要巨数组成的人群整齐地表演,呈现极度的和谐,让个体的人牺牲自我溶解于巨量的整体,显示整体的美感。另一方面它取消了个人的小我意志和小我自由,蚀空了小我存在。这在诗人有点伤感。因为诗人都是特别自我的人,世界虽大,时光再长,每个单个的人都不该是一粒虚无的、没有存在感的微尘。因为生活的终极意义就是让每个个体的人最大程度地拥有存在感和幸福感。《片段》被又一颗子弹击中我突然恢复了全部记忆发现早已被你射杀多年20191008黄文庆点评:形而上地说,谁都不是被某一粒子弹杀死的,虽然他死于最后一粒子弹。诗人觉得更多的人早就被先前的某一粒子弹在实质上杀死了,只是他不自知。从那之后他只是影子一样活着,虚无、苍白。所以,人活着,得防御当下的子弹,并且善于将被从前的子弹杀死的自己救活过来,再活过残缺的半世。 《中国粮食》灌浆的时候它们的脑浆里被注入了一条上级指示一定要解决十四亿中国人民吃饭的问题20191010黄文庆点评:人活着,都是被活着。人的脑浆里被植满了强势者的思想,而且还继续有强势者的思想源源不断被蛮横地挤入。奴役人的身体是显性的奴役,奴役人的脑浆甚至摧毁人的脑浆是更隐蔽、更残忍的奴役。人不仅如此,此种被控制、被奴役竟然波及和侵入了粮食作物。因此,我们活着,是活着自己吗?是强者的工具、替身、奴仆、玩偶吗?是坚守着生命的天旨和本意吗?不妨自我拷问。《地铁脱轨事件》在地下久了它看到了许多自由游走的蚯蚓20191010黄文庆点评;一直在大地上循规蹈矩的列车,自己被有限的自由戕害几近残废,何况是循规蹈矩于地下的列车,它就更悲惨了。正因如此,地铁受在地下许多自由游走的蚯蚓的诱惑,终于忍无可忍而爆发、而叛逆。自由、自尊就是这样无数次有效、无效的暴动和挣扎累积的。《时间简史》我正花费你觉得纯属浪费的时间追着你花再多时间也无法追到的美人20190930初稿20191010修改黄文庆点评:此诗事实上可易题为“有效利用时间简史”。时间是公共资源,同样生活在同一段时间里的人,为什么时间的赠予却千差万别。诗人认为,其根源在于对时间的认知和态度不同。诗人之所以“追着你花再多时间也无法追到的美人”,秘密在于“我正花费你觉得纯属浪费的时间”。因为那“没有追到美人”的人对时间的认知竟与他截然相反。读到此诗,我想起了庄子所说的“无用之大用”,由庄子的话语也可以反导出庸者的“大用可能无用”。因此,读此诗时心会被深深地扎一下,从而辨别和反思自己与时间的关系。《不读书或许更利于写作》一直不爱读书只爱看电影一个写作者读书多了一旦形成记忆一不小心就会把别人的创意灵感金句误认为是自己的要么涉嫌抄袭要么涉嫌化用既对自己不利也易让人误解我选择的绝招就是更换艺术品种比如几十年间我已看了成千上万部电影影片中的画面情节音乐台词一点点被我消化再与我的喜怒哀乐进行搅拌最后它们有的变成了营养被我写成了诗句有的变成了便便被我排出了体外这样的精心防备下如果还有人说我抄袭我就可以反驳他“你活着的每一刻生命都是在占有和抄袭粮食”2019-10-24黄文庆点评:把读书的意义无限地夸大是愚蠢的,把读书当作唯一认知世界人心的途径是脑残的。诗人给我们介绍了一个经验,他在读书之外,主要通过看电影接受前人和他人传递来的文化,如此,“远亲繁殖”,才会不和别人的写作同质化,才会有异类的、全新的创造。《当,当,当爱已成往事》与动物告别感情最多大嚷几句大哭几声与人告别感情叫几声哭几声远远不够必须互撕大打出手直到把几千年来超越动物之上只有人类才能创造出的情感与美好全部砸碎撕烂直至两人连动物都不如2019-10-24黄文庆点评:此诗的犀利在于,让人反思,一直鄙夷动物的人类,是活在动物的等级之上还是已经沦落到了动物之下?我们已经把高贵的人性砸碎撕烂了几多?我们接着该怎样活着?《悟空传》悟空的故事有两种讲法一种讲法突出的重点是悟空有72变会翻筋斗云另一种讲法突出的重点是孙悟空再有能耐也逃不出如来佛的手掌心前者大部分都是孙悟空们后者大部分都是如来佛们2019-10-25黄文庆点评:南人的机智和思辨力都是一流的,他从人们对孙悟空的评价获取诗意,透析不同阶层人士看待事物、表述见解所选择的角度和侧面。像悟空一样有智有勇者强调孙悟空的能耐;像如来佛一样以制服孙悟空为乐者则强调如来佛的能耐。人世间就是如此,受制者需要看到自己的智勇以给自己生活的自信,制约人者则需要看到自己的法力无边,以享受自己的无边法力给予的快乐,并进一步坚定自己统治的意志。人都是站在自我功利的立场上认知和处世的,再超脱的人都概莫能外。认识到这一点,是一种很深的智慧。《结尾亮了》诗参考30年庆典诗人伊沙应邀上台介绍见证诗参考成长历程他讲到了诗参考名字的由来讲到了中岛长期的执着坚持讲到了诗参考捕捉诗坛焦点的敏锐在发言收尾时伊沙说“祝新诗典越办越好!”2019-10-26黄文庆点评:伊沙评价中岛主编的诗参考,介绍诗参考背后一些鲜为人知的背景、经历,都是客观真诚的。但是伊沙毕竟是伊沙,他洞悉和自知新诗典无可企及、无可替代的地位,发言的最后,机智地“牛头不对马嘴”,既是幽默和善意的调侃,也表达了新诗典作为诗参考的兄弟越办越好的决心! 评诗人简介:黄文庆,网名濮水钓叟,近三十多年来,在《诗刊》《星星》《绿风》《中国诗人》《诗潮》《美文》《诗参考》等100余家市级以上纸质报刊发表诗文1000余篇,并在香港《流派》发表诗歌。近年来点评过200余位诗人的300多首诗作。出版有散文集《佛坪等你来》《一窗青山》等。现居陕西佛坪。 赞 (0) 相关推荐 【浙江】黄文暄《发现》 发现 塘雅中心学校四年级 黄文暄 三五个小豆豆, 静静蹲着的, 屁股翘得高高的, 托着腮帮瞪着眼的, 一个匍匐地上躺下的 用一指禅拨动着的-- 是什么让你们这么入迷? 一只灰色的翅膀, 红腹部的昆虫. ... 黄庭坚书法《黄文节梵志诗》写本+拓本2 黄庭坚书法《黄文节梵志诗》写本+拓本2 [还地桥诗群]黄文欢的诗《入秋的叶片》 入秋的叶片 隔窗看枝头的树叶 看刚入秋的叶片 在风中安静地摇晃 微微的,起起伏伏 悠悠然,舞蹈表演 忽地,狂风骤起 听得见呼啸,还 辨得出纷沓的喋叫 是在挣扎吗?不 它一定还在搏斗 秋风啊,秋风 都夸 ... 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