元朝疆土为何没被明朝全部吞下？

元朝皇帝，是二位一体，也就是有两个身份：在中原是大元皇帝，在草原是蒙古大汗。明朝接续元朝正统，但接续的只是元朝皇帝这一个身份，即在中原的皇帝。所以，大明也就不可能全部吞下元朝的疆土了。

但是，大明接续元朝的统序，也不是一点儿好处都没有。明朝的皇帝以及朝堂大臣自然不是傻子，所以，对于元朝广袤疆域和政治资源，他们自然是能拿多少就拿多少。

因此，元朝这个短命帝国，对于后世中国版图的定型发挥了极大的作用。凡是元朝打下来的土地，基本上都被纳入了今天中国的疆域；而凡是元朝没有打下来的地方，基本上就没法再纳入今天中国的版图了。

明朝之所以无法完全吞下元朝的政治遗产，主要是因为自己的农业文明属性所决定的。但也正是因为自己的这个农业文明的属性，明朝能在中原取代大元。所以，这是一个成也萧何、败也萧何的问题。有些元朝疆土、有些政治遗产，农业文明的大明就真得拿不下来了。

01.无法向草原输出秩序，所以明朝无法继承大元的草原疆土

朱元璋以及朱棣这两个皇帝，在武功方面，朱元璋最厉害，朱棣差点儿意思，但也可以。所以，他们要是死命地揍大元，就是要把草原给横扫了，没什么大问题。

但是，明朝可以向草原输出武力，却无法向草原输出秩序。

大明凭借中原的财富、凭借中原的人口、凭借明初还算彪悍的军事能力，能够占据草原。

但是，占据了之后，该怎么办？

大明得向草原输出秩序，总不能天天在草原打仗玩吧。但是，在输出秩序方面，大明就真得玩不下去了。

首先农业文明的属性决定了大明理解不了草原；其次依照这个属性发展的统治秩序又决定了大明不能统治草原。

明朝对中原能够实现精细化管理，朱元璋和后世子孙在统治中原方面，比蒙古人不知道要精细多少。但是，委派官吏、规划省县、提点刑狱、布政收税，这些手段在草原统统玩不转。

草原部落认可黄金家族的故事，可不认可你朱家皇帝的故事。所以，大明在草原就死活输出不了秩序。同时，人家蒙元残余并没有被明朝全部消灭，还盘踞在北方草原。所以，北方草原这片土地，明朝就吞不下了。于是，只能建九镇、修长城，把那些不开化的蛮族封死在草原别出来。

但是，对于西藏，大明还是可以的。大元在中原搞汉化，虽然不彻底、很粗放，但为了统治也得搞。大元在西藏也是这个套路，就是搞臧化，不管真假，大元就是认可雪域高原的信仰，也就是藏传佛教。所以，西藏问题，连大唐都搞不定，但大元却给搞定了，不是无力手段而是宗教手段。

对于这个政治遗产，明朝自然是能接过来就接过来，一方面对西藏僧侣能封就封、能赏就赏；另一方面也不搞什么中原秩序了，就是把分封的套路给搬出来；再一方面就是加强经济联系，把西藏纳入中原统一市场不就行了。所以，大明基本上算是搞定了西藏。

02.对于西域和西北大明努力过，但政治关系太复杂还是搞不定

大明也想成就秦皇汉武的丰功伟业，所以对于西域当然不愿放弃。

那些庙堂之上的皇帝和大臣一天到晚都琢磨什么？

皇帝天天想着挑美女、大臣天天想着收银子。这么想得话，你还不如直接说他们就想买个金扁担去沿街叫卖呢。在马斯洛金字塔，庙堂上的人，他的最底线也在第二层次上，稍微有点儿起子的也得奔着最高层次努力。

所以，他们的目标就是竞比前代那些雄主贤臣。对于西域和西北这些地方，大明肯定要，因为汉武帝要、唐太宗要，明朝皇帝就得要。所以，才有哈密的五得五失。大明玩了命地向西北和西域输出统治、输出秩序、输出影响，就是想把这片土地给吞下。

但是，有这样几个因素决定了大明真得是心有余而力不足。

一个是西北和西域一带与蒙古的其他几个汗国太接近，甚至大元后期就是人家的土地。所以，大明并不是从大元手里去接收，而是要跟其他蒙古汗国争。所以，这里的政治斗争和军事对抗就非常激烈。

另一个是大元是把中原的财富、雪域高原的信仰、草原的武力以及穆斯林的商业能力全给融合在了一起，所以大元的统治是一个系统，很稳固。而大明呢？大明没这么多政治资源可以凭借，他只有中原的财富，对于穆斯林世界，大明看不上人家、人家也看不上大明。原因就是讲故事讲不到一起去，你讲孔子、人家讲真主，鸡同鸭讲，讲不到一起去就干脆最简单地互相消灭。

所以，对于西域，大明努力过，但搞不定。西域搞不定，西北地区虽然自古便是汉人土地，但穆斯林的信仰已经渗入。所以，这些地方对于大明的总体统治，可以不搞事情，但提供的支持力度，就不够强了。

输出秩序、建立统治，然后才能收取力量、再去巩固统治，建立这样的统治系统才能最稳定。大明最稳定的统治系统，主要是中原地区。在中原地区，大明输出了秩序、建立了统治，而且收益大于成本，收取了财富再反过来巩固统治。而在中原以外的地区，大明就真心无法建立这样稳定的统治系统了。

03.东北问题就是一个死结，不是明朝搞不定就是唐朝也搞不定

在西藏、在西北，大明都无法像统治中原一样，建立一个稳固的统治系统。只能通过增加统治成本以维持一种脆弱的平衡，就是只求这些地方不闹事儿。

在北方草原，大明干脆就修起长城，彻底放弃。在草原，大明可以输出秩序、建立统治，肯定收取不了财富，因为草原太穷，但是却可以收取武力，也就是草原的游牧骑兵。但是，只要不打仗，中原王朝就肯定想着怎么自废武功，而不会思考怎么建立强大的军队，因为担心军队造反。所以，想放弃也好，不想放弃也好，最后的结果就是只能放弃。

对于东北呢？

东北就是一个死结。这里好像谁也搞不定。这是一片游牧与农业、草原与中原交汇的地区。

要游牧骑兵，东北有游牧骑兵；要农业财富，东北有农业条件。按理说，这地方应该是个好地方。但就是地方太好，所以东北很容易搞割据，而且是彻底的割据，就是甩开草原、甩开中原，自己可以单干。

隋炀帝伐高句丽、唐太宗伐高句丽，两大帝国就跟东北这块地方死磕了。但是，到最后也没死磕出一个结果来，却死磕出了一个做大的契丹。五代十国开始，契丹建立大辽，形成了一个既有草原武力又有中原财富的强大力量。

女真这个民族能够在北宋后期和大明后期两次做大，不是这个民族有多优秀，而是因为所在的位置太优越。把他们换个地方，别说两次做大，一次做大都不允许。

大明既然接序了大元的正统，那肯定不会放弃东北。既然大元已经搞定了东北，那就顺理成章、必须接收东北。对于女真人，大明也是严防死守，政治控制、经济控制，凡是能用的手段全都用上。

但就是这个地方太牛，干过辽东，就能封死大明对东北的武力输出和秩序输出，然后自己成为一个独立王国。

辽西走廊这个关键通道，说是大明在这里建立了关锦防线，于是遏制了女真。但反过来想：女真一旦割据辽东，辽西通道也就成了女真自我割据、封死大明的重要凭借。

所以，大明后期在东北这片也就玩不转了，只能建立一个比长城更长城的关锦防线，既封死了女真、也封死了自己。

最后总结：

大明之所以能够取代大元，就是因为自己对农业文明的中原更了解，在中原比大元干得更好。

所以，成也萧何、败也萧何，正是因为自己对农业文明的深刻了解，所以大明也就无法向草原输出秩序，农业文明、特别是儒家文化圈以外的地方，大明就无法继承大元的政治遗产了。

但是，大明一直很努力。对于西藏、对于西北、对于西南，凡是能建立统治的，大明都建立了统治。大明在继承大元政治遗产方面，算是干得不错的。而且，在西南以及广西、贵州这些地方，大明也在积极努力，一直在收拾这里的地方割据力量。

西域这个地方因为信仰的问题、因为政治的复杂，所以大明很难建立系统性的统治，国力衰弱后就只能退出。

东北这个地方死活搞不定，不是大明搞不定，大汉和大唐也没有彻底搞定。蒙古人搞定了东北，大明也接收了东北，但东北形胜与女真做大这两个因素，只能让大明望东北兴叹了。