诗教在兹，诗教在此

诗教在兹，诗教在此

文/江一

 

“弟，给我推荐一些诗歌幼儿读的诗歌，我让你儿子读一读。”大哥豪爽地说。

“可读的太多，你找就可以了。其实读诗的最高境界是写诗。”我有点着急地说，因为在开车。

“我不要求他成为诗人，只想让他成为一个正常人。”大哥说，依然豪爽。

“诗人怎么了，诗人就不正常了吗？”把车停下，我“不怀好意”地问大哥。

“不是，我不是那个意思……”大哥赶紧解释道。

其实，这是解释不清的。因为像大哥这样认为的人并不在少数，他们认为写作的人是不正常的。那么，在他们看来，什么人是正常的呢？应该是有功利心的吧，要么求钱，要么求权。

我没有要为难大哥的意思，其实，我们是最好的兄弟。

“诗教何时？诗教何处？”我如此感慨。同时，我也想到了前几天的诗会，在石家庄四十四中的第十届全国中学生校园诗会。这是一个研讨诗教的兼学术性、文学性、艺术性于一体的诗歌盛会。孩子们所朗诵的诗歌给我们美与善的享受，甚至有的诗歌让我们泪流满面，这就是诗歌。

在诗歌展颂之后，有一个沙龙环节，沙龙由柳袁照校长主持，李浩教授、李建周教授、张瑾琳主任、刘玉老师作为嘉宾参与。老师们围绕着文学、文化、教育等话题谈论了自己对当代语文教育的实践与理解，认为语文教育不等于文学教育，但一定要与文学建立起密切的联系，而诗歌就是文学中最佳的选择。柳校长提出要让诗歌在校园中荡漾，诗歌可以培养孩子们的审美能力和创造能力，李建周教授提出诗不是诗，诗是生命，诗是青春，等等。我很赞同老师们的观点。

而在谈到当代教师创作时，柳校长说情况不容乐观，鼓励教师要参与到文学创作中。而张瑾琳主任则持一种乐观态度，她认为当代教师中也有很多喜欢写作、善于写作者。

“其实，很多教师也在写作，比如我们河北的金江昆老师，他就是一个作家，写了不少作品。而且，他今天的诗歌《太行曙光颂》也是很不错的。”瑾琳主任说。

“王老师，看来我要站起来发言了，张主任已经提到我了。”我小声跟王海燕老师说。因为我真的没想到瑾琳主任会提到我。当她提到我的名字时，王老师还带头鼓起了掌。瞬间，我的心惊了。不知所措，完全不知所措。但有一点我很清楚，那就是应该站起来说点儿什么。因为我和瑾琳主任是认识的，今年春天河北省语文名师工作室我还当过她的“司机”。因为她一直忙，所以一直没找她说话，而此时不同，若再不说话，就显得不礼貌了。

“因为时间关系，咱们再请最后一位老师提问吧。”主持人柳校长说。

当时，有好几位老师、同学举手，而我抢先了一步。

“各位老师，我就是金江昆。”说完这句话，已经有很多人在鼓掌了。

“首先我想分享一下两件事情，第一就是《太行曙光颂》的创作背景，我们接到参会通知是在一周前，这首《太行曙光颂》也是在一周前创作的，创作时，我先创作了《巍巍太行赋》，这是赋体诗，我用它来帮助《太行曙光颂》，让它兼具古典和现代的特点，这一点李浩教授也说过。我想说这个创作的过程很美妙，对我真的是一种教育，所以诗教是真实存在的。第二，就是在教议论文时我认为应该给孩子们输入高贵的精神之血，就如李浩教授所说的，应该学贯中西，汲取中西方文化精粹，而实际上是我们对中国古典还没有深入理解，西方的更没有勇气触碰。教记叙文时，我负责命题、指导写作、批文章、改文章、评论文章，所以这个过程比较长。但我的做法很有效，我的理念是写作育人，当然这个写作也包括诗歌写作。柳校长刚才提到现代教育的割裂，比如说教育与文化割裂，教育与文学割裂，那么在割裂之下肯定会有一个问题，就是斗争。所以，我想请教各位前辈，如何看到当下语文教育理念和方法上存在的斗争？”连分享感悟和提问，我一口气说了这么多。因为刚才老师们的分享我一直认真听，所以也有一些感悟要说。在我说时，瑾琳主任和李浩教授一直在笑，笑的很温和。

“好，哪位老师来回答这个问题？”柳校长说。

“我来说吧。”瑾琳主任拿起话筒说，“金老师提出了一个很尖锐、很现实的问题，的确不容易回答。不过，大致的思路我们可以探讨一下，当下的语文教育，如金老师所说，在理念和方法上存在很多分歧，这不见得是一件坏事，毕竟百家争鸣吧，再者现在正处于一个变革的时代，争鸣或者说斗争是很正常的。当然，这个斗争包括个人的斗争和群体的斗争。对于群体的斗争而言，当然要保持的特色，坚持自己的理念，形成自己的教育风格。对于个人斗争而言，则是要处理好考试与创作的关系，其实它们不是一个矛盾关系，是可以和谐统一的。一个教师能够妙笔生花，这也是一招鲜的功夫，个人魅力肯定没问题，也会受到学生的认可与欢迎。考试也肯定没问题。”

“我来补充几句。”瑾琳主任说完，李浩教授继续说，“金老师所说的情况在我们大学中也存在。学生总是功利性的，如果不告诉他们这里、那里要考试，他们总是显得无所事事，不太喜欢自己去读书、去写作，这样毕业后自然在读书写作上对孩子的引导有欠缺。所以，金老师也是在给我们大学老师提问题。”

“好，因为时间关系，今天的沙龙环节就到这里，有问题，咱们下面有时间再交流。”柳校长说，因为下面还有其他环节。

当然，我的问题并不是凭空产生的，而是产生在前面的铺垫中。不过，这个问题并不能在沙龙活动中解决，而要在实践中解决。

自古以来，诗教就是我们的传统，古时可以，当下也可以。古人的诗并非都是好诗，今人的诗也并非都是坏诗。

因为，在任何时代，有以物质为精神食粮的人，更有以精神为精神食粮的人。在价值多元化的今天，这更容易被理解。

“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’”于是，诗教在兹，诗教在此。

【江一简介】

江一，原名金江昆，1988年生，东北师范大学教育硕士，青年作家，诗人，现为河北衡水中学语文教师,河北省作家协会会员、衡水市作家协会会员、签约作家，衡水市诗词协会理事，衡中诗词协会理事，国家级教育学术杂志课堂内外好老师签约作者，出版作品有《渡缘》《桃花坞雨》《艺术里的童颜》《美的唤醒》《情境之门》等。荣获学校优秀青年教师、十大读书人物、优秀校本课程开发教师、优秀先修课教师等多项荣誉，荣获教育部关工委和重庆课堂内外杂志社联合举办的第二届“好老师”主题征文特等奖，写作教育事迹被国家级教育人物杂志《中国好老师》报道。