易经《复卦》第二十四

易经《复卦》第二十四

【原文】《复》：亨。出入无疾，朋来无咎；反复其道，七日来复。利有攸往。

【译文】顺利。出入没有障碍，朋友来无所怪罪；反复探索道路，七日来回。利于有所前进。

【原文】《彖》日：“复，亨。”刚反，动而以顺行，是以出入无疾朋来无咎。“反复其道，七日来复，”天行也。“利有攸往，”刚长也。“复，”其见天地之心乎。

【译文】《彖》辞说：往来归复，十分亨通。原因是一切事物只有不断返动阳刚才能总结过去检测未来顺应发展，一切趋势只有不断时时回过头来加以总结和分析，才能使出入不会有差错，才不会犯灾咎。至于说“反复其道，七日来复”，这应该是天之行。原因是天的规律是周而复始循环往复从而达到了普利万物生生不息和永恒的发展，因此人当效法于天，不断地复核于事，从而才能校正行为上的错误和不良观点，不断前进。因此有所复才能见天地之心矣，有所复才能总结过去检测未来矣，有所复才能为发展过程作出全面的指导矣。是以所往无不利，刚健而长存，无不亨也。

【原文】《象》日：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

【译文】《象》辞说：雷藏于地，阳春而动，依时往复，这是《复》之象。上古的君王观此，思事物的发展当有所归复，以利于为来年和下次做好准备创造条件。从而在至日闭关，商旅不行，君子也不巡视四方，作一个总结和搞一个段落，以配天地之道，以类万物之情，从而分布来年任务，以求长足发展。如果人类没有或不作总结和不搞段落，那将会是什么样的世界面貌呢，人们将因此而失去期望、社会将不知进步、世界将一片茫然。

【原文】初九：不远复，无只悔，元吉。

【译文】筮得复卦，占得初九爻，出门不远而归，没有大的悔恨，大吉。

【原文】《象》日：不远之复，以修身也。

【原文】六二：休复，吉。

【译文】筮得复卦，占得六二爻，欢欢喜喜归来，吉善美好。

【原文】《象》日：休复之吉，以下仁也。

【原文】六三：频复，厉，无咎。

【译文】筮得复卦，占得六三爻，频繁地往返，处于危厉之境，但没有灾难。

【原文】《象》日：频复之厉，义无咎也。

【原文】六四：中行独复。

【译文】筮得复卦，占得六四爻，中军单独归来。

【原文】《象》日：中行独复，以从道也。

【原文】六五：敦复，无悔。

【译文】筮得复卦，占得六五爻，匆匆忙忙回来，但没有大问题。

【原文】《象》日：敦复无悔，中以自考也。

【原文】上六：迷复，有灾眚。勿用师，终有大败。以其国，君凶，至于十年不克征。

【译文】筮得复卦，占得尚六爻，军队不熟悉地形迷路而归，真是灾难深重，出师就不吉利，用这样的军队打仗是注定要失败的。这是国君荒淫所致，以至于十年内不能用兵打仗。

【原文】《象》日：迷复之凶，反君道也。