此人在中国献上一计，仅8字，从此封建王朝300年一轮回，名字耳熟

天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。

纵观中国古代历史，你会发现一个非常奇怪的“魔咒”，那便是中国历史进入封建王朝后，就再也难以度过300年，即便最强盛的汉朝（西汉、东汉）、唐朝也是一样，而周朝却享国800余年。

关于周朝的寿命还有这么一个典故“文王拉车八百步，周朝天下八百年”，这毕竟只是一个传说，无从考证，周能享国八百年也有许多因素。

井田制、分封制、礼乐制都是一些根本上的原因。

西周时期，生产力较为落后，人口较少，采取井田制比起后世土地私有化更加符合当时的情况，人们对土地的依赖并不是特别强。

分封天下诸侯是周朝一个十分常见的一个现象，这些诸侯能相互制约，虽拥兵自立，但还不足以威胁到周天子，然而赵魏韩三家分晋，周视若无睹，自毁礼法，春秋战国乱世开启，这说明礼仪、法度起到了决定性作用。

秦国兼并六国，统一天下，然而秦国继续以法治国，并没有采取休养生息的政策，以至于秦国存在的短短十余年就灭亡了。

汉高祖刘邦建国之后，提倡“无为而治”，汉朝又吸纳了“秦亡暴政”的教训，削减了刑法，经过数代的休养生息，至汉武帝执政时，已经进入了盛世，汉武帝也重用董仲舒，“罢黜百家，独尊儒术”，这八字奠定了封建王朝的礼仪制度。

董仲舒的儒学不单单是孔子的思想，他只是以儒学作为中心，又将阴阳五行、神权、父权、夫权全都贯穿在一起，形成了帝王制的神学体系。

董仲舒提出“天人感应”，认为“大道之源出于天”，自然、人事都受制于命，而皇帝又是由天指派的，所有皇帝代表着天命，董仲舒的思想也契合汉武帝的集权统治。

汉武帝接受了这些思想，开始巩固皇权，又采取主父偃的“推恩令”，一而再再而三的继续削弱诸侯王的领土、兵权，汉武帝手握大权，可以北伐匈奴，强汉之名也因此名留千古。

然而北伐匈奴也折损了汉朝的实力，以至于西汉开始慢慢出现乱象，西汉末年更是外戚专权，王莽最终篡汉，建立新朝，后汉光武帝刘秀建立东汉，虽说又是一个新朝代，不过还是重用儒学。

汉、唐、宋、明、清无一例外都重用儒学人才，唐代重视道教，打压了儒学和佛教，这让唐代的民风最为开化，唐灭后，儒学再度兴盛，宋明理学以孔孟的儒学作为根基，又吸收了佛教、道教的思想，建立起了新儒学体系。

特别是清朝，由于是女真入关建立的王朝，在思想控制上更为苛刻，提倡“三纲五常”，什么臣以君纲、妻以夫纲……更是推行“剃发易服”，这些纲常理论导致清朝的缠足之风极为兴盛。

而清末时期，西方思想涌入后，人们终于意识到封建思想的落后，孙文也是发起了革命，推翻了清朝，封建王朝灭亡。

封建王朝的300年魔咒，跟儒学有着莫大的关系，它也是在儒学的推动下一步步走向灭亡。