甘南之行(二)拉卜楞寺见闻 || 作者 李效勤


甘南之行(二)

——拉卜楞寺见闻

作者    ‖    李效勤
李效勤,生于1970年,爱好文字,抒情寄感。信奉“读书足以怡情、足以博采、足以长才”。以“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行”为生活指导。
作者前期文字链接:
《甘南之行(一)》《会宁籍青年才俊郭永刚书法之路》《湖南行之——拜谒湘妃墓》《会宁青年秦腔爱好者姜玉奇》《父亲(连载五:云在青天水在瓶)》《父亲(连载四:快乐萦绕的编织)》《父亲(连载三:巧手规木辨曲直)》《父亲(连载二:无忧无虑唱秦腔)》《父亲(连载一:饱满的生命的颗粒)》《游天井山森林公园》《吟在雁滩公园》《情思二首》《愿愿》《送女远嫁湖湘行》《朴素的语言,浓浓的情思——读牛庆国老师〈我把你的名字写进诗里〉有感》《忆十爷》《寂寞的天,伤心的雨》

穿越藏民族的特色村寨,沿途风马旗的飘动、藏包的点缀、玛尼石的色彩,渲染着浓郁的宗教色彩,渐行渐近,看到了宏伟壮观的拉卜楞寺了!

拉卜楞寺主体建筑粗犷大方、古朴典雅,铜质鎏金的屋顶、法轮、阴阳兽,制作精巧传神,也有绿色的琉璃瓦屋顶,屋顶藏式平形,更显厚重,屋檐处色彩参差分明,花纹清晰明了,殿宇错落有致,楼顶经幡飘飘,一派庄严肃穆的景象。

看着古铜色的高原独有肤色的大人小孩,穿着古朴藏服的老人、手摇经轮、双目微闭,念念有词,紫红色僧裙的喇嘛,三三两两;向游客散发住店名片的藏族小朋友、兜售酥油茶和糌粑的青年妇女、虔诚地拔动转经筒的人们……这个仅次于布达拉宫的藏传佛教圣地,向人们展示着它独有的神韵。

拉卜楞寺是座落于四面环山的小盆地内,位于夏河县城西。北依风山,南向龙山,大概是气候和地势的原因吧,北山光秃,南山苍翠,绿色叠嶂,颇有气势,公路沿南山向西蜿蜒,普通僧舍、活佛府邸等寺庙建筑尽收眼底。

拉卜楞寺景区地势自东向西低下,呈台阶状。东面是汉、藏特色的饭店、出售佛事用品的商店,接下来就是停车场和拉卜楞寺游客接待中心、一直向西,就是通向大经堂前庭的方砖铺设的通道,进入大经堂,正堂内悬挂乾隆皇帝御书“慧觉寺”匾额,内设嘉木样和总法台的座位,僧侣诵经坐垫,两侧有释迦牟尼和历代嘉木样雕像,向后是馏金的弥勒佛铜像,后左面是历世嘉木样大师的舍利灵塔,及蒙古河南王夫妇和历代活佛的舍利灵塔。右侧为本寺护法神殿。宗教色彩浓厚,也凝聚着多少代僧侣的虔诚与坚守。

在拉卜楞寺的西北和东北角分布嘉木样活佛的寝室、普通活佛的府邸、普通僧舍,是面积较大的一个建筑群,在寺院简介上看:拉卜楞寺距今280多年,占地1234亩,建筑面积82.3万平方米,藏书12类,典籍、经文10万余部,经卷8万余册,是中国藏书最多的寺院!

拉卜楞寺因历史悠久而闻名,以独有的建筑和收藏显特色。吸引着信教群众和游人的驻足、膜拜、瞻仰、欣赏。

拉卜楞寺是由第一代活佛嘉木样华秀·阿旺宗哲于1709年(康熙四十八年)创立,历经沧桑、饱受磨砺,于教义传播、藏医药的发展、藏历和黄历的修订、历史、哲学、数学、诗词等方面都有优秀的传承和发扬。是甘、青、藏地区重要的佛教活动场所,其尊崇的地位仅在布达拉宫之下。

在整个景区的东北面和东面有长约三公里的转经筒长廊,虔诚的信徒们排成一队,右手顺时针、逐个拔动经筒,沿转经廊走去。和一位游客攀谈才知道,他们口念“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言,意念中和佛祖沟通,祈求福报、减轻罪孽。期望在轮回和转世中,求得解脱。通过他们严肃的表情,可见一斑了。转经长廊以东北角白塔为起点,要走一个多小时,足见信仰的专注和虔诚。拉卜楞寺也以此经筒长廊的“长”而闻名。

在拉卜楞寺的西南角有1993年重修的贡唐宝塔,高三十多米,气势雄伟,通体鎏金铜色,据说以供奉着从尼泊尔迎请的“无量光佛”(阿弥陀佛)而享誉海内外。

由于时间关系,在拉卜楞寺停留两个小时,真是“走马观花”,知个大概。领略的藏民族风情,也算是人生旅途中的“谈资”,以悦身心、以悦好友。

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看着你”。斗转星移,物是人非,但愿旅途中看风景的人也算一景!

(待续),2021年7月19曰于兰州寓所

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