邓一琳：太极拳的虚与实（二）
虚实在众多的太极拳的概念中很抽象。康老师通过简单道具的明确讲解，讲明了虚实的概念。这些论述，对太极拳的修炼，具有里程碑式的意义。
具体在拳式中，在推手中，如何来实现虚实转换呢？
三．太极拳要练虚性
1.虚实的概念回顾：
首先明白，轻重不是虚实。虚者，中间空也；实者，盈满也。
实，指实心，实物，如木板、钢条，包括一根针，中间进不去东西。别管它多轻多重。
虚，中间能进去东西，如一杯水，拿根筷子能插进去，这水能容筷子进去，不躲避。如果水很深的话，这根筷子是插不到头的。
不管把水放进何种容器中，水之虚性都不会变，它都呈容让之性。
而实体，如一个木板，从中间插不进东西，但手拿木板可以向后退，退到头，那也就退不了啦。如果木板想不让东西碰到它身上，可以向左右躲闪，但这种退让和躲闪，都不叫容。只有虚性的物体才可以有容的性质，不躲避。
这叫我中有你。水就是这种性质，这叫虚性。
还有比水更虚的东西，即空气。假如一个大气球能进去一根筷子的话，这根筷子在其中是不会遇到任何阻碍的，这就是虚极而空，空而能容。但还有一词，空而不空。空空荡荡，什么也看不到，但里边有东西，什么东西？空气。
2.太极拳要练虚性
用到太极拳上，太极拳在练什么？要练出虚性，炼神还虚 ，虚至虚灵，空而能容，不躲不让，让对方真能掉进去，这叫引、进、落、空。
所以我们要把自己的身体练成虚性，要把实体炼成虚体。
方法只有一个，放松，扔力，把身上放空。
问题是，人们大多不认识自己的身体，只认识这个实实在在的、看得见的、摸得着的实体。
大家也知道要放松了去练，但习练的错误很多。
3.习拳中的错误概念与非正确做法
头向上顶，脚向下蹬。
把懈当松，把轻重当虚实。
把柔力、软力当功夫。
一上来就要掤劲不丢。
一上来就要配合呼吸去练。
把躲、让、闪、转动，当成太极拳的技术功夫。
不明白虚领顶劲、含胸拔背、松腰落胯等等，这些是太极拳练成后的效果，更是放松后的结果。尽管在初级阶段，也可以看作是放松的一些手段，但方法要对。
错把前辈的拳论当作方法和要求去练。
不知道练拳要先明理，再一阶一阶上。
不知道负重腿上也要变虚。
四．太极拳如何练实还虚？
1．松体是习拳第一阶段的主要任务
总而言之，不知习拳的第一个阶段的主要任务是松体，而后认识自己的整个身体的各个部位，并且能用脑子的意识去关联各个部位，从而能指挥各个部位，那么，谈不上练虚。
松体，怎么松？扔身体里的拙力。这需要一个部位、一个部位去练习。真扔空了，身体空了，就虚了，里边就没力了，也即归无了。然后在此无极的状态下，再运动起来，把动作做到最大化，但还是虚的，把体重压到左腿上，左腿还是虚性，所谓左重左虚，右重右杳，这叫虚性保持住了，这是太极拳要达到的第一目的。
物体会产生作用力。当一个物体压在一个没有反作用力的物体上的时候，那个物体的力就不起作用了，就相当于没有遇到物体。你一掌推过来，我是虚空的，你的推力，就不起作用，这叫有容乃大，叫你掉进去。
然后虚极而空，里边还能产生出力来，那个力，不是实体的力量，而是虚力，也叫太极劲儿。
简言之：
实力，实的东西产生出的力，叫实力，也即一般人的体力。
虚力，虚的东西产生出的力叫虚力，虚力即掤劲。
掤劲就是太极拳的基本劲儿。
太极拳的习练过程就是一个逐渐的换力的过程。
前辈所言，掤劲儿如水负舟，就像水载着船一样，忽悠忽悠的，但人可以从船的下边游过去。
在此掤劲儿的基础上，才有可能生出八门五步十三势，这些太极拳的基本技法来。
小结：
实性和虚性都能产生出力量，但性质不同，效果也有极大的差异。
所以我们练太极，要把实体变成虚体。
怎么练？先把身体内的实力，也叫拙力，都逐渐的扔干净，归到无极的状态；在此无极的状态下，再生出一个力，这个力，叫虚力，也叫太极劲儿。这种状态叫无极状态。无极生太极，太极劲儿就等于掤劲儿。
具体如何把实体换成虚体呢？