追“空”即死

在这当今时代，中国迈向了释道儒昌盛的发展阶段，与之伴随而来的即是追“空”好“道”。玄学之风，有所兴起。世人，尤其是中上层人世，在吃饱喝足之余，就爱谈佛论道，并为那看不见摸不着的空性，灵性，神性等，抛金撒银，乃至于倾家荡产也在所不惜。

其实，这样的潮流，并非今天才有的。若有不信，大可去翻那图书馆里头的泛黄史册，你便会有所知道，自先秦以来，每个朝代的发展轨迹都是建立新制，无为而治，发展农业，休养生息，待得农业有所发展，动荡中走过的国民有所安定之后，全国范围的经济发展，也便要来的了。

而人有点愚昧，见潮流而往前跑，并有所拼命，那经由一段时间的经济发展之后，人们的集体意识，必然会是变得唯利是图起来，是时，众生又开始寻佛觅道，像疯狂发展经济那般地疯狂追空，并以此为傲，都觉得这是世间最好的活法。却不曾知道，自己过去辛苦累积的财富，就这样地被用于“空性”、“闭关”等系列产品的购买上去的了。

中国老子在《道德经》就有说的，想要不让大家去争去夺，那就不要将其给显出来，不曾将好东西给显出来，那世人的贪欲，也便不会有所滋生。让人贪婪，乃至于犯罪的最好方法是让对方对那东西，有所瞧见，并努力激发那个人的欲求。人都差不多，对那世界的好物，有所渴求。

而在“释道儒昌盛”的追求空性的时代，那看不见，摸不着的空性、灵性、神性的益处，被推广者和宣传者们给无限扩大，而爱好弃孬的人儿，也便自觉而满怀欢喜地掏腰包，献珠串，扔黄金，刷新卡的了，并不断地夸赞自己将这几十万，乃至于上百万的银行卡，给刷得太过于值得的了，却不觉想着，回了家，自己连个门儿，都没见着，反而是多了一份那追逐的贪婪之欲。

我承认，修行对于一个人的一生，确实是重要的，不然，各行各业的高手们，不会对外说修行甚过一切。但，不同于世间的其他产品，修行是最不需要你去倾家荡产的。修行也不是随便一个阿猫阿狗，去哪个禅院掌声人身边待几天（或几年），听其教诲几天（或几年），就能开宗立派，教人桩法、打坐、闭关等修行的。

实际上，修行，它没那么简单。而世间的人儿，不论是宣传觉醒，推广灵性，还是玩闭关，教禅修，搞桩法，授打坐，那基本都是在把与“修行”有关的东西，都给当产品来销售的，经由文字概念等的包装。而他们自己，基本都是连哪一个东西是“空性”、“佛性”、“神性”、“道”，都没搞懂，乃至于去做识别的可怜糊涂虫来的。

若有识别，并有实力，那他们多半都会知道，除了站在讲台去宣传修行的重要性，手把手地教人修行，还有别的其他更有利于自身与对方的方法，来去引人入道。想来，这般的人，真的是极其可怜的糊涂虫，是可怜到世间的三百六十五行都没法养活他们及背后的家庭，而需要铤而走险地拿着与“修行”有关的东西，来去包装处理，而后便是贩卖于世，只为了在这人世间，弄点银倆，换点地位，受点掌声，闻些鲜花。

其次便是，他们似乎压根就不知道，这世间的经验智慧的学习，多半都是徒弟找师傅，如，我若是想着要学英语，那我就会自己去花钱找英语老师，如，去机构，找私教等。但，般若智慧，即空性的学习，那却不是徒弟找师傅的。因为，徒弟能力差，心盲眼瞎，没法识别这世间的哪一个人，会是自己的师傅，但师傅是能知道这世间的哪一个人，会是值得自己来去指点的最佳人选。师傅选了人之后，便会去想法说服那个人来去跟随自己学习的。而这，几乎都是不收钱的。

因懂这，这么多年来，我从未去过哪个中心刷爆自己的银行卡。也感激自己虽不曾有去进行空性的学习，但也不至于糊涂到在追“空”中砸了自己的黄金白银。我清楚知道，世间最好的东西，压根就不是你扔钱就可以的。能用金钱交换过来的东西，压根就不会是真的宝贝。修行若是真的好过这世间的一切，那这修行，必然不会是价高便好的。弄不好，不要钱的东西，才是修行的真玩意儿。

故而不对那些抱着大堆银行卡去某中心刷空的富翁，心生羡慕之心，反觉他们是活得太过于傻了。若是不够傻，为何就不懂得将自己辛苦累积而来的花不完的钱，拿去资助那些没钱读书的穷孩子呢。最起码地，不少穷孩子会记着自己的好，念着自己的善。自己也极有可能会是在举手之劳之间就为国家养了那么一个某领域里头少有的行业精英。而在世面的某些修行場域扔下黄金，却很难能够换来自心的清明，弄不好，自己倒是从方法都不曾找到，门都不曾有见的他们手里学来了一大堆的垃圾。

而那些宣传空性，教人桩法，推广闭关的人儿，却拿着大把的钞票去吃喝嫖赌抽，并在放浪形骸中将各自的婚姻，都给搞得支离破碎，女人就在婚姻里头，公开睡别的其他男人、勾引有伴侣有孩子的非单身男士，并肆无忌惮地告诉众生说若想像自己那样去游戏人间，就要如何来去选男人来去睡，我看那势儿，大有带领世间女人都去当嫖客，做妓女，成娼妇，反社会的劲儿。而他们却还满怀激昂地高歌自己是时代的弄潮儿和引领者，是给众生的愚昧无明，洗去沉珂之疾，还其清明透亮。

修行的资料，在这当今时代，像北方秋冬之时的落叶，处处可见。只要你是正常人，有记忆力，稍微花点时间，用点功夫，将其给记得张口就来，倒背如流，那都是不难的。稍微有点能耐的人儿，就完全可以是采用自己的文字来去进行新一轮的包装，给其换上更美更好的包装袋（文字概念在产品里就是包装袋），但这般的资料，却未必会是真家伙儿。弄不好，那都是谬论来着。而一个中心的领头羊，至多不过就是善于包装产品的角儿，但那不会是修行的高手，也不一定会是真的有实修力的。

如同学习书法，在禅修或别的其他修行方法的学习上，我们怎么能够傻到要去跟随在这世间自己都活得糊涂不明的，连哪一个东西是“空性”、“神性”、“道”都没搞懂，却只知道背台词说“什么都没有便是空性”、“空里含有一切”、“空生万有”等的阿猫阿狗在那努力呢。糊涂人只能带给我们自己糊涂，不懂书法的人只会教我们如何来去走歪路。狂妄之徒就能教会我们自身如何狂妄。

而静修中心的领头羊，若是不通世间的修行门道，不会如何来去运用自如，那也给不出真的修行真谛，而只能是拿着那些随处可见的修行资料来去当产品卖。此类群体，在我看来，比三十年前制作衣服，贩卖食物的商人还不如，至少，那些商人是给予众生活命的机会。而将修行给当产品来卖的人儿，却是在打着带众生觉醒的旗帜，在行劫财之事，并将对方给带阴沟里去。不懂如何来去杀老虎的人儿，在教人杀老虎，那不是引人入邪路，带人自焚，又会是什么呢。

所以说，世间的人儿，别傻了。别轻易听信世面贩卖修行的商家们的宣传口号，别去追“空”，别去求“道”。不论是“空”，还是“道”，或“神性”，“灵性”，那都压根就不是你跟着潮流去追逐，不眨眼地刷空银行卡，就可以得到的。而修行商家们的口号，不论是“追空时代”，还是“修行是时代的引领者”，那都是为了让你们开开心心地掏腰包，是为了众生口袋的黄金白银。

若不信，去看那东华禅寺的方丈，看他是怎么成长起来的。在那之前，他为此付出了多少心血，承受了多少身心煎熬。这哪是去趟闭关中心，或都市的冥想平台，听阿猫阿狗背上几句不知从哪里弄来的修行资料，回之于数以万计的黄金白银，自己就能有所成的呢。要清楚的是，这世间的阿猫阿狗，只能教众生如何来去当猫咪，怎样来去做小狗，他们怎么可能教得了大家闭关的真谛，冥想的精髓，打坐的核心，站桩的本质（泰山禅院的掌门人丁愚仁老先生也有说真东西不在世面）。

如我，也只能是教人如何带娃，怎样来去学习，如何来去照顾自己。我若出门授课，教人禅修，授人桩法，或砸钱开个闭关中心，找个闭关中心与人合作，那基本就是无能到世间的三百六十五行都没法让我活下去，而只能是铤而走险的了。亦或说是贪婪到需要去从事轻松敛财的活儿，却没法踏实下来，一点点累积财富，那我又有什么资格来去教人禅修呢。修行是最需要你数十年如一日的沉淀之后，才能有个点成绩的。它比在蜀道建高楼，要难多了。

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