弟子规27｜穿衣有学问

今天讲两句：“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家”。

这句话的意思很简单：穿衣讲究干净整洁，不在于华丽、名贵或者所谓的品牌；穿衣大方、得体就可以了。

身边大部分的朋友都知道我对衣着没有什么讲究，甚至有时候还会有点邋遢，我的理由是不想在外表打扮方面花费太多的时间和精力。不过，朋友善意提醒的次数多了，我也意识到，穿衣打扮是一个人的修养，在适当的场合穿合适的服饰，体现的是对他人的尊重。不过在穿衣打扮这个问题上，我的态度是：不能不讲究，也不能太讲究，即不能花费太多的时间和精力。

我身边有一位长辈朋友，在穿衣方面，一直是我欣赏的。首先他是一位谦谦君子，他穿衣很讲究。几十年以来，他购买衣服，基本上言必称“王府井”，意思是说他大部分的衣服都是在广州王府井商场购买的。他从不穿牛仔裤，用他自己的话来说是他穿不出牛仔裤的气质。他一年四季都是正装，如果某天他穿了运动服或者牛仔裤，别人看不惯，就连他自己也觉得别扭。我还有另外一个朋友，他就很喜欢牛仔裤风格，常常是牛仔裤搭配皮鞋，我也同样觉得好看。他们都是高级干部，比较在意和重视自己的外表是否得体。

穿衣打扮的真功夫是了解自己。如果不了解自己需要什么，不能肯定自己，而是单纯在意身边人对自己着装打扮的评价，那么这个人极容易陷入困惑。在我看来，穿衣打扮首先是让自己舒服，让身体和感官感到舒服；其次才是考虑场合的需要。例如有一些女性，在某些特殊场合，会根据自身高度搭配高跟鞋。爱美之心和场合的需要，这些都可以理解。但如果你注意观察，长时间穿高跟鞋的女性的双脚，静脉曲张往往会非常严重，或许这就是美的代价。再者，穿衣打扮要从自己的实际出发。如果一味追求所谓的品牌和价格，不考虑自己的收入和家庭情况，到最后往往会陷入物质消费之上主义。被物质所捆绑的时候，人会活得更累一些。因为一切物质应该是为人服务，而不是拖累。任何一个人到了最后，都应该是追求简单而不是复杂，因为我们带不走一切物质；最后，才是个性的需要，所谓个性就是与众不同。但与众不同的主要原因应该是内在的，也就是所谓的气质。通过外在的着装打扮表现出来的个性只是表面的而已。譬如唐明皇李隆基第一次遇见到大诗人李白的时候，他第一眼就发现了李白的个子不高，但第二眼就觉得这个矮个子风度不俗，举止之间气宇轩昂，为此唐明皇还暗中自卑了一次。像李白这种富有个性的人，穿衣打扮便是很次要的事情了。而唐明皇任命的宰相张九龄却是风度翩翩，旷古绝今。

“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家”，这是《弟子规》对人穿衣打扮的总要求。根据我的经历和体会，年轻人，尤其是刚进入职场的年轻人，在穿衣打扮方面，应该以“职场人”的需要为准则，这是务必要讲究的。要让别人和自己都感到舒服，不会让人感到格格不入，更不会让人感觉是异类。人发展到了一定程度，除非有特殊的需要，我始终认为简单就是美好，简单就是法则。

古人说，“雅人用俗物，俗物也雅；俗人用雅物，雅物也俗”，最关键还是人自身的修炼，外在的衣物所起的作用，不过是遮丑并略加美观罢了。