吟忆梅花九里洲 / 四六文摘

写文章时，常讲“无一句无出处”，即言之有据、言之有祖、言之有源头，信传信，疑传疑，说的是真话。

去年岁末，为《口述梅蓉》作序，提到“唐宇之”、“唐女子韩硕”、“方腊”。我清清楚楚记得，韩硕即陈硕真(陈硕贞)，我看到了这样一条记载，因是第一次见到这说法，觉得新鲜，便把它写进文章，为自己的记忆做一个标识。但事后去查找这条记载，竟没了踪影。不禁怀疑自己是不是记错了？甚至幻想是不是经历了平行世界？

当时写序的情形，我挑选写唐宇之，还是写唐禹之或唐遇之，纠结了一会儿，又查找了资料。而韩硕，是很放心的。结果校对书稿时，我还是把韩硕改回了陈硕真。

一是因为陈硕真这个名字知道的人多。有点读者意识，有广一点的阅读基础。她是我国第一个女皇帝，称“文佳皇帝”，比武则天早几十年；据说她还曾与武则天同在一个庵里做尼姑，她是大尼姑，武则天当时只是小尼姑。

二是因为我找不到韩硕即陈硕真的资料了。难道真是我产生幻觉了？记忆出错了？——没有证据的文字，就不放进去了。好记性不如烂笔头，如果当时记一下就好了。当然习惯了不记，积习难改。

像唐宇之就印象深刻，因为他的城池就在富春江边，与我们村隔江相望。1500多年前的旧迹当然难寻了，但至今这地方有个村庄叫古城。在桐庐这块山水间，名字是很稳定的一种元素，桐庐一直叫桐庐，九里洲一直叫九里洲，即使有了梅花洲、梅洲、梅蓉之称，九里洲这个名称一直在。

资料：陈硕真（？—653）　唐睦州（治今浙江建德）人。女。自言成仙，民间传其有神灵。永徽四年（公元653年）与妹夫章叔胤在睦州起义。参加者数以万计。自称文佳皇帝，以叔胤为仆射。叔胤率军攻克桐庐（今属浙江），她率军二千人连克睦州、於潜，直逼歙州（今安徽歙县）城下。另派童文宝率军四千人攻婺州（今浙江金华）。后起义军在婺州刺史崔义玄和扬州刺史房仁裕军的夹击下失败，她被俘牺牲。

陈硕真对方腊有影响。因为方腊起义，睦洲被改为严州。

同样忘记了出处的，还有周芸皋(凯)的一句话：家住梅花九里洲。我曾以此为题为家乡写过一篇文章，发在《杭州日报》上。记得当初我是在一幅画的印章上看到的，与之相伴的还有一句“我欲捞虾富春渚”。周凯，富阳人，作为文人，诗书画俱佳；作为官员，不论在武汉还是在台湾，都有政绩。

他明明是富阳人，却说家住梅花九里洲。这一点我印象深刻。他在武汉任职，浙江人都可以说是老乡，这个人之常情；但说家住九里洲，与事实不符，说明他对家的理解不是狭隘的，不局限于一村一县，同时也说明九里洲在当时盛名天下。

周凯的诗文里有九里洲，他也曾作画《九里洲看梅图》，诗文今天犹可见，画就不知道了，九里梅花香雪海，一定很美就是了。

林则徐数次过九里洲。读他的日记，有一回登九里洲一游之后，乘船去富阳城里周芸皋家吃早饭。读郁达夫的《记富阳周芸皋先生》可知，三代之后，周家已衰败了。

昨夜搜寻“家住梅花九里洲”出处，无所获，但有意外之喜，见到了王乃斌的《九里洲探梅》诗。

资料：王乃斌，字吉甫，号香雪，浙江仁和人。生于乾隆年间。道光十二年为副贡生，十七年任冀州州判。王氏工诗文，好嗜酒，性喜游，“尝北涉大江，南游金陵，两寓吴下，西游括苍，所至辄题咏”。其诗多记所到之地名胜古迹，如咏厦门、金门及台湾等地诗，皆能写景寄情。曾为黄州知府周凯幕友，集中尤以记苏轼在黄州古迹为详。撰有《红蝠山房诗钞》。李文馥与王乃斌相识于其使闽期间。时厦门巡检来锡蕃宴请越南使团，陪席的即有王乃斌。席间，王氏曾携《厦门志草》一册“向余（李文馥）质所闻盖志……