志·五行志下下（二）
《汉书》又被称为《前汉书》，是中国第一部断代史，具有极高的文学和史学价值，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为中国史学“前四史”。老黄为您讲述精彩的《汉书》故事。
这些日食现象串连起一部惊心动魄的历史，真正是否有关则在其次。文中的“分月”和“分日”是什么意思呢？向各位大神真心求教。请看《<汉书>研读》第131章：
志·五行志下上（二）
月全食
鲁庄公十八年（公元前676年），“三月，日有食之”。《谷梁传》中说，这里不说日，不说朔，证明是夜食。历史资料推断是日月相会在夜间，第二天早晨发生了日食，刚刚出现就停止了，所以是夜食。刘向认为，夜食是因为阴借太阳光亮衰弱时夺取其光，象征着周天子为政不明，齐桓公将要夺去其威，专门组织诸侯盟会从而行使霸道。后来齐桓公九合诸侯，周天子派出自己的世子参加盟会，就是这种验证。《公羊传》中则说这是晦日的日食。董仲舒认为，当时宿星在东壁，这是鲁国的征象，后来公子庆父和叔牙果然串通夫人劫持了鲁庄公。刘歆认为，晦日是鲁国和卫国的分日。
鲁庄公二十五年（公元前669年），“六月辛未朔日，日有食之”。董仲舒认为，宿星在毕星位置，是边境夷狄起兵的征象。后来狄人灭掉邢国和卫。刘歆认为，五月二日是鲁国和赵国的分日。
第二年，“十二月癸亥朔日，日有食之”。董仲舒认为，宿星在心宿位置，心表示明堂，这说明周文王和周武王之道被废弛，但中原不当绝就像丝线的征象。刘向认为，这时戎族侵犯曹国，鲁国夫人庆父、叔牙淫乱，图谋弑杀国君，所以连年出现日食作为告诫。刘歆认为，十月二日是楚国和郑国的分日。
鲁庄公三十年（公元前664年），“九月庚午朔日，日有食之”。董仲舒和刘向认为，鲁国接连两位国君被弑杀，夫人也遭诛杀，两个兄弟被处死，狄人灭亡邢国，徐国攻取舒国，晋国大夫杀掉世子，楚国灭亡弦国。刘歆认为，八月是秦国和周朝的分月。
鲁釐公五年（公元前655年），“九月戊申朔日，日有食之”。董仲舒和刘向认为，先前齐桓公行霸道，江国和黄国自行臣服，齐军向南征服强楚。后来齐桓公在内不修正政治，对外扣押了陈国大夫，导致陈国和楚国都不归附，郑伯脱离联盟，诸侯都要不再服从齐桓公领导，所以上天才显现告诫。随后晋国灭掉虢国，楚军包围许国，诸侯讨伐郑国，晋国大夫杀掉两位国君，狄人灭掉温国，楚军讨伐黄国，对这些齐桓公都不能再出兵相救。刘歆认为，七月是秦国和晋国的分日。
鲁釐公十二年（公元前648年），“三月庚午朔日，日有食之”。董仲舒和刘向认为，这时楚军灭掉黄国，狄人侵犯卫国和郑国，莒国灭掉杞国。刘歆认为，三月是齐国和卫国的分日。
鲁釐公十五年（公元前645年），“五月，日有食之”。刘向认为，这象征着晋文公将行使霸道。后来晋文公果然讨伐卫国，扣押曹伯，在城濮击败楚军，两次组织诸侯会盟，征召周天王前往朝贺，这就是其验证。日食是大臣的罪过，夜食则掩盖了其罪行，上天认为，因为上无英明的君主，齐桓公和晋文公能行霸道，退却夷狄，安定中国，虽然不正也还勉强算是可以，这大概就是《春秋》上实际赞同而文字上却没有表达的意思。董仲舒认为，后来秦军俘获晋侯，齐军灭掉项国，楚军在娄林打败徐国。刘歆认为，二月朔日是齐国和越国的分日。
鲁文公元年（公元前626年），“二月癸亥日，日有食之”。董仲舒和刘向认为，先前大夫开始在各国执政，公子遂来到周朝京师，后来楚国的世子商臣杀掉其父，齐公子商人弑杀国君。随后他们都自立为君，宋子哀出国逃亡，晋军灭掉江国，楚军灭掉六国，大夫公孙敖和叔彭生一起专门组织会盟。刘歆认为，正月朔日是燕国和越国的分日。
鲁文公十五年（公元前612年），“六月辛丑朔，日有食之”。董仲舒和刘向认为，后来宋、齐、莒、晋、郑这五国八年之间五君被杀，楚军灭掉舒蓼。刘歆认为，四月二日是鲁国和卫国的分日。
鲁宣公八年（公元前601年），“七月甲子日，日有食之，既”。董仲舒和刘向认为，先前楚国商臣弑父后自立，到了楚庄王时期强大起来。这时的诸夏大国只有齐国和晋国，但齐国和晋国刚刚遭遇篡弑之祸，内部都不安定，所以楚军能乘弱横行，八年之间六次出兵侵伐并灭掉一国，随后讨伐陆浑戎，在周王室都城中阅兵；接着又侵入郑国，郑伯被迫肉袒谢罪；楚军向北在邲击败晋军，血水染红了河水；楚国包围宋国都城九个月，城中人劈骸骨作为燃料。刘歆认为，十月二日是楚国和郑国的分日。
鲁宣公十年（公元前599年），“四月丙辰日，日有食之”。董仲舒和刘向认为，后来的陈国夏征舒弑杀其国君，楚军灭掉萧国，晋军灭掉二国，王札子杀掉周朝大夫召伯和毛伯。刘歆认为，二日是鲁国和卫国的分日。
鲁宣公十七年（公元前592年），“六月癸卯日，日有食之”。董仲舒和刘向认为，后来朱国人肢解了鄫子，晋军在贸戎击败了周王室军队，在鞍地击败齐军。刘歆认为，三月晦朓是鲁国和卫国的分日。
鲁成公十六年（公元前675年），“六月丙寅朔日，日有食之”。董仲舒和刘向认为，后来晋军在鄢陵击败楚郑联军，扣押了鲁侯。刘歆认为，四月二日是鲁国和卫国的分日。
第二年，“十二月丁巳朔日，日有食之”。董仲舒和刘向认为，后来楚军灭掉舒庸国，晋国大夫弑杀其国君，宋国大夫鱼石借助楚军夺取其国君的城邑，莒军灭掉鄫国，齐军灭掉莱国，郑伯被人弑杀。刘歆认为，九月是周朝和楚国的分月。
鲁襄公十四年“二月乙未朔日，日有食之”。董仲舒和刘向认为，后来卫大夫卫大夫孙林父、宁殖驱逐卫献公，拥立卫穆公之孙剽继位。刘歆认为，前年十二月二日是宋国和燕国的分日。
还是这年，“八月丁巳朔日，日有食之”。董仲舒和刘向认为，先前晋国组织鸡泽会盟，在诸侯会盟后，又组织了大夫会盟，所以才又有了溴梁盟会，诸侯在位但各国大夫却单独会盟，国君被臣下控制，大权旁落。刘歆认为，五月二日是鲁国和赵国的分日。
鲁成公二十年（公元前671年），“十月丙辰朔日，日有食之”。董仲舒认为，陈庆虎、庆寅蒙蔽国君使之不明，朱国百姓有叛逆之心，后来部众从漆邑和闾丘逃奔，陈国杀掉这二庆。刘歆认为，八月是秦国和周国的分月。
鲁成公二十一年（公元前670年），“九月庚戌朔日，日有食之”。董仲舒认为，晋国栾盈将要侵犯国君，后来进入曲沃。刘歆认为，七月是秦国和晋国的分日“十月庚辰朔日，日有食之”。董仲舒以为，宿宿在轸星和角星位置，这是楚国成为大国的天也。后来楚国屈氏谮越杀掉公子追舒，齐国庆封胁近国君祸乱国家。刘歆认为，八月是秦国和周国的分月。
鲁成公二十三年（公元前667年），“二月癸酉朔日，日有食之”。董仲舒认为，后来卫侯进入卫国陈仪，宁喜弑杀掉国君剽。刘歆认为，前年十二月二日是宋国和燕国的分日。
鲁成公二十四年（公元前666年），“七月甲子朔日，日有食之，既”。刘歆认为，五月鲁、赵分。“八月癸巳朔日，日有食之”。董仲舒认为，多次出现日食又多数是日全良，这象征着阳气将要断绝，有夷狄主持上国的征象。后来六国国君被弑杀，楚军果然跟随诸侯讨伐郑国，灭掉舒鸠，鲁国前往朝见，楚国最后主持中原之国，随后讨伐吴国俘虏并杀掉庆封。刘歆认为，六月是晋国和赵国的分月。
鲁成公二十七年（公元前663年），“十二月乙亥朔日，日有食之”。董仲舒认为，这是礼义将要被大灭断绝的征象。这时，吴子生性勇猛，派受刑的人守门；蔡侯和儿媳妇通奸；莒国不早日立嗣。后来守门人杀掉吴子，蔡国的世子般杀了他的父亲，莒国人杀掉他们的国君千后庶子争权。刘向认为，自公元前664年至今，八年之间出现七次日食，祸乱将要重起，所以上天多次告诫。后来齐国崔杼弑君，宋国大夫杀掉世子，北访的燕伯逃跑，郑国大夫从外国返回篡位，发生的这一切正像董仲舒所说。刘歆认为，九月是周朝和楚国的分月。
观测日全食
黄其军
作于2021年7月14日（古历辛丑年六月初五）