家训丨私塾教学法046 读书穷理,静字工夫最紧要

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唐彪曰:涉世处事,“敬”字工夫居多;读书穷理,“静”字工夫最要。然涉世处事,亦不可不静,读书穷理,亦不可不敬。二者原未尝可离。
故周子言圣人主静,程子喜人静坐,已包敬字在内。朱子恐人流于禅寂,于是单表敬字,曰:动时循理则静时始能静。此言最为了彻。
大抵执事有恪,动时敬也,戒谨恐惧,静时敬也;时行而行,物来顺应,动时静也,时止而止,私意不生,静时静也,二者本不宜分属。
但整齐严肃,于事上见得力,故曰:涉世处事,敬字工夫居多也;澄清静坐,于道理上易融会,故曰:读书穷理,静字工夫最要也。
为人处世,要敬。读书明理,要静。何谓静,静就是要坐得住。正如《大学》所言:
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。(大学日课003丨知止定静安虑得,儒门七证修心法
曾国藩之日课头两条即敬与静:
其一、主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。
其一、静坐:每日不拘何时,静坐一会,体验静极生阳,来复之仁心。正位凝命,如鼎之镇。
静坐对焦虑有大疗效,每日静坐两小时,行之数年,不患不长进。

我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》,家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。

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