四大名著一言蔽之

四大名著一言蔽之

告诉四种人生智慧

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纵览四大名著的开篇、结尾诗词,各以一字以蔽之,《红楼》曰“梦”,《三国》曰“空”《水浒》曰“隐”,《西游》曰“修”。四大名著,蕴藏着四种人生感悟。

- 01 - 《红楼梦》:风月情长,终究梦一场。 红楼的开篇词是那首《引子》: 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的红楼梦。

红楼以“大旨谈情,实录其事”,红楼的梦里是一场情天恨海。可惜,有些人如梦太深、太久。世间之人,一个个都是情种,只是有真情和妄情,人情和欲情。其中充斥的是什么呢?有无奈,伤怀,寂寥,愚衷。 红楼的结尾,是散场,正是那首《飞鸟各投林》: 好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!曲终人散或许让人伤感,繁华落尽、生死茫茫更是无尽凄凉。

人生百态,如幻如梦。在梦里,人的欲望有千万种,待梦醒时分,都奔向同一个宿命——落了片白茫茫大地真干净! 张爱玲说:时代是这么的沉重,不容我们那么容易就大彻大悟。人生如梦,故事的开始,告诉我们这是一场梦;故事的结束,也告诉我们终究是一场空。即便是梦一场,在这个过程,还依然抱着一份希望:所有的苦都不会白受,所有的泪都不会白流,所有的不堪都自有落场。只要我们依然有痴想和向往,也能追寻我们心中的桃花源。

- 02 - 《三国演义》:是非成败转头空。 三国的开篇,借用了明代大学问家杨慎的一首词: 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。今多少事,都付笑谈中。

这首词用在三国,最合适不过。纵然是千古英雄,也将在历史的长河中随浪逐流一逝而尽。秋月春风相续,人世转换不停。唯有青山常在,夕阳依旧。所谓的是非成败,其实都是转瞬成空,哪怕是三国中搅动风云的英雄们,也始终沦陷在这个角斗场,脱不开,逃不掉。我们每个人,在现实的漩涡里,也何尝不是如此。

我们作为局外人,看着三国中的是非成败转头空,看尽历史中的浪花淘尽英雄,才能在秋月春风中笑谈;可我们也是自己的当局者,又如何跳出来呢? 三国的结尾,最熟悉的是这两句: 纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。分久必合,合久必分。三国的故事如一个闭合的圆,分分合合,循环不尽。天命有常,不为尧存,不为桀亡。即便是盖世英雄,也需要看到和明白“天命”这个东西。

古人说,“谋事在人,成事在天”,“天命不可违”,“尽人事,安天命”。其实都是在告诉我们,有些早已命中注定,人能做的,只是尽力而为,而不该不可为强行而为之,对结果过于执拗。毕竟,很多事情早已经命中注定,在能力范围内,努力拼搏一回,所谓此时不搏何时搏,不枉此生世上走一遭。

- 03 -《水浒传》:尘归尘,土归土。 水浒开卷词说: 试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评议前王并后帝,分真伪占据中州,七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳,身世类虚舟。见成名无数,图名无数,更有那逃名无数。霎时新月下长川,江湖变桑田古路。讶求鱼缘木,拟穷猿择木,恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。

水浒与义字当先、替天行道的江湖侠义息息相关,但最终是万千无语悲凉意,悲剧背后的现实更沉重,更真实。如此看来,开卷词中的潇洒、看淡名利、隐迹书林、儒流俊逸,也许就是一种在现实面前的无奈和不得已。一百零八将将替天行道,建功立业,为国尽忠,在“谗臣贼相尚依然”的奸臣当道的现实里,空有一身本领和忠君报国之志,却无处施展,无处谋生,又有什么用呢?早知如此,不如归隐江湖泛舟而去。这种无可奈何、悲凉北分,在开篇词里可谓早有暗示吧。

结尾诗说: 生当鼎食死封侯,男子平生志已酬。 铁马夜嘶山月暗,玄猿秋啸暮云稠。 不须出处求真迹,却喜忠良作话头。 千古蓼洼埋玉地,落花啼鸟总关愁。平生壮志已酬,死而无憾。或许就是所谓的“尽人事,听天命”,竭尽全力,虽然改变不了现实,心中有再多不甘,也终究无愧于天地、无愧于心了。

人生的滋味,本是如此。世事难料,人生的玄机难以捉摸,但我们依然要尽力而为,不可抱着一颗“归隐”的心态,甩手置之不理,一己之力虽然有限,也要尽力一搏,至少可以做到问心无愧。

- 04 -《西游记》:人生是一场修行。有人说,西游是一部“悟书”,在修行里大彻大悟。西游师徒四人,虽历经九九八十一难,结局皆大欢喜、修成正果。

开篇诗中说: 混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。 欲知造化会元功,须看西游释厄传。天地仁而负载百姓,万物生皆由善而来。所谓人之初,性本善。开天辟地天地间也是仁善的。这跟佛家追求的慈悲向善精神相吻合。要彻悟天造地化之机、修持大道之功,需要在人生的“西游”里不断经历磨难,不断修行,最终修成正果。

西游结尾时,诗云:圣僧努力取经编,西宇周流十四年。 苦历程途遭患难,多经山水受迍邅。功完八九还加九,行满三千及大千。大觉妙文回上国,至今东土永留传。一体真如转落尘,合和四相复修身。五行论色空还寂,百怪虚名总莫论。正果旃檀皈大觉,完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔,五圣高居不二门。

在结尾处,其实也再次阐明了修行、历经磨难的主题。从开始到结束,历经九九八十一难,经历无数的误会和委屈、挫折和历练,终于大彻大悟。所谓修行,修的是承受磨难的意志、战胜挫折的勇气、矢志不渝的坚韧。在这个过程,不忘初心,方得始终。

结语:四大名著的故事和主题各有不同,每一个故事都蕴含了丰富人生智慧,值得你我慢品细读,深思常悟。人生始终是要觉悟的,梦再美也终究是梦,终究要醒。但梦醒之前,我们有更多的选择,有不同的路径,虽然结局一样,但过程也会千差万别,在于迷执的深和浅、付出的多与少、经历的难和易罢了。

(窦旭民整理)

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