原来古时候过年并非千篇一律都是正月初一

又近年关，我们中国人的传统新年，一般都是指农历正月初一，又称之为大年。然而在中国漫长的五千年历史当中，农历新年并非一尘不变。

传说中最早的过年，起源于夏朝的初年，夏朝第一个君主大禹还是虞舜臣子的时候，受命治理天下可怕的水患。大禹为了不重蹈其父鲧的覆辙，遍巡天下各处，大小事务无不亲力亲为，最终将水患平定下去。在治水的过程中，他发现了江海湖泊的潮汐现象，并从中领悟了一些规律，当然这与后来人们明确潮汐与地月引力的相互关系不可同日而语，但我们也不能小觑古人对天地万物的认知与智慧。

大禹发现每三十天都会出现一次规律的潮汐，而大概三百六十五天又会出现一轮寒炎冷暖的四季变化，便创出了太阴历（古时月亮又被称之为太阴），也就是我们俗称的阴历、农历，又称之为夏历。夏朝时，我们中国人就一直以正月为岁首，大年都是正月初一。

可到了商朝的时候，商汤好不容易灭掉了夏桀的统治，开国之后为了彻底改变夏朝遗民和天下臣民对夏朝的印象，也同时对新朝的认可，便从历法上进行了修改，也就是古时说的“改正朔”，把一年的岁首改在了十二月，也就是说商朝时期的中国人是腊月初一就过大年了。

到周武王灭掉商纣之后，周武王的四弟卿士（相当于国务卿）周公姬旦提议周朝也要像商代夏一样“改正朔”，来表明周朝的正统性，于是便又把岁首推到了十一月，也就是说周朝的人们在农历十一月初一就要迎新年了。后来到了秦始皇一统全中国，李斯、叔孙通等人又向始皇帝提出“改朝换代”必须要“改正朔”的建议。秦始皇便又将新春佳节的月份向前推了一个月，也就是说秦朝新年在农历十月，因为秦朝是以十月为正朔岁首。

后来汉高祖刘邦平秦灭楚，建立了大汉王朝。起初汉高祖是个粗人，对这些繁文缛节并没有太在意，也就没有对所谓的正朔进行修改，秦朝十月为岁首便一直延续着，汉文帝讲究无为而治，汉景帝又忙于平息诸侯之乱，都没有对这些事进行关注。直到汉武帝刘彻即位，根据五行相生相克之说，夏朝人服饰以青为贵（尚青），其五行当属木，所以木克土，代三皇五帝之禅让制建立家天下（黄帝尚黄当属土德）。

商朝以白色为贵，白色代表金，商朝属金德，所以周朝是火德，以火克金当有天下，色尚赤。秦扫灭六国，取代了周朝的社稷，众所周知，秦朝尚黑，军队旗帜和君王臣子的衣冠都是黑色的，黑色代表五行之水，所以秦朝当属水德，以水克火。汉刘邦得天下，传位至汉武帝刘彻，天下太平多时，武帝便想起了改正朔之事，按当时流行的五行之论，汉朝应属土德，色尚黄，因此汉武帝就将龙袍改成了现在我们在影视剧中惯看的明黄色（到东汉的时候汉德又变成了火德，这又另当别论）。

可关于历法，汉武帝因为夏朝之前当如何，实在是找不出依据来，又因当时中国的农耕文明趋于稳定，天下百姓对春耕夏种秋收冬藏的四季规律十分关注，为了便于农忙收种，汉武帝便重新将适应农耕的夏历定为国之历法，咱们中国人过年又正式回到了正月初一来了，后来的朝代也就一直没有再因政权更替进行无谓的更改了。

直到民国建立，袁世凯当总统的时候，又以法定形式，明确了农历新年的日期，即每年的正月初一为“春节”，春节也就被正式命名了。在民国春节确立之前，中国人还存在着一些比过年还热闹的节日，像我们许多熟悉水浒传的人都知道，正月十五的元宵节在唐宋时期，这个岁首第一个月圆之夜，其热闹程度就远胜春节。

而如今大年初一经历了悠长的历史沉淀，已成为全中国人乃至全球华人，甚至深受中华文明影响的异域他国，如：韩国、朝鲜、越南、日本、东南亚等国以及世界诸多喜爱中华传统文化的国家，都和我们一样在农历初一这一天，普天同庆，为新的一年吟唱春来的喜悦。