【转】李世民残兄弟、逼父亲、霸弟媳,为何后世对他的评价却很高
在中国古代,道德评价是非常重要的。对于皇帝的评价,往往也是从道德的角度来评判的,其次才是他的文治武功。
从这个角度来说,李世民在当皇帝的时候做的几件事情,在道德上应该是比较低下的。这就包括他杀死了亲哥哥李建成和弟弟李元吉;他逼迫他的父亲李渊退位,然后他自己当了皇帝;还有就是,他当了皇帝以后,把他的兄弟媳妇杨氏纳为自己的妃子。
这三件事情,在我们看来,似乎都是违背人伦的,至少属于是道德有亏的。
(李世民画像)
既然古人对皇帝的评价,主要以“道德”为主,李世民道德有亏,为什么后世对李世民,却是一片赞誉呢?
我们这里讲的一片赞誉,真不是假的。后世皇帝在学习古代君王的时候,除了把尧舜的“禅让”,当成一个很高的政治成果以外,同时还会把李世民的“贞观之治”,也当作是一个很高的政治成果,是后世学习的榜样。清朝顺治皇帝的时候,他就曾召集大臣们,商讨究竟应该学习历史上的哪一个帝王?文武百官一致向他推荐了李世民。不过,顺治最终却选择了朱元璋。虽然顺治皇帝选择了朱元璋,但是从文武百官,都一致推荐李世民来看,显然,李世民的“贞观之治”,确实是一个不错的政治成果,而李世民也是一个不错的道德典范。
那么,既然李世民做那么多有违人伦的事情,为什么他还是一个道德典范,被后世广泛学习呢?
其实,李世民虽然做了那样的一些事情,不过,这些事情似乎都是可以解释的。怎么解释呢?
(贞观之治)
其一,李世民杀害兄弟,是逼不得已。
李世民确实在玄武门政变之中,有杀兄弟的行为。但是他之所以这么做,是逼不得已的结果。从历史记载中我们可以看出,首先是因为他的兄弟李建成和李元吉,反复不断试图杀掉他。如果他不动手,就只有死路一条。其次是他的部下长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦等人,也在不断逼迫他,扬言若他不动手,就要离他而去。李世民为了保住大唐江山的长治久安,也为了考虑他部下的前途,所以最后不得不做出了“玄武门政变”这样一件事情。
总之一句话,他是被逼无奈。
(李渊画像)
其二,李世民逼迫父亲,是父亲自愿。
历史上并没有明确记载,李世民在逼迫他父亲退位。玄武门政变爆发后,尉迟敬德进宫对李渊说,希望他把兵权交出来,交给李世民,目的是为了平反。后来,陈叔达等人劝说李渊立李世民为太子。但李渊说,他早就想立李世民为太子了,立李世民为太子,是众望所归。
而且历史书上也多次记载,李渊多次表示要传位给李世民,只是李世民不肯接受。现在终于找到恰当的机会给李世民了。
总之,李渊传位给李世民,并非李世民逼迫,而是他自愿。
再说了,后来李渊退位了,但是李世民却很好地赡养了他,让他吃得很好,住得很好,甚至还生了很多孩子。对李渊也是勤于问候,并没有做出违反人伦的事情。
(李世民与群臣)
其三,李世民娶纳弟媳,是皇恩浩荡。
李世民确实娶了弟媳妇,但并不是强娶,因为弟媳妇是满心满意,非常高兴。而且后来,李世民还一度想立这个弟媳妇杨氏为皇后。如果李世民只是一味的强霸,他会立杨氏为皇后么?
总之,从这些地方我们可以看出,李世民对弟媳妇是做到仁至义尽的,他的所作所为,都是皇恩浩荡的表现。说明李世民,是一个宽厚仁慈的人。
有人可能会说,这些不都是李世民编造出来的吗?他所做的一切,都是假惺惺的。他不愿意杀自己的兄弟是假惺惺,父亲自觉自愿退位是假惺惺,他娶弟媳妇立弟媳妇为皇后也是假惺惺。但是不管怎么说,李世民把这些事情做到恰到好处了,大家似乎也无话可说。
更为重要的是,李世民此后立志当一个好皇帝。他虚怀若谷,善于纳谏,积极作为,关心百姓,实现了唐朝的繁荣富强,创建了“贞观之治”。
什么才是君王最重要的道德?只有确保国家的和平统一,让老百姓过上和平美好生活,推动历史向前发展,才是最美好的道德。从这个角度来说,李世民不但不是一个没有道德的人,恰恰是一个道德很高的人。
(参考资料:《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等)