连载‖我体会到的太极劲——马春敏博士学拳心得①

马春敏博士是北京工业大学的讲师,跟马长勋老师学拳多年,颇有体会。

难能可贵的是,马博士利用科学仪器,对太极推手的力学传感等方面进行了具有开创意义的科学实验。

这无疑是一次有益的探索,因此,这篇《学拳心得》颇有科技论文的味道。

经马博士授权,本文将在“潜真堂”陆续发布,敬请指正。

我体会到的太极劲——马春敏博士学拳心得①

笔者从1993年起,习练韩秋生老师基于道家理论的功法。1996年起接触马长勋老师的吴式太极拳与推手。二十多年间,不断实践和研究两位老师所传承的东西,体会颇多。值此举国抗击武汉新冠病毒之际,闭门读书,忙里偷闲,作一总结。作为一名科学工作者,笔者力求从力学、解剖学以及人体运动学的角度阐述太极拳以及道家修炼的部分原理。
一、太极拳推手的理解
1、找贯穿劲儿,力不必很大。
很多人推手因为对推手的了解不够,自然陷入顶和丢的状态。
顶:憋气用力,为把对方推出去。
丢:对方来劲,一味闪躲,没有后手跟上。浪费了锻炼贯穿周身的机会。
那么,推手推的是什么呢?
拳论写到“一举动,周身俱要轻灵,尤须贯穿。”自己练拳,要找到虚整的贯穿劲儿是比较难的。推手,可以借助对方推出的力把自己贯穿起来。当然,在培养阶段,对方的力要恰到好处,不能太快太猛。发人的一方通过贯穿力,以脚为力源,脚腰和手上的接触点一合。被发的一方用一个很巧的“挤”劲儿,借对方的力将自己贯穿后,弹出。拳论将其描述为“被打欲跌需雀跃,巧挤逃时要合身。”这样,一个点俩人用。都能把自己贯穿,而得到锻炼。开始因为没有松出“气遍周身”的体认,做不到松整,因此会是个有些僵的整力,也叫实整。渐渐有了“虚合”、“松整”的体认后,就能做到轻灵而且贯穿,就更不用力了。
2、练习与实战中用贯穿劲儿的区别
练习过程,为了能更长时间地体会贯穿劲儿,二人可以延长两手接触的时间,放慢发放的过程。无论是发放方还是被发放一方都体会脚、腰、点三者相合,同时与对方相合的感觉。此时的直接感觉是,自己的脚与地面的作用力直接贯穿了两个人的身体,通过对方的脚传入地面。
这种贯穿劲儿培养成习惯后,遇到对方发力(发力时的人体,一定需要是个整体),就可以自然听出对方的点,而以贯穿力发放对方。当对方力大,速度快时,就更需要对贯穿劲儿的灵敏听力娴熟运用。
图一:推手练习与实战接触时间差别
3、蓄劲儿借劲儿与丢手跑手的区别
推手发放,除了贯穿劲儿外,还需要一种如皮球般“蓄而后发”的弹性。对方来劲儿,一般不直接顶撞对方,而是“顺人之势,借人之力”,通过周身的收缩,把劲儿引到自己脚下,将局面转化为“我顺人背”时,再将借来之力通过周身的放大返回给对方。也称为“太极呼吸之道”。若对方认为自己在跑手,则可以令对方适当再多出些力,加快些速度。如果这样一来,是自己被推出去了,说明是跑手;相反,如果对方出力加速后,其力能够反作用到对方身上,乃至“脚下起根”,则说明是真蓄劲儿,而非跑手。

【视频一:贯穿劲儿与雀跃的练习】

4、通过推墙,训练贯穿劲儿
开始练习推手,可以先通过推墙推树,训练贯穿劲儿。同时可以训练自己把自己“推、挤”出去,和一蹦一蹦以及利用蹦跳后退地整着泄劲儿的习惯。这就是所谓:“被打欲跌需雀跃,巧挤逃时要合身。”与人推手训练时,要注意的是,人与墙最大的区别是,人能自己出来个劲儿,而且这个劲儿有弹性。会喂劲儿的老师,还能将这个劲儿的速度、大小和方向控制得恰到好处,这样就更容易培养贯穿劲儿了。
5、在轮里找劲儿
打轮中经典的方法是四正手。两人通过掤捋挤按四手,以腰带手往复循环地画圈。可以训练放松周身的整动和随人所动的听劲能力。打轮时,自己周身先合,再与对方合,十分舒服。同时,可以在轮里找劲儿。如果不打轮,直接找劲儿,两人容易因身上不够放松,气未行开而产生不顺,甚至顶抗用力。
6、从拳里找劲儿
推手推的是盘拳。拳里有很多势子,如:起式、揽雀尾、搂膝拗步、云手、野马分鬃等等。从这些势子中能演化出很多小劲儿,可以实现很多丰富的身法、手法和劲路。劲儿和招儿有很大的区别:招儿更关注如何擒拿或摔打对方,变化少。劲儿更注重自身贯穿和在鼓荡的基础上发人,变化丰富,由內而外,打点不打人。
视频-1贯穿劲儿与雀跃。视频内容为笔者(右侧)与健身推手研究社通州站长龙飞先生(左侧),展示了笔者借对方劲儿,轻轻将自己贯穿,雀跃而出的练习方法。

【未完待续……】

附:文章分类链接

声声入心——俄罗斯歌曲MV《多想活着》

新视频‖001.龙飞师兄推手表演并讲解

新视频‖002.马春敏老师练拳推手心得

论语漫言‖003.何事三省?

论语漫言‖004.脆弱的关键

论语漫言‖005.观过知人

番外篇‖034.太极推手的“两把尺子”

番外篇‖035.阴先动,阳后随

闲情‖22.片山君,你去哪儿?

《沙家浜》片段

闲情‖024.最酷最美小萝莉

传习录‖46.为什么说“拳论是一个整体”

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潜修集‖069. 才有梅花便不同

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