【文氏文化】国宝级珍品文天祥手扎的文字辨识及书写作时间判定

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文天祥手扎文字辨识及时间判定

2013年中央电视台鉴宝《走进吉安》，富田文家村文天祥后裔代代相传的文天祥手扎（剳子），被鉴定为文天祥手书真迹。当选吉安“民间国宝”，并获评“最具历史文化价值”奖。还被鉴定为国家一级文物。

文天祥手扎至今已有七百多年，文字已有缺失和剥落，已很难辨识出手札的完整内容。经初步辨认，该手札文字未载入《文天祥全集》，是文天祥的一篇佚文。

该手札保存者：文先恒宗亲

□□□中气

府理竣□□尊卑想必之，天祥此番京师聚舍，相与有加于丙辰，枉以为奇遇在他乡，得此可理，甚幸。依依之意至今使人不忘。

□事去之一日，奸腐恰十日复用之命，国事至此，□□突然，遂上封章以求一去。当国者调停数四迄未能动。三乞祠三不见，正以为苦。

天王圣明，从谏不咈。初给之以假，继许以假荡满去之。于是而趣令复供本职。吾□□之美，不容不将顺遂亟亟！只率今一切又如初矣！

执事才离国门犹未至乡，国讵料此半月中乃有一阵如此之扰。畴昔，侍教义曾□一语及此等事变轮灵（？）非人能测□□如此者，封事藁拜。

王示敢效孔光秉畀炎火于心，彰吾□天地之为量也。

方岩造化，初遭危，之后乘左司过堂一气。化地乃记（？）初判聚字失记，已曾气来，前既有两编校恩谢，今合当照行至□必聚意，前此两月徒（不识）望望，天下事皆不容人善度，吾徒作事，只信天去。初无毫发计较，或语失策。观方岩之事荃心自信。周起宗者送至申状一纸，见说内有差，符谨一缄。

纳示有余，文侯吉（？）趁逐到手，又以见扰当又访□□遣归也。明礼之后，匪□□跡必可得，请一□。此特

梅岭行事尚或少迟，犹可合并倾叙，想凋前数日，待罪遭有余间日胜，方岩棊不问局数，计今兹再入闹丛又如前日倥偬，不给□间作此殊不能择语 伏乞。

照办 具申

年主宣教□□□省著作□□□□□□兼景献府教授文天祥 剳子

  注：□为缺失、模糊不清 （？） 有疑问不确定   （不识）

由于手札后面时间已经完全缺失，鉴宝现场，鉴宝专家鉴定：此手札为文天祥在21岁丙辰（1256年）任著作郎所写。

经查文天祥年谱并根据已识得文字内容，本人认为鉴宝专家所鉴定书写时间及文天祥官职似有误。现就手札书写时间及历史背景作一些浅析。

一、丙辰（1256年）并非手札书写时间

鉴宝专家说丙辰是一个年款，是文天祥21岁所写。根据手札第一段内容“天祥此番京师聚舍，相与有加于丙辰，枉以为奇遇在他乡，得此可理，甚幸。依依之意至今使人不忘。”此段文字是叙旧。大概是天祥公在丙辰年进京赶考时，结识了这位'府理竣’，此番京师又聚，'相与有加’而念念不忘。

文天祥丙辰（1256年）与弟文璧由父文仪送到京城参加礼部会试，一举夺魁，由理宗皇帝亲自定为状元。4天后父亲不幸病故，天祥公及弟文璧扶柩归家守丧3年。当年并未授予官职。显然丙辰（1256年）不是书写手札的年款。

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二、文天祥未曾任过著作郎官职

手札落款上有“年主宣教秘书省著作□□□□□□□□兼景献府教授文天祥”因'著作’二字后面缺失，鉴宝专家说天祥公时任“著作郎”。天祥公是否任过著作郎？这就需要查清天祥公的任职经历。

根据文天祥《纪年录》、《文天祥年谱》及有关历史资料，文天祥丙辰（1256年）中状元至癸亥（1263年）末知瑞州，其间主要任职：

丙辰（1256年）天祥公中状元回乡守丧3年后于己未（1259年）陪同弟文璧赴临安应试廷对。弟文璧终获进士及第。文天祥被朝廷沿例补授文天祥为承事郎、签书宁海军节度判官厅公事，文天祥请辞免，但未获批准。于是文天祥奏请宋理宗要求补行进士门谢礼。回家后九月再次进京，十一月补行谢礼。

当时因董宋臣鼓动宋理宗逃往四明（今浙江宁波）愤然上奏《己未上皇帝书》 ，向理宗冒死上谏，乞斩内侍董宋臣。奏章被压下未上呈给皇帝，于是文天样愤然弃官回到了家乡吉安。

据《纪年录》记载：“已未  宋理宗开庆元年五月，临轩策士，旨差签书宁海军节度判官厅公事，朝廷检会照格，授承事郎，予闻命辞免，乞行进士门谢礼，旨令朝谢讫之任。九月入京，时江上有变，吴丞相潜再相。初入都，知董宋臣主迁幸议，京师汹汹。予门谢讫，即上疏乞斩董宋臣，以一人心，以安社稷；建明仿方镇建守，就团结抽兵，政资格用人数事，书奏，不报，还里。”

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庚申（1260年）二月，宋廷改除文天祥为签书镇南军(江西南昌)节度判官厅公事，文天祥负气辞免，乞求奉祠，宋廷准其所请，遂差他主管建昌军仙都观。（《纪年录》）

辛酉（1261年）十月，除秘书省正字。时贾丞相似道当国，年余，颇讶不通名，及除入馆，得予书。（《纪年录》）

壬戍（1262年）四月，供正字职，寻兼景献府教授。五月，充殿试考官，进校书郎。（《纪年录》）

癸亥（1263年）正月，除著作佐郎。二月，兼权刑部郎官。刑部事最繁重，居官者率受成于吏，号清流者，尤所不屑。为之钩考裁决，昼夜精力不倦，吏不能欺，慑服焉。八月，以董宋臣复出为都知，上疏论其恶，不报，束担将出关，丞相遣人谓公不可，差知瑞州。（《纪年录》）

由此可知此间文天祥主要任职：承事郎、签书宁海军节度判官厅公事（未到任）、签书镇南军节度判官厅公事（辞免）、奉祠建昌军仙都观、秘书省正字、供正字职兼景献府教授、著作佐郎兼权刑部郎官等职。可见文天祥只任过著作佐郎并未任过著作郎。

注：秘书省，官署名。《宋史.职官志四，秘书省》:“监掌古今经籍图书、国史实录、天文历数之事，少监为之贰，而丞参领之。其属有五：著作部一人，著作佐郎二人，掌修纂日历；秘书郎二人，掌集贤院、史馆、昭文馆、秘阁图籍，以甲、乙、丙、丁为部，各分其类:校书郎四人，正字二人，掌校讐典籍，判正讹谬，各以其职隶于长贰。惟日历非编修官不预。”

三、手札书写时间及历史背景

要弄清手札书写时间必须根据手札内容和落款的官职来判断。既然手札落款有著作佐郎，显然书写时间在任此职之后。文天祥是在癸亥（1263年）正月任著作佐郎，当年末即离京知瑞州，因此书写时间应在癸亥（1263年）年间。

具体在癸亥（1263年）年间何月，可再根据手札的内容进行进一步分析。手札第二段有“奸腐恰十日复用之命国事，急此□□□遂上封章以求一去。当国者调停数四，迄未能动。三乞祠三不见，正以为苦。”文天祥在《纪年录》有这样记载的“八月，以董宋臣复出为都知，上疏论其恶，不报，束担将出关，丞相遣人谓公不可，差知瑞州”。可见手札文中'奸腐’当为董宋臣。

己未（1259年）文天祥就上奏了《己未上皇帝书》 ，冒死上谏，乞斩董宋臣被压不报而弃官。庚申（1260年）由于校书郎马廷鸾与秘书省的同僚们一起上疏弹幼董宋臣，董宋臣终被逐出朝廷去了安吉州（浙江吴兴）。

但在癸亥（1263年）七月，宋理宗又重新起用被贬出京的董宋臣为都知。文天祥闻讯后又上呈《癸亥上皇帝书》 ，历数董宋臣之恶，请求理宗收回复用董宋臣的成命，并表示：董宋臣“主管景献太子府事，臣备员讲授，实维斯邸”，朝廷若不罢免董宋臣之职，他就要“请命以去”。

《宋史》卷四百六十九《董宋臣传》载:“景定四年，自保康军承宣使,除入内内侍省押班。寻兼主管太庙，往来国信所，同提点内军器库，翰林院修编，敕令所都大提举诸司，提点显应观，主管景献太子府事。会天祥以著作佐郎兼景献府教授，义不与宋臣联事，上书求去。天祥出知州。言者论宋臣不置，帝曲为谕解庇之。

等到了八月份，文天祥的上书未见丝毫反应，大失所望，便整顿行李，准备离开临安。这时，丞相贾似道见文天祥要走，便出来打圆场，派人叫文天祥不要走，并任命他去知瑞州。文天祥十一月赴瑞州。

因手札落款为著作佐郎兼景献府教授非知瑞州，由此推断手札书写时间当在癸亥（1263年）八月至十一月间。落款的官职可能是“年主宣教郎秘书省著作佐郎兼权刑部郎官兼景献府教授文天祥”

四、文天祥为何写此剳子而又未送出

根据已识手札剳子中有“送至申状一纸，见说内有差”字句，似与案件有关。此事本是文天祥所兼权刑部郎官份内之事，可当时文天祥已另有他任，是可以不报的。但以文天祥的性格、责任心及工作态度，正如他在《纪年录》所言“刑部事最繁重，居官者率受成于吏，号清流者，尤所不屑。为之钩考裁决，昼夜精力不倦，吏不能欺，慑服焉”。他还是准备上报给大理寺复审。此剳子应该是打算送给名叫竣的一个理官的，且文天祥与这个还有一些交情。

为何此剳子又没送出？剳子中有 “于是而趣（义：急，催促）令复供本职。”可能是朝廷催促文天祥赶快去瑞州赴任，于是剳子就没有送出留在了家中，由后人珍藏流传至今。

作者：湖北 文佳明