火烧观音院的背后，孙悟空矛头直指观音，菩萨一句妙语竟轻易化解尴尬
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今天来聊聊《西游记》第十六和十七两回，是大家非常熟悉的火烧观音院，和黑熊精偷袈裟的故事。而在这熟悉的故事背后，还有很多细节没有被发掘，作者可能想透露什么，可能是大家不知道的隐情。
闲话不说，现在且听我慢慢道来。
一、孙悟空进门就撒野
唐僧在五行山救下孙悟空，师徒俩一路西行，在蛇盘山鹰愁涧收了小白龙。又走了两个月，唐僧师徒终于遇到了一座寺院。唐僧很高兴，在此借宿。进山门后发现这个寺院叫“观音禅院”，唐僧更高兴了，三藏又大喜道：“弟子屡感菩萨圣恩，未及叩谢。今遇禅院，就如见菩萨一般，甚好拜谢。”
唐僧认真礼拜，还去打鼓，孙悟空就去撞钟。唐僧拜完了，鼓也敲完了，孙悟空还在撞钟，还说：“你那里晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。”“做一日和尚撞一日钟”，比喻遇事敷衍，得过且过，这本就不是什么好话，而且孙悟空敲钟还是乱敲。
乱敲的结果就是惊动了一寺僧人，众人一齐拥出道：“那个野人在这里乱敲钟鼓？”孙悟空毫无认错的意思，说是你们孙外公在这敲着玩呢。那些和尚看到孙悟空，“唬得跌跌滚滚”，跪地喊“雷公爷爷”，孙悟空不依不饶，说：“雷公是我的重孙儿哩！”
唐僧师徒进寺庙是来借宿的，孙悟空不但没有丝毫感激的意思，还无端惹事。可能有人说孙悟空的性格就是如此张扬，但后面进别的寺庙，也没见孙悟空无理由去找茬啊。所以我认为，这问题就出在“观音禅院”这四个字里。
为什么孙悟空要在观音禅院撒野呢？因为这是观音菩萨的地盘，孙悟空这是打狗给主人看。观音和孙悟空的梁子，来源于紧箍圈。唐僧骗孙悟空戴上了这个让孙悟空痛不欲生的箍儿，孙悟空何等聪明，马上猜到这是观音安排的事，于是行者大怒道：“不消讲了！这个老母，坐定是那个观世音！他怎么那等害我！等我上南海打他去！”
此时唐僧倒是反应挺快，他说这紧箍咒是观音教给我的，她自己肯定会，你这样去找她，不是跟自己过不去吗？好像确实是这个道理，孙悟空也马上明白过来了。但孙悟空可不是息事宁人省油的灯啊，既然明的对抗不行，那么暗自较量吧。
二、富得流油的和尚
从某种意义上说，唐僧是个苦行僧。唐太宗派唐僧从长安出发的时候，给了他通关文牒和紫金钵盂，外加白马一匹。通关文牒是通行证，紫金钵盂是个碗，就是化斋工具，马是脚力，除此之外，太宗并没有给唐僧带上金银盘缠，所以这唐僧的差旅标准应该算比较低的。倒不是说和尚就一定要吃苦，但是西游记里提到的很多寺庙无数和尚，像观音禅院那群和尚那么有钱的，倒也真不多。
观音禅院的院主叫金池长老，他的出场诗如下：头上戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。简单八个字小结，就是绫罗绸缎，珠光宝气，这分明就是大地主大商人的形象。
老院主让小童献茶，“拿出一个羊脂玉的盘儿，有三个法蓝镶金的茶钟”。连茶具都是奢侈品，这观音禅院可真是有钱啊！唐僧是见过大世面的，却还忍不住夸爱不尽道：“好物件，好物件！真是美食美器！”
老院主说这些小东西都上不了台面，然后问唐僧有没有带什么宝贝。唐僧说没有，孙悟空哪里肯灭自己威风，就说师父有一件宝贝袈裟。
孙悟空说到袈裟，这观音禅院的老小和尚都笑了，这一寺的和尚少的都有二三十件袈裟，金池长老足足有七八百件，而且都不是凡品。这要不是唐僧的锦镧袈裟乃佛祖亲赐，这次可能还真比不过。
一群和尚都这么有钱，钱是哪里来的呢？这个问题难免让人浮想联翩。
三、贪婪奸伪之人
和尚们的钱是哪里来的？原著没有说，我们没有证据先就不瞎猜。
原著说“那和尚把袈裟骗到手”，既然说是骗到手，就是没打算还的意思。但是金池长老自己可没有说，他只是哭，“对袈裟号啕痛哭，慌得那本寺僧，不敢先睡”。
师父哭个不停，弟子们自然要关心。老和尚说这宝贝袈裟让他穿一天，死也值了。有不懂事的小和尚说那就多留唐僧几天，师父就可以多穿几天。看到傻徒弟们不明白师父的意思，金池长老只好进一步“提示”，说就算留了唐僧半年，也得还给他，怎么才能长远留下呢？
终于，有一个叫广智的和尚对得起他的法号，出头道：“公公，要得长远也容易。”老和尚听了，非常高兴地问他有什么高见。广智说找几个人，拿刀枪把唐僧师徒杀了，尸体埋在后院，神不知鬼不觉。听到这杀人越货的勾当，老院主不但没有丝毫惊恐，反倒是满心欢喜，却才揩了眼泪道：“好，好，好！此计绝妙！”
此时又出来一个叫广谋的，他好像比广智更聪明，他说这样太危险，因为唐僧的徒弟看着不好对付，他建议大家一起搬柴，然后放火把唐僧师徒烧死。那些和尚闻言，无不欢喜，都道：“强，强，强！此计更妙，更妙！”然后两百余人一起准备搬柴放火。从众和尚的反应和执行情况我们不难看出，这杀人放火之事对于他们而言就是家常便饭。这是一起全寺上下两百人共同犯罪的纵火案，后来在清点全寺名单的时候，发现有僧人两百三十名，可以说除去老弱病残，整个观音院上下都参与了这明火执仗的杀人放火行动。
孙悟空去南天门找广目天王借来避火罩，保护唐僧住的禅房和行李马匹，还有老院主的房子，因为袈裟在那里。然后又弄一阵狂风，让这火借着风势，把整个观音院给烧了。
第二天，孙悟空去找和尚们讨要袈裟，吓得和尚们跪地求饶，说这都是广谋和老和尚出的主意，跟他们没有关系。然后还要带着孙悟空去找老院主要回袈裟。这一下子就把师父和队友全部出卖了。
不想袈裟被黑熊精趁乱偷走，可怜这两百七十岁的金池长老找不到袈裟，又看到满院着火，正在万分焦急的时候，听到徒弟们带着孙悟空来讨要袈裟，情急之下居然一头撞墙而死。
孙悟空找不见袈裟，就审问寺里的和尚，和尚们哀求道：“老爷饶命！我等委实的不曾看见。这都是那老死鬼的不是。”把事都往死人身上推，称呼已经悄然变成了“老死鬼”，这观音禅院的和尚们，真的是“有情有义”！
孙悟空卖弄袈裟的时候，唐僧不想拿出来，他说：“古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。”原来师父早就看出来这是一群贪婪奸伪之人。那么，孙悟空看出来了吗？
现在再回过去想和尚们的巨额财富是哪里来的，是不是大概能猜到了？
四、孙悟空只想惹事
从整部西游记来看，一般只有孙悟空看出来，唐僧却看不出来的事，反过来的情况好像没有。在观音禅院，连唐僧都看出来这是一群“贪婪奸伪之人”，火眼金睛的孙悟空难道没有看出来吗？我想孙悟空也看出来了，他就是想在观音禅院惹事。当然还是那句话，没有证据就只能猜，毕竟卖弄也是孙悟空本身的性格，当年他被师父须菩提祖师赶出山门，理由就是卖弄七十二变。
如果说卖弄袈裟与人斗富的时候，孙悟空可能并没有“恶意”，那么火烧观音院，就是满满的“恶意”。孙悟空看到和尚们要放火，就赶忙上天去借避火罩。广目天王说，既然歹人放火，你应该借水灭火啊，借避火罩干嘛？行者道：“你那里晓得就里。借水救之，却烧不起来，倒相应了他；只是借此罩，护住了唐僧无伤，其余管他，尽他烧去。”原来孙悟空主观上就是想借着这把和尚们放的火，“顺便”把观音院给烧了。也难怪天王笑着说：“这猴子还是这等起不善之心，只顾了自家，就不管别人。”
在孙悟空弄出的狂风下，观音院的大火烧了一夜，除了唐僧住的禅房和老院主的房子，其余房子基本都毁了，“忽抬头只见些倒壁红墙，不见了楼台殿宇”。
孙悟空为什么要放火烧观音院呢？表面上肯定是报复这些不良和尚，毁了这藏污纳垢之地，背后就是报复观音菩萨。根据西游记的设定，观音禅院就是观音的供奉香火之地，属于观音的势力范围。孙悟空和黑熊精打斗后，就去找观音帮忙，观音骂孙悟空说：“都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”观音自己也承认了，这是“我的留云下院”。
前文我就说，孙悟空因为紧箍的事，对菩萨意见很大。但是他又不能光明正大地和观音起冲突，所以这趁着观音院的人放火，孙悟空助风烧寺院，正好可以既打击报复，又让菩萨只能哑巴吃黄连，有苦说不出。
五、出事要找负责人
孙悟空找不到袈裟，就问和尚们附近有没有妖怪，于是就找着了黑熊精。孙悟空和黑熊精打了十几个回合不分胜负，黑熊精说要回家吃饭，不打了。
孙悟空回到观音禅院和师父汇报了情况，就又去找妖怪。路上打死了一个送信的小妖，原来是黑熊精请金池长老去参加佛衣会。原来这袈裟虽然是黑熊从老院主房间里偷出来的，但他却知道这袈裟是唐僧的，所以也毫不避讳地邀请老院主，这正好给了孙悟空一个变成老院主去赴会的机会。但是黑熊精很警惕，并没有给孙悟空可趁之机，两个妖仙又大战多时，还是不分胜负，黑熊精说明天再打，然后又回洞不出。
按照孙悟空的争强好胜的个性，或者按照猴哥没理闹三分，得理不饶人的一贯作风，孙悟空岂会在两次打成平手的情况放过妖怪？猴哥或砸山门叫战，或变成小虫进洞捣乱，反正就是不能善罢甘休。但偏偏这次，孙悟空很“克制”，因为他就是要观音出面来解决这事。
有人说孙悟空是因为拿黑熊精没辙，才去找观音，我们先来看看西游记里孙悟空找观音求助的事件。鹰愁涧遇到小白龙，流沙河遇到沙僧，通天河遇到金鱼精灵感大王，这三次都是妖怪躲水里不出来，不善水战的孙悟空无可奈何；五庄观推倒人参果树，号山遭遇红孩儿，这两处孙悟空都是没办法；真假美猴王属于特殊情况；灭法国和朱紫国事件，还有琵琶洞对付蝎子精，都是观音主动来的。
也就是说，孙悟空其实没有一次是在和妖怪打成平手的情况下，去找菩萨帮忙。打成平手就接着打啊，妖怪躲进山洞就追啊，又不是躲进水里。比如孙悟空跟猪八戒就从二更打到天亮，猪八戒撑不住逃跑，孙悟空穷追不舍。猪八戒逃回山洞和黑熊精借口困了饿了回山洞，不是差不多的性质么？持久战本就是孙悟空的优势，为什么不接着强行挑战？
孙悟空第三次出发，唐僧问他去哪里，孙悟空说：“我想这桩事都是观音菩萨没理，他有这个禅院在此，受了这里人家香火，又容那妖精邻住。我去南海寻他，与他讲一讲，教他亲来问妖精讨袈裟还我。”其实孙悟空的逻辑很好理解，这是观音菩萨的禅院，那这寺院的事，连同附近的妖怪，这菩萨都得负责，这可不能让她过着不问是非的好日子，必须要拖下水来，给一个说法。
六、是妖精菩萨，还是菩萨妖精
观音和孙悟空一起来到黑风山，正巧遇到前去给黑熊精拜寿的苍狼怪灵虚子。孙悟空不由分说，一棒打死灵虚子，这当时就吓了观音一跳。菩萨大惊道：“你这个猴子，还是这等放泼！他又不曾偷你袈裟，又不与你相识，又无甚冤仇，你怎么就将他打死？”
如果说猴哥在观音面前打妖怪，有点耍横的意思，那么接下来的事，就是明着跟菩萨较劲了。孙悟空让观音变成灵虚子，自己变成灵虚子做的寿礼仙丹。这本是个很好的计划，但孙悟空在表达的时候，可是一点都客气。孙悟空说：“菩萨若要依得我时，我好替你作个计较，也就不须动得干戈，也不须劳得征战，妖魔眼下遭瘟，佛衣眼下出现。菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空。”孙悟空说这是在给菩萨作个计较，意思是这取经本就是观音的事，老孙只是在帮忙，孙悟空还说如果听我的那咱就继续，如果不按我说的做，老孙就撂挑子。观音菩萨可以算是取经行动的总负责人，孙悟空作为执行人，应该是观音的下属。这哪有下属是这么跟领导说话的？
原著说“菩萨没法，只得也点点头儿”，观音无奈同意，然后就变成了灵虚子的模样。此时孙悟空说：“妙啊，妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”这话看着是在夸观音变化水平高超，但仔细品读，却像是在骂人。可以理解为在讽刺观音作为高高在上的菩萨，却没有个菩萨该有的样子，这观音禅院，作为菩萨的香火供奉之地，竟是一群败类，老院主和附近妖怪往来密切，也不见观音出来说话……
孙悟空说话不好听，但这观音菩萨不愧是西游世界的顶级神仙，智商和情商都超高，她用一句妙语缓解了所有的尴尬，菩萨笑道：“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”孙悟空听完，“心下顿悟”，马上变成仙丹依计行事。
“菩萨妖精，总是一念”，这真是一句充满了智慧的话，这句话也揭示了西游世界的游戏规则：仙和妖，其实没有本质区别，只在一念之间。当然这一念，不是修行者自己的念，而是天庭或者大神仙们的念。君不见，就是这黑熊精，因为观音菩萨的一念，转身就从山野妖怪变成了守山大神。
这接下来的故事大家都知道了，黑熊精吃下了孙悟空变成的仙丹，然后不得不交出袈裟。观音给黑熊戴上禁箍，带回珞珈山，做了守山大神。
观音院和黑熊精的故事，到这里就讲完了。孙悟空和观音的较劲，也暂时告一段落……