乡土散文：借驴

乡土散文：借驴

文：陈树红

　　到了年关，人忙，驴也忙。不是亲到鼻子尖的亲戚朋友，谁也不会把驴借出去，给人家推磨。

　　亲眼见到几回，刚过“腊八”，当二舅扛着“驴夹板”，牵着驴，从我家出门时，我母亲不知是惜别二舅，还是惜别驴，转过头来就抹下几滴泪。

　　知冷知热的人家，对于借来的驴，会招待得很周到；累了息；渴了喝；饿了吃，有的还加些麦麸子滋补驴体。

　　对于二舅，母亲自小和他一起长大，理解自然最深，加麸子吧，不可能；有口软草吃着，也就不错了。

　　果然，两天后，二舅来还驴时，我和母亲同时发现，二舅满面喜悦，走路带风；而驴呢，驴脸拉得老长，一派晦气之色，又瘸又拐地走进家门。

　　事后，我听母亲和父亲说，他二舅啊，不知道疼人，还能疼驴？你看看，驴腚上几道血口子！

　　二舅来借驴那天，母亲对二舅说没说“我家这驴不知好歹，请多担带 ”的话，我记不清了。百分百，只要是别人来借驴，母亲都要叮嘱来人“多担带”。

　　顺带说一下“驴夹板”。没有一定年纪的农村人，对“驴夹板”，一头雾水。这夹板是专为驴推磨量身定做的，一截茶杯粗木棍，能栓在磨眼里的小木橛上，外加两根光滑的竹片子，夹在驴肚两边；衔接部位用绳子相连，根据驴体大小能松能紧。

　　这几种材料，农村随处可见，制作也很简单，属“土造子”，只有养驴的人家才有。所以，借驴，就得连着“驴夹板”。

　　但驴心叵测，推磨时，谁知道它会不会对磨槽里的面粉豆汁之类，来个先下口为强？鉴于此，明白人又弄个竹笼头，套紧驴嘴，以防小人之心。

　　我家的这头驴，有点缺心眼，笼头不笼头的，对它不重要。上套前，只需在它头上蒙一块红布，遮其脸，障其目，它也就浑然不觉磨槽里流淌是何物了。及至下了班，掀起红盖头，待看清磨槽里的美味佳肴时，早被母亲一把牵过去。

　　本地习俗，公驴称叫驴，母驴尊为草驴。我家养的小叫驴，通体乌灰色，四，五岁的驴龄，与人论，三，四十的大好年华。论长相，一付粗短身材，难入“帅哥”之列；但因驴脸上白毛丛生，倒赢来“白面郎”之誉。

　　第一次把白面郎借出去，是借给我们大队的大队长。其实父亲是小队长，小队长哪有不听大队长的？父亲虽心疼白面郎，还是哈哈笑着，把白面郎牵到大队长家。临行，母亲叮嘱父亲，要父亲再叮嘱大队长，对白面郎“多担带”。

　　父亲看出母亲的心思，是怕白面郎受罪，对母亲说，人家大队长是厚道人，不但不会让白面郎吃亏，也不会让我们家人吃亏。

　　果然。到了腊月二十八，大队长差人送来二斤红糖，来人又代表大队长，说些感谢驴又感谢人的客气话。大年初一，母亲用红糖包汤圆子，一家人一边吃，一边听母亲说，还是大队长厉害，能买到红糖，我家正缺红糖。父亲在一旁接着说，说白了，这红糖是驴苦来的。

　　春夏之季，粮少菜多，农村里推磨也少了。这时候的白面郎，每天啃着河滩上的鲜嫩青草，日渐得膘肥体壮。休闲的日子，养尊处优，白面郎倒养成好吃懒做的恶习。上了磨，先拉屎，后撒尿，磨蹭好一会，然后还要站住放个空屁。

　　这样的“工作状态”犯在自家手上，再嫌它不够义气，下鞭子也会留情；倘若落在别人手里，能轻饶？母亲常对借驴人说多担带，意即此矣。二年下来，白面郎又学一招：磨要推完时，勺子在

盆底刮粮食的声响，刺激它高度兴奋，拉着石磨飞跑。我想，驴当时肯定是这样想的：终于要熬出头了，不妨来个“最后冲刺”，早点下班。

　　驴高一尺，人高一丈吧，每当它放慢脚步，算计着瓦盆里还有多少粮食时，我故意将瓦盆边子刮的呱呱响，诱导它连连冲刺。

　　那回，一个小队长来借驴，进门就对我父亲打拱作揖，说拜个早年。小队长对小队长，行政级别平等，父亲也急忙打工回礼。

　　我母亲那时笑笑吟吟的，先去拿“驴夹板”。究其原由，是这个小队长原先几次当着我的面，对我母亲说，你家这小子长的不错，脸白，像这驴；以后呢，我们可以做个儿女亲家。所以，临走时，我母亲除了叮嘱小队长多担带，又特意嘱咐：他大叔啊，你可千万不要和驴一般见识！

　　以后吧，人家小队长的女儿，因亲戚介绍，到街上供销社里做营业员，另攀高枝了。不然，因借驴借出的驴姻缘，也许会为佳话。