朱燕中 | 五味可以养五脏亦可以伤五脏
一、五脏与气味的关系
任何一种食物都有两种属性,就是所谓的“气”和“味”。气源于天,味源于地,我们所食用的食物除了五谷以外还有五菜、五果、五畜等。饮食是人体精气形血神的源泉,经云:“形不足温之以气,精不足补之以味”,气和味是一对有阴阳关系的概念,气是味的外在表现,味是气的根本。
味也有阴阳的不同,酸苦属阴,辛甘属阳,《黄帝内经》中有“阳化气,阴成形。”阳味主发散可以祛除阴邪,阴味主收敛可以祛除阳邪。为了能全面地了解食物气味对健康的影响,以下将对食物的气味功能逐个加以分析。
酸味,其性收敛,酸味在天之气为温,表现为风,风性与酸味共同生成肝木。食物入胃后,经过腐熟运化的水谷精微之气供养脏腑之精,其中酸味首先入肝,酸性收敛,用于调节肝精的开阖,防止肝气过于生发而耗损肝精,可以保护肝阴。酸味是将身体中属风性质的气收敛起来而成肝木,如果没有酸味的收敛作用,体中属风性质的气将浮在各处而成风邪。肝气主生,性质为阳,肝阴主收敛,性质为阴。酸味通过调节肝精的开与阖来调节肝气。
如果肝阴不足而肝阳上亢,是说明肝精不藏,精化气太过,症状表现有头晕、头痛、烦躁易怒、口苦、胸胁胀满等症,病人宜食用酸味,收敛肝精,防止因为阴虚而肝精过于化气,以起到清肝热潜肝阳的功效。如果病人由于肝精不足,或者肝精无力气化而致肝阳不足,寒凝肝脉或者寒凝肝血,临床症状表现有肝区胀痛,面色青紫,胃脘或者小腹疼痛,女孩可能有痛经,四肢寒凉,疲乏无力,情绪抑郁等。病人应该多食辛散的食物,以克制酸味的收敛作用,助肝精化气,精化气而温阳。病人宜多食用辛散性食物,以促进肝精化气,温阳祛寒同时解肝郁。
再来看看苦味,苦味性坚,坚是凝集的意思,苦味在天之气为热,热生火,而苦味主成火,地之苦味加上天之热气形成五行之火,是由于苦味将天气中的热聚集坚实而成火。火性上炎,在阴为苦味,苦味在内主坚,在外则表现泄下,坚于内的目的是指藏精,苦味也是通过其聚集坚实的作用将人体中的热聚集而成君相之火,如果没有苦味的坚实作用,身体的热浮散于各处而发热,这就是苦味清热的道理。
火的形成是由于心气的旺盛,该气源于精化气,苦味能坚而藏心精,防止心精过于化气生火,也是对心阴的一种保护。如果心阴虚而心火胜,则表现出心有热的症状,例如,失眠、头痛、心烦意躁、情绪不安等,这时应该多吃一些味苦的食物,目的是阖精从而达到清热的目的。如果病人属于心阳不振,心阳虚有寒,主要会表现出的症状有头目不聪明,注意力不集中,昏昏欲睡,面色苍白,精神不振,身有恶寒等症状,这时最好吃一些味咸的食物,咸味能软坚,主要克制苦味的坚性,苦味被克制则藏精的功能减弱,有益于心精化气,温暖心阳。
辛味性散,经云:“辛甘发散为阳。”辛与辣不同,辣味是从国外传进来的,而辛味是国产的,辛指姜蒜一类有开散作用的一种口味,由于辣也有类似的功能,所以人们把辛辣放在一起讲了。辛味五行属金,金在天之气为燥,在地之味为辛,燥性凉主气降生水,燥气形成的原因是由于肺的精气开始收敛,精化气开始减弱。
辛味性散,主要是调节精化气的功能,防止由于精气收敛而使肺气过于寒凉,经云:“肺恶寒。”辛味是将阴处的水湿发散蒸腾为气用以平衡身体中的凉燥之气,如果辛味不足,凉燥之气将影响肺气的宣发肃降的功能。如果肺的阳气不足则精气过于收敛,表现为气短少气,呼吸困难,气道阻滞,形寒肢冷等症状,病人宜多食辛味食物,开肺精化气,祛寒温肺。如果肺阴不足,不足以藏精,肺精过于化气,表现出肺阴虚的症状,咽干口渴,干咳无痰,甚至痰中带血,胸痛,阴虚盗汗等,病人宜多食苦味克制辛味,苦味性坚而阖精,防止肺精过于耗散而生热。
甘味性缓,缓是缓急的意思,《黄帝内经》有“缓者多热”的论述,甘味属土,性缓属阳,经云:“辛甘发散为阳。”土在天之气为暑湿,在地之味为甘,甘为味中之阳,有缓急发散的作用,同时补益脾气,平衡在外之暑湿之气。甘味可以缓解因湿气而使天地之间的水湿之气的不平衡,其主要作用就是平衡天地阴阳以生成土。少量甘甜可以增加食欲,促进消化,补脾益气。但过食甘甜则克咸,肾阳受损,水湿停留,同时过食甘甜还可以形成土过湿,脾气受损。
当脾气不足时病人可以表现腹泻,气短乏力,食欲不振,舌质淡,有齿痕,舌苔厚腻等症状,病人可以少量吃一些甘甜食物,甘甜可以补气,中药中补气药都味甘。当然也不能过甜,过食甘甜可使脾阴过盛而有湿,湿和燥是一对阴阳概念,当天气燥时,地一定湿,而地燥时,天气又湿。如果过食甘甜,脾阳受阻,精气不化则会表现出地湿的症状,病人表现大便黏腻不爽,口中吐涎,食欲不振,舌质胖大有齿痕等症状,这时病人宜多食酸味以克制甘味,酸可以收敛精气,防止脾阴过胜。
最后是咸味,咸味性软,软的意思是软坚散结,是克制苦味性坚的。经文曰:“气味辛甘发散为阳,酸苦涌泻为阴。”没有提到咸味,说明在五味中咸味性平,性平是指咸味具有酸苦甘辛四种味的功能,我们平常生活中可以体会到,每天的食物当中可以没有酸苦甘辛四味,但不能没有咸,咸五行属水,水在阴的状态中性平。水之气为寒,地之味为咸,寒气加咸味生成水,寒是由于精藏,咸可以软坚防止因寒而肾精凝滞甚至下泄。
咸的软坚作用主要是促进精化气,防止任何有形的物质出现凝结而郁滞。当肾阳不足时表现小便多,腰酸腿软,失精不育,身寒肢冷等,病人宜多食咸味的食物,当然不能过咸,过咸则克苦味而造成心火胜。如果肾阴不足而有热,是由于肾阴虚不能藏精,精开化气而生热,病人表现潮热盗汗,心烦意躁,失眠多梦,舌红无苔等,病人宜多食甘甜以克咸味,减少精气开散而补肾阴清虚热。
总之,五味的功能各有特点,总的来说木火之酸苦味作用于气,土金水之甘辛咸味作用于形。酸苦味性质属阴,收敛风气以成木,木主生;坚实热气以成火,火主长。酸苦为阴味,阴味敛天之阳气而生五行;甘、辛、咸为阳(平)味,阳味散地之形而生五行,甘缓地之燥而生土形,辛散地之湿而生金形,咸软冰之坚而生水。
五味与天地之气相合而生五行,五味与五行相合而生五精,所谓五精就是五脏所藏,肝藏血,心藏脉,脾藏营,肺藏气,肾藏精。在地之酸味敛在天之风气而生肝木,在地之酸味敛肝木而生肝血;在地之苦味坚在天之热火而生心火,在地之苦味坚心火而生脉动;在地之甘味缓地之燥土而生脾土,在地之甘味缓脾土而生脾营;在地之辛味散地之土湿而生肺金,在地之辛味散脾营而生肺气;在地之咸味软地之坚冰而生肾水,在地之咸味坚在地之水谷而生肾精。
五味中酸苦涌泄以收敛在天之气,属于“天气下为雨”;辛甘发散以在地之形,属于“地气上为云”;咸味不收不散其性软坚生水而藏。五行在气味的作用下生成,五行包括有气与形,气与味,五行的功能属性为生、长、化、收、藏。
二、阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味
这里的阴是指人体的阴位,也就是五脏。五脏之所生,根在五味,经文明确表示酸生肝,苦生心,甘生脾,辛生肺,咸生肾,五脏之所伤也可以来自五味。
五味入胃后首先到达其所对应的脏腑,例如,酸味入于胃,经过腐熟运化为精微,首先入肝脏,味属阴,气为阳,酸味敛肝生阴的同时,酸味也作用在其他脏腑,其功能是酸敛,如果与其他脏腑的气味功能相反,则会发生抑制作用,如果功能相似又有促进的作用,其他四味的作用方式与此相同。而具体是如何克制和促进脏腑的功能,在此段经文中有详细的论述,分列如下:
“味过于酸,肝气以津,脾气乃绝”——是由于过酸,肝阳不足,肝阴有余,肝寒则郁,肝郁生风,风邪克脾。或者是过酸,酸味克制甘味,甘味受阻而不能开脾精化气,因此脾气乃绝。说明五味过酸益肝阴,抑制脾之甘味,损耗脾气。因此酸味太过影响的脏腑包括肝、脾两脏。
“味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑”——味过于咸,咸性软坚,肾精不藏,因此而骨弱。过咸则甘味不足,则脾虚,因此短肌。咸能克苦,苦味不足则心精开散,心火胜而郁滞于上焦。咸味太过影响的脏腑包括肾、脾、心三脏。
“味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡”——味过于甘,甘性缓,过甘则脾湿,在上影响心气,在下乘水,甘克咸,过甘则肾气虚损,所以色黑,因此肾气不平衡。从这段经文可以看出,甘味太过影响到的脏腑包括心、肾两脏。
“味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚”——味过于苦,苦味性坚,苦过则甘味胜,甘过则脾阴有湿而胃气有热,因此为脾气不濡,胃气乃厚。苦味所影响的脏腑包括脾、胃两脏腑。苦味生寒,寒邪最易于损伤脾胃中焦。
“味过于辛,筋脉沮驰,精神乃央”——味过于辛,辛主发散,过辛则克酸,酸不足则肝阴不足,肝气有余阴液耗损,因此筋脉沮驰,而且由于肝阴不足,肝阳上亢,在上为火,上扰心神,在下由于过辛则咸有余,咸有余则肾阴不足而生心火,因此而精神乃央。辛味太过影响到的脏腑包括肝、肾、心三脏。
本文摘自《闯关记我的《黄帝内经》觉悟之旅》
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作者:朱燕中
编辑:釋慧祥