“平生不见苏东坡，便称文宗又如何？”苏轼的江湖地位无人能动

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要是你生活在北宋神宗、哲宗、徽宗年间，如果你连苏轼都没见过，你就白活了，就算你是诗仙、词圣、文宗，也没有炫耀的理由，只有见过苏轼本人，才有资格说自己是“圈儿内人”。

苏轼到底有什么魅力让大家如此推崇他呢？下面就来看看苏轼其人。

苏轼并不是正统儒学的继承者，他出生在四川，四川人杰地灵，有一股既受外地影响，又保持自己独有特色的文化风格，这就是所谓的“蜀学”。苏轼继承的，就是这种很具个性的蜀学。

参加科考时，苏轼将这种清流带到了北方，早已厌倦了枯燥的“洛学”、“关学”的文人们，被“三苏”父子的这种洒脱所折服，一时间蜀学名动京师。

早想进行文风改革的文坛领袖欧阳修看中了苏轼兄弟，趁机将他们双双录取，这一年的科考榜单出了很多名人：“唐宋八大家”（苏轼、苏辙、曾巩）、“王安石变法”的重要支持者（曾布、章惇）、“北宋五子”（张载、程颢）等，这都是欧阳修的功劳。

苏轼成名后，很多文坛前辈都主动和他结交，包括梅尧臣、王安石、司马光等大腕。苏轼也没让他们失望：在诗歌上，他和黄庭坚并称“苏黄”；在词曲上，他和（后来的）辛弃疾并称“苏辛”；在书法上，他和黄庭坚、米芾、蔡襄并称“苏黄米蔡”（宋四家）。

此外，他还擅长作画以及儒、释、道三学，真是无所不精，要是放到后来宋徽宗年间，估计蔡京、王黼这些都得靠边站了。只可惜，宋徽宗刚将他大赦还朝，苏轼就病死途中了。

凭借这样的才华以及超高的人气，苏轼本可以在朝中混得如鱼得水，可是，苏轼却过得并不如意，这是为何？只因他心中的一份执念。

王安石变法后，朝廷逐渐分化成两派，以王安石为首的变法派，和以司马光为首的反对派，这两派斗得头破血流。

苏轼不把自己归为任何一派，他随心所欲。他一开始是支持变法的，可是随着变法的进行，他发现很多小问题，便时常给王安石提意见，因此遭到王安石一派的打击，司马光一派便以为他是自己人。

王安石倒台后，司马光赶紧就将苏轼拉拢过来。可是不久，司马光又发现苏轼原来不是完全反对变法的，只是提意见，又将苏轼弃用。

就这样，苏轼为了坚持自己的信念，既不受变法派待见，也不受反对派重用，成为一个无党派人士，仕途可想而知。

好在苏轼名气大，走到哪里都受民众优待，就像明星似的，他倒过得逍遥自在。他胆子大，什么都敢写，差点儿被朝廷处以极刑（乌台诗案），多亏王安石不计旧恨，一句话救了他。两人虽政见不一，但私底下关系却很好。

不光正道上的人帮他，连邪门歪道的人也帮他。

苏轼落难的时候，所有人都避之不及，但他曾经的一个小秘书却不忘旧情，顶风善待苏轼家人，这个小秘书就是大名鼎鼎的奸贼——高俅。

苏轼因政治问题文章一度被禁，他曾经的小妾（已改嫁）生的儿子出来为他鸣不平，在宋徽宗面前极力辩解，这样，苏轼的文章才重见天日。这个假儿子就是“北宋六贼”——梁师成。

连苏轼被贬儋州（今天的海南岛）的几年时间，他都带出了这里历史以来的第一位进士，你说还有谁比苏轼牛？

明天继续……

本文作者《賨人客》，号“蜀山笔侠”，一个文章会“说话”的历史作者，专注于不同角度看历史，探索不一样的春秋。