孟郊这首30字的短诗，入选《唐诗三百首》，却不被现代女性认可

唐贞元十二年，一位年近五旬的中年大叔，得知自己金榜题名后，开心到忘乎所以，骑着高头大马在长安城狂奔，并且写下千古名诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”或许有人已经猜到，这位中年大叔就是孟郊，世人尊称他为“诗囚”。 孟郊从小就是苦命的孩子，家境相当贫寒，而且父亲去世太早，他与母亲相依为命。俗话说，穷人的孩子早当家，孟郊比同龄人更懂事，深知母亲把他抚养长大不容易，尽可能替母亲分担家务。另外，他读书非常苛刻，打算用优异的成绩报答母亲，通过科举考试踏入仕途，让母亲过上好日子。

奈何事与愿违，尽管孟郊才华横溢，随手就能写出优美诗文，科举大门却对他不友好，不惑之年的他依旧榜上无名。饱经风霜的孟郊，仿佛对仕途不抱有希望，逐渐心灰意冷，幸好母亲鼓励他不要放弃，并且要求孟郊再去尝试一下。孝顺的猛将，不敢忤逆母亲的意愿，四十六那年，第三次到京城长安参加会试。 这一次，命运没有捉弄孟郊，反而给他一个大大的惊喜，让他顺利进士及第。几年后，孟郊奉命担任溧阳县尉，职位不高，俸禄相对较少，但好在也算是正儿八经的工作，他就把母亲接过来，而且挥笔写下歌颂母爱的经典诗篇《游子吟》。或许孟郊不适合做官，整天写诗作乐，工作态度不积极，结果被罚俸禄减半，生活非常拮据，被韩愈称为“酸寒溧阳尉”。

纵观孟郊的一生，基本就没有富裕过，甚至可以说一直穷困潦倒，七十五岁时病逝，还是朋友郑余庆等人出钱给他买的棺材，然后孟郊得以入土为安。正是因为有这般经历，孟郊的很多作品描写的都是苦难以及世态炎凉。孟郊留存至今的诗歌超过五百首，其中这首30字的短诗，入选《唐诗三百首》，但他所表达的含义却不被现代女性认可。 《烈女操》 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 贞女贵徇夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心井中水。 顾名思义，古代烈女是指刚正有节操的女子，“操”指的是古代琴曲中的一种体裁。前两句“梧桐相待老，鸳鸯会双死”，梧桐树相互依存，共同生长，陪伴彼此直至枯萎。在古人看来，“梧”是雄树，而“桐”是雌树，经过现代植物学家研究发现，其实梧桐是雌雄同株的树木。鸳鸯都是成双成对，如果其中一个不幸驾鹤西游，另外一个绝不独活。

诗人之所以写梧桐和鸳鸯，是为了以此为铺垫，引出三四两句“贞女贵徇夫，舍生亦如此”，在诗人孟郊看来，贞节烈女以品德服人，假如丈夫去世，她们要么随丈夫而去，选择为爱殉情，要么守住贞洁，至死不再改嫁。古代女子地位相对较低，深受封建礼俗枷锁的约束，但“饿死事小，失节事大”的观点，从宋代之后才出现的。 孟郊作为唐代诗人，本不应该有如此保守的思想，为何他觉得“贞女贵徇夫，舍生亦如此”？其实，这离不开他母亲的影响。前文提到，孟郊的母亲年轻时就成为寡妇，却没有选择改嫁，而是独自撑起家庭重担，含辛茹苦把儿子养大。所以，孟郊认为母亲很伟大，从而在他的内心深处，产生一种难以改变的观点，女子在丈夫死后理应殉情，或者永不改嫁。

最后两句“波澜誓不起，妾心古井水”，是以丧夫的女子口吻而写，自从丈夫不在人世，我的心就像枯井里的水，任凭外面狂风大作，也没有丝毫波动。意思是说，那些对我有想法的人，趁早死了这条心，我不可能再爱上别人，心里只有丈夫一人，表现出古代烈女对爱情、婚姻的坚贞。 即使用古人的眼光分析这首《烈女操》，也有些过于强调“贞女贵徇夫”，女子为病故的丈夫守节值得称赞，但改嫁也没有什么不对，否则就是不符合人性。现代女性更不赞同“贞女贵徇夫”的观点，毕竟现代讲究爱情自由，每个人都有追求幸福的权利。对于古人的一些理念，应该取其精华去其糟粕，你觉得呢？