梅香生‖曾国藩崇尚“躬身入局”
曾国藩崇尚“躬身入局”
曾国藩不仅是一个有雄才大略的人，也是一个善于实干、崇尚实干的人。这从他的政治主张和做事原则上可以看得很清楚。
读有关曾国藩的史料，我们发现，曾国藩最不喜欢空谈、怨天尤人的人，他在日记中曾这样写道：“天下事在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，方能有改变的希望。”
而什么是“躬身入局”呢？用现在的话来讲就是亲自实践！曾国藩曾在《格言四幅赠李芋仙》中提到了“躬身入局”的办法：即身到、心到、眼到、手到、口到。
曾国藩有关“口到”的入局实践有一个精彩的片断记载：其部将刘铭传率师追击捻军到达湖北和河南交界的地方，与鲍超军相会。
一天，刘铭传面见曾国藩，曾国藩问他：“见鲍春霆欤？”
刘铭传说见到了。曾国藩接着问：“穿黄马褂耶？”
刘说没有。
曾国藩感到很惊讶，问为何没有穿？紧接着又进一步问：“叙战功欤？”就是说在一起谈论战功了没有。
刘铭传答道：“主人仰客，大名幸得一见，将谦让之不遑，岂复有可叙之功。客因主人口不言功而不言已功，亦客敬主人之意也。”
曾国藩听后大笑。从这里看可懂得驭将之道，虽在小节，也不可不知之。此事可见曾国藩的“口到”之至。
1853年8月，曾国藩获准在衡州练兵，开始着手组建湘军。这个过程中，他表现出的实干精神无人能比。后曾有人撰文介绍说他“凡枪炮刀锚之模式，帆樯桨橹之位置，无不躬自演试，殚竭思力”。
曾国藩重实干，也就重调查研究，他对清朝军营习气了如指掌，所以在组建湘军时，不在市民而在乡农中招募兵员。其用意就是乡村农民中招募的兵员朴实壮健，有利于灌输封建的忠义伦理思想和便于适应艰苦残酷的战争环境。
为了确保兵士忠诚，他通过深了调查，作出规定：“招募兵勇，须取具保结，造具府县、里居、父母、兄弟、妻子名姓、箕斗清册。各结附册，以便清查。”凡无保者，概不招募。
曾国藩的这一做法，完全是承袭了明末抗倭名将戚继光的募兵思想。
湘军组建之初，湘军的编制以营为基本作战单位，营以上不再设官，各营全辖于曾国藩一人。 曾国藩要求以将必亲选、兵必自找、层层节制的原则组建军队，自统领至兵勇都是逐级进行募选，改变了绿营中“兵与兵不相知，兵与将不相习”的弊病。
他所提出来的这个建军思想，也是缘于实干精神，缘于对兵营的了解。其治军方略被后人不断学习借鉴。
据有关资料记载，曾国藩崇尚实干体现在其日常工作之中。他每日从早晨到夜晚，不断工作，很少休息。主要公文，均亲自批阅草拟，很少交给他人去代劳。即使晚年右眼失明，仍然亲自批阅公文，写日记。他所写日记，直至临死前的一天才停止。
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